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“貧困”境遇中的悲劇

2019-03-10 13:46:08趙語然
北方文學 2019年3期
關鍵詞:意義因素

趙語然

摘要:《祝福》是魯迅的著名代表之一,《祝福》中的祥林嫂這一人物,具有很強的代表性,她是一個典型的悲劇人物。對祥林嫂悲劇形象的分析,既是個像又是群像,是封建社會女性的縮影與悲劇。魯迅對祥林嫂有批判也有擔憂和同情,本文就通過分析祥林嫂悲劇的形象,分析這一形象所產生的因素以及該悲劇形象的思想意義。

關鍵詞:祥林嫂;悲劇形象;因素;意義

魯迅是一名著名的文學家,是我國新文學的開拓者,創作的作品包括小說、散文、雜文等。他在學習了西方先進的文化和馬克思主義之后,創造了一系列典型的形象,成功抨擊了封建社會的腐朽與黑暗,對社會弱勢群體充滿同情。魯迅代表著20世紀中國先進文化的前進方向。近年來,人們越來越多的關注和研究魯迅的小說,其中《彷徨》中經典的一篇小說——《祝福》,魯迅在這篇小說中深刻揭示了以祥林嫂為代表,那個時期婦女的苦難和悲劇。

一、祥林嫂的悲劇形象

(一)祥林嫂的姓名悲劇

在整部小說中,作者都沒有交代祥林嫂的真實姓名,大家都只稱呼其為“祥林嫂”。而這個名字的來源,“祥林”——是由于她第一個丈夫的名字,她新婚后沒多久,丈夫就死了,她逃出來后到了魯四老爺家中做女傭,從此,大家只稱呼她為“祥林嫂”。到魯鎮后,她改嫁賀老六并且生下兒子阿毛,但好景不長,賀老六死了,阿毛被狼吃了。她雖然改嫁,但是大家依然稱呼她為“祥林嫂”,沒有人在意她的真實姓名,甚至她自己也未曾在意過。這或許也是魯迅先生的用意之處,也是那個時期質樸、勤勞婦女卻無法反抗命運的悲劇。

(二)婚姻愛情悲劇

魯迅筆下很多社會底層的人物,比如阿Q、孔乙己等,他們被封建勢力剝削和壓制。在這樣一個愚昧麻木到極點的舊中國中,祥林嫂生活在其中,必然是一個悲劇。過去研究中,大部分研究者都只關注外在社會環境,卻沒有注意到祥林嫂作為一個人的情感世界。對于祥林嫂而言,她的悲劇與當時腐朽的愛情觀有深厚的聯系。

祥林嫂由于家庭貧窮,從小被賣給祥林家做童養媳,祥林嫂和祥林之間沒有愛情的基礎,他們之間的悲劇是不可改變的。而祥林嫂的婆婆家也因為貧窮,后來祥林去世后,將守寡的祥林嫂賣掉給兒子娶媳婦。嫁給賀老六之后,文中關于祥林嫂對丈夫關愛的描寫并不多,而是對兒子阿毛有更多的愛。可見祥林嫂與賀老六的婚姻,也與婚姻愛情的基礎原則遙不可及。在貧困面前,婚姻愛情變得如此遙不可及,正是由于貧困,祥林嫂被迫成為童養媳,正是因為貧困,她無法掌控自己的人生。

(三)死亡悲劇

祥林嫂的具體死亡時間沒有人知曉,文中記載的是,“祥林嫂死于祝福的前一天晚上還是祝福當天凌晨死的,無人知曉”。但事實上,祥林嫂早已對這個世界充滿絕望。她因為貧窮,以前沒有去廟里捐門檻,但是,今年她以為去廟里捐了門檻后就能像正常人一樣參與擺放祭品。但是卻遭到了四嬸的拒絕。從那以后,祥林嫂受到嚴重的打擊,那個時候,祥林嫂就已經“死了”。活下去的希望早已破滅,最后在風雪交加的夜晚中逝去。

二、祥林嫂悲劇的原因

(一)社會文化原因

魯迅筆下的眾多角色中,祥林嫂是最為凄慘的一個。祥林嫂的悲劇是放在一個大的文化背景下來看的,她作為封建社會的一份子,在封建思想和文化下的潛移默化中,自我意識早已淡漠。在祥林嫂觀念中,丈夫去世后,女子應該為丈夫守寡,而不考慮自己的幸福與需求,沒有追求幸福的權利。在她身上,我們看不到任何自由與解放的精神,正如那個時代與環境。小說《祝福》的時代背景是封建帝制剛剛結束的時期,兩千多年的封建統治還有遺留,不是一朝一夕可以改變。而底層人民正是封建社會的遺毒所殘害的對象,因此祥林嫂的悲劇離不開當時貧窮落后的封建社會文化。

(二)性格原因

一個人的性格主要是后天在一定的社會環境中培養出來的,一旦形成就很難改變。而一個人一生的命運,又在很大程度上是由性格決定的。魯迅筆下的悲劇人物大都有一個共性,他們被封建社會剝削、輕視和傷害,但是當周圍的人傷害他們時,他們卻意識不到自己的敵人是誰。封建社會對他們的壓迫已經深入骨髓,導致了性格上的缺陷。祥林嫂的悲劇,與她的思想的“貧困”分不開,兒子阿毛被狼叼走的故事,她一遍又一遍的嘮叨,卻麻木的沒有意識到早已沒有人同情她。她的性格中,還有服從和妥協,雖然她有對自己命運的反抗,但從實質上看,她的反抗又都是在維護封建道德,因此又再次造就了它的命運悲劇。

三、小結

魯迅所塑造的祥林嫂悲劇,蘊含著魯迅先生對當時那個吃人的封建社會的無奈與憎恨。祥林嫂的姓名悲劇,婚姻愛情悲劇以及死亡悲劇,是封建社會根深蒂固的腐朽,也是以祥林嫂為代表的一系列人物自身軟弱和妥協的性格所導致。我們現代人對祥林嫂的悲劇是同情的,但同時我們也看到一些在同樣社會環境下努力生活的人。因此,我認為,祥林嫂的悲劇是貧窮的環境她對當時社會的順從與妥協造成的。

參考文獻:

[1]何愷宇.淺議《祝福》祥林嫂之死[J].北方文學旬刊,2016 (11):32-32.

[2]潘發義.誰是殺死祥林嫂的直接“兇手”?——淺談魯迅的小說《祝福》[J].安順學院學報,2002,4 (2):14-16.

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