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平凡生活中的人性糾葛

2019-03-10 13:46:08邢小娜
北方文學(xué) 2019年3期

邢小娜

摘要:尹學(xué)蕓的中篇小說(shuō)《李海叔叔》以樸實(shí)而深厚的感情追憶了“我”家與李海叔叔一家之間從相識(shí)到深交再到逐漸疏離的全過(guò)程,時(shí)間跨越長(zhǎng)達(dá)三十年。作者以第一人稱(chēng)“我”的口吻娓娓道來(lái),其中夾雜著對(duì)往事的懷念,深思和悔悟,落筆中顯示出厚實(shí)的生活底蘊(yùn)和深切情感淵源,筆觸順暢而又自然。同時(shí),文章中深含著讓我們不得不深思的問(wèn)題,到底是什么原因?qū)е铝恕拔摇奔遗c李海叔叔一家之間的悲劇。

關(guān)鍵詞:寫(xiě)實(shí);人情與人性;《李海叔叔》

尹學(xué)蕓以自己的筆觸看似漫不經(jīng)心,實(shí)則斟字酌句的建構(gòu)文學(xué)作品,在《李海叔叔》這篇作品中體現(xiàn)的尤為明顯。這部中篇小說(shuō),作者在文章中以三十年為時(shí)間跨度,用樸實(shí)的筆調(diào)追憶了“我”家與李海叔叔一家之間從相識(shí)到深交再到逐漸疏離的全過(guò)程,塑造了不一樣年代生活。這篇小說(shuō)跨越地域,跨越時(shí)間,跨越情感,以真摯而厚重的情感訴說(shuō)了兩家人錯(cuò)綜而復(fù)雜的情感演變。原本相互依存的雙方,沒(méi)有經(jīng)受住時(shí)間的沖擊以及人性深處的頑疾的腐蝕,最終演變成兩個(gè)家庭的“悲劇”,讓人認(rèn)識(shí)到,隱藏在內(nèi)心深處的情感總是支配著人做出一些或遺憾、或悔恨的事情。

尹學(xué)蕓的文章明顯致力于將小說(shuō)“真實(shí)化”,力圖發(fā)揮小說(shuō)家的職能從根源上揭示隱匿的生活,還原生活中的人物與事件,以一種極似拍電影的“偽紀(jì)錄片”手法帶給讀者身臨其境之感,無(wú)形中拉近讀者和文本之間的距離。文章中,厚重的生活底蘊(yùn)給作品帶來(lái)強(qiáng)大的生活支撐,生活細(xì)節(jié)的描繪使文章看起來(lái)真實(shí)可靠,記錄生活形態(tài)從而反映具有生活價(jià)值的故事,或悲傷,或歡愉,或不便以及羞于啟齒的內(nèi)省,進(jìn)而進(jìn)入更深的層次,窺破事物的本質(zhì)與人物的潛意識(shí)。尹學(xué)蕓非常擅長(zhǎng)挖掘細(xì)節(jié)處的特點(diǎn)增添文章魅力:“叔叔打著飽嗝坐在炕沿上抽煙?!保?)李海叔叔再一次吃上了家里難得吃上一次的面條,而作為一家之主的父親不舍得吃,故意錯(cuò)開(kāi)吃飯的時(shí)間省下細(xì)糧和家里人一起吃雜糧餅子,這一行為讓人感動(dòng)之余又不免辛酸;另一方面也體現(xiàn)出李海叔叔一人獨(dú)吃整盆面條,“打著飽嗝”的滑稽形象,強(qiáng)烈的人物對(duì)比為后來(lái)“禮尚往來(lái)”這一基本人情的失衡而埋下伏筆。

