《邊城》賞析之善與美的悲歌

劉曜銘

摘要：在沈從文先生的諸多作品之中，《邊城》具有較強(qiáng)的代表性，這也是當(dāng)代文學(xué)作品的一個高峰。作品之中運用高超的寫作技法，向讀者展現(xiàn)了一個時代人們生活的現(xiàn)實縮影，表達(dá)了人世間的善與美。本文在深入分析《邊城》寫作手法和寫作特點的基礎(chǔ)上，對其中的善與美進(jìn)行了全面賞析，較為詳細(xì)的闡述了小說中表現(xiàn)出的優(yōu)美自然但卻具有一定悲劇色彩的凄涼之感。

關(guān)鍵詞：《邊城》;善與美;悲歌;賞析

小說《邊城》是作家沈從文先生巔峰時期的代表作，在近現(xiàn)代小說中占據(jù)著十分重要的地位，也發(fā)揮著至關(guān)重要的影響。小說中處處都體現(xiàn)著平凡世界中的人物和夢想，表現(xiàn)出了在特定時代背景下一代人的生活現(xiàn)狀，其中也蘊含著不平凡的美。曾經(jīng)有人對《邊城》做出過這樣的評價：“它是近現(xiàn)代文學(xué)史上最為純凈的一個小說文本。”所以讀者在閱讀《邊城》這篇小說的時候，就會在沈從文先生的筆下，感受到小說中到處充滿著人性的善，同時在這種“善”之下，也會感受到一個時代人們的命運悲歌[1]。因此在這樣的情況下，對《邊城》的善與美進(jìn)行賞析，對于促進(jìn)讀者更好的理解和體會小說中的情感，具有一定的積極作用。

在小說的最開始，沈從文先生就用生動的筆觸描寫了湘西獨特的自然風(fēng)光，通過小說中的文字，可以將讀者帶入到優(yōu)美的自然環(huán)境之中，去感受湘西的大美自然環(huán)境。在這樣的絕美環(huán)境中，一個老人正坐在邊城的白塔之下，而一個叫翠翠的小女孩和一條黃狗居住在小溪的邊上。在這樣優(yōu)美的自然環(huán)境之中，一切顯得是那樣的自然與和諧。在沈從文先生的文字中，可以深刻的感受到邊城小鎮(zhèn)的自然環(huán)境以及淳樸的民風(fēng)，這座小小的邊城依山傍水，遠(yuǎn)離城市的繁華和喧囂，在這里生活的人們，平和而安詳，處處充滿著生機(jī)和活力，這里仿佛就是陶淵明筆下的世外桃源。

沈從文筆下的邊城是美的，這種美一方面體現(xiàn)在自然環(huán)境之上，美在青山綠水，鳥語花香。而另一方面就體現(xiàn)在淳樸的民風(fēng)之上。作者在《邊城》這篇小說之中塑造的人物形象，基本都是人性善良與美德的化身[2]。小說中的人們都是世世代代居住在邊城小鎮(zhèn)，并且深受湘西真山秀水的影響，一直將善良和美德作為基本的行為準(zhǔn)則，古老的中國傳統(tǒng)文化也在這里得到了很好的傳承和發(fā)揚。船夫為人慷慨，樂于助人，對于在這里路過需要乘船的人更是分文不取，實在難以拒絕的時候，就會用錢買來東西分給父老鄉(xiāng)親。順順為人厚道，經(jīng)常會給需要救濟(jì)的人以經(jīng)濟(jì)幫助，幫助他們度過難關(guān)。順順的兩個兒子雖然長的十分健壯，但是與人接觸的時候十分具有親和力，從不仗勢欺人，不管對什么樣的人，都是同等對待，從他們身上就可以看得出湘西地區(qū)的風(fēng)土人情，感受到當(dāng)?shù)厝藗兊拇緲愫蜕屏肌?/p>

除此之外，小說中還有一個最引人憐愛的人物，那就是姑娘翠翠。翠翠長相漂亮，是在湘西特定的自然環(huán)境中生長起來的小說人物，皮膚黝黑，為人天真活潑，就像是一只小獸物……。翠翠從未感受到現(xiàn)代城市的繁華，同時也未受到現(xiàn)代人情世故的影響，始終保持著一顆純凈透明的心靈，也是湘西邊城地區(qū)人物的主要代表。

在這個小小的邊城里，人們保持著最原始的善良和淳樸，并且與優(yōu)美的自然環(huán)境構(gòu)成了和諧統(tǒng)一的畫面，使讀者在閱讀這篇小說的時候，能夠從作者的筆下，深刻的感受到人性的美與善良，給讀者進(jìn)行精神上的洗禮和陶冶，感受到人性的美好，民風(fēng)的淳樸。

但是，在閱讀《邊城》這篇小說的時候，除了能夠感受到其中的善與美以及淳樸的民風(fēng)之外，還能感覺到其文字背后蘊含的悲傷感[3]。就小說的語言風(fēng)格和表達(dá)形式上來看，《邊城》在整個小說之中都描寫的是一種在優(yōu)美的自然環(huán)境之下，那些非常善良又不偏離人性的人物及其性格特點，但是其中卻蘊含著十分強(qiáng)烈的悲劇色彩，使讀者在閱讀的時候就會感受到小說之中所表達(dá)出的一種悲傷的旋律，并且這種悲傷的感情和旋律并不是在文字表面意思之中描寫出來的，而是其背后隱含的，也是不容忽視的情感。同時這種悲傷的情緒幾乎貫穿于小說的全部情節(jié)之中，讓讀者在感受人物性格的“善”與自然風(fēng)光的“美”的同時，感受到其中悲傷情緒。