記錄細(xì)節(jié)處生活實(shí)態(tài)和相反形態(tài)這一手法使文本所描繪的內(nèi)容看起來(lái)十分親切,在人物塑造的運(yùn)用上不僅增添了人物的表現(xiàn)力,更加體現(xiàn)文章內(nèi)涵的深重感。文中對(duì)“我”父親和李海叔叔回來(lái)之后有過(guò)這樣一段描寫(xiě):“兩個(gè)人回來(lái)時(shí),臉上的笑意都藏不住,一黑一白兩張臉都冒著一種圣潔的光?!保?)這里的“一黑一白”相反形態(tài)的文字用的極其精妙。首先,父親的臉比較黢黑,起因于常年干活的緣故,而李海叔叔臉皮比較白,“高身量,白皮膚,重眉大眼,大背頭一根不亂。”(3)從這可以看出,外在形象上,父親經(jīng)常干活,勞作居多,是典型的農(nóng)民工,與李海叔叔文弱書(shū)生的知識(shí)分子形象截然不同。其二,從內(nèi)在心靈上看,還可以指向另一個(gè)層面,即心的“黑”與“白”,父親膚色黢黑,經(jīng)常干活,但是心底十分淳樸善良,會(huì)時(shí)常攢出一大批糧食給接濟(jì)李海叔叔家,甚至不惜讓自己的孩子拖著極重的糧食翻越陡峭危險(xiǎn)的山路,不遠(yuǎn)百里幫李海叔叔度過(guò)“艱難”。父親懷著一顆純潔干凈的心對(duì)待李海叔叔一家,他真誠(chéng)的希望自己家里的幫扶可以改善兄弟的困境,兩家的關(guān)系也會(huì)愈發(fā)緊密。而李海叔叔相對(duì)父親和我家來(lái)說(shuō)更多的是“葛朗臺(tái)”般的存在,形象上也不免受到爭(zhēng)議與埋怨,在我家也日受冷落。在這里,承擔(dān)了一種“黑”的形象。于是,此處的“黑”與“白”相反相生,互為張力。真摯而平實(shí)的情感增添了作品的厚重感和真實(shí)感,增強(qiáng)了作品的可信度,提升了文章的力量。

縱觀全文,尹學(xué)蕓花了大量的筆墨去勾勒生活,無(wú)論是環(huán)境、人物和地點(diǎn),都側(cè)重于表現(xiàn)的生活化和真實(shí)化,大量的細(xì)節(jié)描繪和對(duì)比落實(shí)在筆觸之間,透過(guò)生活的表象挖掘隱匿的生活與人性,而由不得不深思,李海叔叔作為“我”家艱難歲月里的朋友,為什么多年以后再次重逢,他卻從座上賓變成遭全家嫌惡的存在?追根究底,不外乎以下兩點(diǎn):

一、人情失衡

儒家思想確立后,義利倫理價(jià)值觀決定了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)人情成為社會(huì)發(fā)展的規(guī)范。人情關(guān)系憑借著強(qiáng)大的社會(huì)根基,對(duì)每個(gè)人的影響根深蒂固,對(duì)中國(guó)的文學(xué)文化有也著深刻的影響。人情是人與人交往的情感依靠,孔子認(rèn)為,人情是人的本性,禮尚往來(lái)是人情感維系的關(guān)鍵。人情往來(lái)在作家的筆下也頻繁出現(xiàn)在學(xué)作品中,尹學(xué)蕓的這篇小說(shuō)可以說(shuō)就是一部“人情小說(shuō)”。所謂人情小說(shuō),稱(chēng)為世情小說(shuō),指的是描繪如家庭糾紛、人際關(guān)系、日常生活等內(nèi)容的小說(shuō)。最著名的就是《紅樓夢(mèng)》。在《李海叔叔》中,則是通過(guò)對(duì)“我”一家和李海叔叔一家兩家人的關(guān)系變化為主線(xiàn),通過(guò)對(duì)過(guò)去現(xiàn)在的種種事情的描寫(xiě),體現(xiàn)了兩家人在時(shí)代,在歷史長(zhǎng)河中的變遷。這里面最明顯的就是對(duì)“禮尚往來(lái)”的人情的突出。以此人情為基準(zhǔn),形成了一架大天秤。

一開(kāi)始,李海叔叔和“我”的父親結(jié)識(shí),并成為了拜把子兄弟,兩家人通過(guò)李海叔叔維系了起來(lái)。父親每年都會(huì)給李海叔叔家大量的物資,以期能夠改善其貧困的生活,而李海叔叔則充當(dāng)了“我”的精神上的朋友,兩人通過(guò)信件來(lái)往溝通了關(guān)系。在貧困年代照顧比“我”家情況更低迷的李海叔叔,父親無(wú)怨無(wú)悔真心幫扶,因?yàn)樾值芮榱x。不過(guò),隨著李海叔叔家的情況逐漸改善,甚至逐漸超過(guò)“我”家,這種情況下,李海叔叔只做炫耀者,而不當(dāng)一個(gè)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的回饋者,人情的天秤逐漸傾斜,不安的種子日漸在“我”家人的心里發(fā)芽,最終的后果是造成兩家無(wú)法消除的隔閡,以致多年以后當(dāng)“我”再次提起李海叔叔,母親甚至不“不記得了”,或許母親不是不記得,而是不愿記起。中國(guó)歷來(lái)就有“同情弱者,痛恨強(qiáng)者”的文化心理,強(qiáng)者幫助弱者天經(jīng)地義,他可以不計(jì)較得失,但當(dāng)有一天曾經(jīng)的弱者變?yōu)閺?qiáng)者,尤其變?yōu)橐粋€(gè)忘恩負(fù)義的強(qiáng)者,無(wú)疑會(huì)招致曾經(jīng)的強(qiáng)者內(nèi)心的抵觸?!拔摇备赣H與李海叔叔無(wú)疑就是如此。

二、人性驅(qū)使

虛偽與虛榮是一對(duì)孿生姐妹,它與生俱來(lái),是隱藏在人性深處的存在,時(shí)不時(shí)冒出來(lái),驅(qū)使著人做一些或后悔、或遺憾、或不得其解的事情。在“我”長(zhǎng)大,與李海叔叔家的孩子們重新相遇之時(shí),“我”忽然生了這樣的疑惑:虛榮與虛偽是一對(duì)孿生姐妹嗎?答案是肯定的,不僅如此,這些人性是人的影子,時(shí)不時(shí)出來(lái)一下,不自覺(jué)的推動(dòng)事件朝著更壞的方向發(fā)展。多年以后的兩家再次重逢,本應(yīng)是一個(gè)“大團(tuán)圓”得結(jié)局,然而終因苦梨峪之行,“我”和丈夫,姐姐,姐夫去看李海叔叔家的人,這一事件導(dǎo)致兩家關(guān)系徹底走到了盡頭。因?yàn)閶饗鸬母募薇话l(fā)現(xiàn)終究使得和自貢兄妹本就薄弱的的情感維系基礎(chǔ)徹底消亡。回程之時(shí),“我”感慨萬(wàn)分,想到了和李海叔叔少時(shí)通信的過(guò)往,想到后來(lái)大老遠(yuǎn)來(lái)看父親時(shí)全家人的冷漠,于是終于發(fā)現(xiàn)潛藏在骨子里的虛偽與虛榮成為“我”家與李海叔叔一家徹底決裂的最后幫兇。自貢等人羞于見(jiàn)“我”,而“我”也愧于未見(jiàn)叔叔的最后一面。人性本就復(fù)雜,建立在人性上、道德上的人情也是扎根于此,同樣復(fù)雜,簡(jiǎn)單的一句“禮尚往來(lái)”并不能概括所有的交際,虛偽和虛榮同樣時(shí)常出現(xiàn),他們是人性中的一部分,共享“人性”這同一母體,每個(gè)人做出的所有事,無(wú)論是遺憾的、錯(cuò)誤的,還是正確的,都會(huì)在時(shí)間的流逝中被歷史的長(zhǎng)河沖刷成各種樣子,因此也就形成了人間百態(tài),因?yàn)槭侨耍兔獠涣巳诵缘拇嬖凇?/p>

尹學(xué)蕓在《李海叔叔》這篇小說(shuō)中,通過(guò)李海叔叔由最初的為“我”家的座上賓演變?yōu)楸蝗胰怂鶇拹汉拖訔壍恼麄€(gè)經(jīng)過(guò),展現(xiàn)了一幅洶涌著人性復(fù)雜而糾結(jié)的生活情態(tài)畫(huà)面,揭示了生命中經(jīng)受日常生活的打磨是常態(tài),而克服人性的驅(qū)使確實(shí)艱難而不可把握的。

注釋?zhuān)?/p>

尹學(xué)蕓.我的叔叔李海[M].北京:中信出版社,2018:7.

尹學(xué)蕓.我的叔叔李海[M].北京:中信出版社,2018:9.

尹學(xué)蕓.我的叔叔李海[M].北京:中信出版社,2018:7.

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