《邊城》所表達(dá)出的悲涼痛惜的情緒與當(dāng)時特定的時代背景和作者所處的時代有關(guān)。因為在寫作《邊城》這篇小說的時候，作家沈從文曾經(jīng)回到過家鄉(xiāng)一次，也正是這次回鄉(xiāng)之旅，讓沈從文深刻的感受到了人性的善與美，同時也感受到了善與美背后的悲歌[4]。在當(dāng)時的家鄉(xiāng)農(nóng)村，還能夠真真切切的感受到人們的善良和淳樸，感受到人性最真摯的樸素和單純，在家鄉(xiāng)，人性的這種美被體現(xiàn)的一覽無余。但是隨著時代的發(fā)展和社會的更替，這種源于人性最真實的善與美，卻已經(jīng)呈現(xiàn)出消失殆盡的趨勢，也只有在相對偏遠(yuǎn)的地區(qū)，才能感受到所剩無幾的人性優(yōu)點，感受到最淳樸的民風(fēng)。而取而代之的就是，經(jīng)過多年的教育和培養(yǎng)逐漸形成的一種唯利是圖的，十分庸俗的社會觀和價值觀，并且這種價值觀已經(jīng)逐漸占據(jù)社會發(fā)展的主要地位。

作者當(dāng)時對于這種即將消失殆盡的真摯樸素的人性美感到十分惋惜，而又十分厭惡逐漸發(fā)展起來的庸俗的社會發(fā)展觀念[5]。所以出于對當(dāng)時湘西當(dāng)?shù)厝诵缘耐锵Ш蛯ψ匀幻谰暗臒釔?，才寫下了《邊城》這篇小說。沈從文在小說中將自己對于湘西的熱愛之情表達(dá)的淋漓盡致，也將自己記憶中的湘西人情世故進(jìn)行了繪聲繪色的描寫，使讀者通過閱讀小說，能夠切實感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。除此之外，作者在小說的結(jié)尾寫到湘西那個帶有標(biāo)志性的建筑白塔在雨夜倒塌。

白塔是湘西的一個主要的標(biāo)志性建筑，同時也是湘西文化的主要象征，因此白塔的倒塌意味著一個世外桃源時代的結(jié)束，表現(xiàn)了一個象征著善與美的民族精神和風(fēng)土人情逐漸離人們遠(yuǎn)去，并且一去不復(fù)返，這也是時代發(fā)展的必然結(jié)果。在這篇小說之中，每個人物的遭遇也都從另一個方面折射出現(xiàn)實生活中人們的際遇，讓讀者在感受人性與自然美的同時，感受到些許的悲涼，同時這也是象征著善與美的人性的悲歌。

在小說之中，翠翠的愛情故事成為小說的主要線索，通過對翠翠愛情故事的描寫，體現(xiàn)出翠翠雖然沒有經(jīng)歷過巨大的情感波折，但是由于翠翠涉世未深，對于感情還不能很好的處理，所以導(dǎo)致翠翠一直在憂郁和孤獨的等待，最終帶來了悲情的結(jié)局?！哆叧恰返慕Y(jié)尾之處作者寫道：“這個人也許永遠(yuǎn)不會回來了，也許明天回來。”雖然留給讀者一定的想象空間，但是翠翠的命運似乎已經(jīng)注定，悲情的結(jié)局也是在所難免。

小說中的人物處處展現(xiàn)著人性的善與美，但是也正是因為如此，小說中也充滿著悲情的故事，使讀者在閱讀小說的時候，能夠真實的感受到人性的善與美，以及背后的悲歌。在自然淳樸的民風(fēng)以及尚未被社會侵蝕的人性之中，表達(dá)著令人惋惜的悲傷，這也正是作家沈從文所要表達(dá)的內(nèi)容。幾個平凡人的故事，將人性善與美的悲歌表達(dá)的淋漓盡致，湘西人民的淳樸，自然環(huán)境的優(yōu)美以及人性最初的美好，逐漸被社會發(fā)展的巨輪所腐蝕。因此這是一部善與美的悲歌，同時也是近現(xiàn)代小說的巔峰之作。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳姿旭.善與美的悲歌——《邊城》賞析[J].北方文學(xué)（下旬刊），2016 （10）：159.

[2]封一帆.美麗與憂傷的交織——沈從文小說《邊城》的文學(xué)賞析[J].青春歲月，2017 （35）：16-17.

[3]孫麗丹.秀美的風(fēng)光，淳樸的風(fēng)情--沈從文小說《邊城》賞析[J].科教導(dǎo)刊-電子版（中旬），2016 （6）：101-101.

[4]桑丹丹.一曲唯美與凄涼的命運悲歌--沈從文《邊城》賞析[J].金田，2015 （6）：52-52.

[5]趙敏蟬.現(xiàn)代文明帶給真善美世界的沖擊——《邊城》淺析[J].新西部（下旬刊），2015 （3）：66，85.