滑稽戲、滑稽戲演員和滑稽戲傳承

童雙春 口述 華 悅 整理

滑稽戲是由從清朝末年上海的學(xué)生和留洋歸來(lái)的知識(shí)分子演繹的“新劇”（后曾稱(chēng)文明戲）逐漸演變而來(lái)的。1914 年，移風(fēng)社和任天知的開(kāi)明新劇社在上海演出了第一場(chǎng)滑稽戲《誰(shuí)先死》，這是當(dāng)時(shí)的代表劇目。該劇巧妙地融入戲劇沖突，將誤會(huì)和弄巧成拙等喜劇元素與新劇的敘事性結(jié)構(gòu)相映襯，開(kāi)創(chuàng)了滑稽戲表演樣式的先河。后人也時(shí)常將這部戲的滑稽套路運(yùn)用到其他滑稽戲中去。

滑稽戲藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)王無(wú)能、江笑笑、劉春山等演員作出的貢獻(xiàn)，當(dāng)新劇由蘇浙滬興起的“獨(dú)腳戲”逐漸匯攏到上海后，他們?cè)讵?dú)腳戲的基礎(chǔ)上，又融入其他戲劇的一些表演元素，尤其在故事情節(jié)上不斷充實(shí)和完整，使得以滑稽逗樂(lè)為鮮明特點(diǎn)的地方戲劇種滑稽戲在江南，尤其在上海更受民眾的歡迎。

時(shí)光流逝，一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，科技進(jìn)步，戲劇樣式多樣化，觀眾審美情趣也呈現(xiàn)多元化。毋庸置疑，在進(jìn)入多媒體時(shí)代后，滑稽戲面臨著傳承和發(fā)展，適應(yīng)新時(shí)代需要的問(wèn)題。該戲僅靠情節(jié)滑稽、表演夸張、引人發(fā)笑已經(jīng)不能夠完全抓住觀眾。日前，榮獲“中國(guó)文聯(lián)終身成就曲藝藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的“雙字輩”著名滑稽戲表演藝術(shù)家童雙春先生就如何傳承滑稽戲藝術(shù)談了自己的看法。

滑稽戲不可缺少“說(shuō)、噱、做、唱”

我是1950 年登上滑稽戲舞臺(tái)的，1959 年曾獲得上海市文化局舉辦的青年戲劇匯演獎(jiǎng)。六十多年的舞臺(tái)實(shí)踐，使我體會(huì)到滑稽戲演員在舞臺(tái)上要逗得觀眾笑其實(shí)是非常難的。因?yàn)榛鼞蜓輪T如果沒(méi)有文化功底、文藝素養(yǎng)，沒(méi)有敏銳的觀察能力，沒(méi)有風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言和靈活的形體，演出中沒(méi)有較強(qiáng)的節(jié)奏感，觀眾是不會(huì)與演員同喜同樂(lè)、同悲同哀的。所以，滑稽戲演員學(xué)習(xí)和吸收各方面知識(shí)的能力比其他任何一個(gè)劇種都要廣泛，只有把各種藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱谋硌菽芰Σ拍軇偃窝莩觥?/p>

滑稽戲問(wèn)世以來(lái)，一代代滑稽戲演員都有多方面的藝術(shù)才能，如有的會(huì)魔術(shù)，有的會(huì)唱京劇和各種地方戲曲等。老一輩的滑稽戲演員大都有文化底蘊(yùn)，如姚慕雙、周柏春兩位老師能夠說(shuō)一口流利的英語(yǔ)。盡管他們紅遍了上海灘，但是周柏春老師在臨終前還是說(shuō)，我唱了一輩子的戲，感到最難唱的還是滑稽戲，并不是滑稽戲要求功底怎么深，而是覺(jué)得表演方面確實(shí)比較難。過(guò)了，說(shuō)你庸俗；不到位，不噱，說(shuō)你像演話劇，真正說(shuō)得上好的滑稽戲是屈指可數(shù)的。周柏春老師還說(shuō)：“在舞臺(tái)上，如果臺(tái)下觀眾三分鐘沒(méi)有笑聲，我比死都難過(guò)。”越劇表演藝術(shù)家傅全香也說(shuō)過(guò)：“我演了幾十年悲劇，哭哭啼啼幾十年，我現(xiàn)在再也不想看悲劇，我只想看你們滑稽戲……因?yàn)槲乙淇欤Α！眳请p藝說(shuō)，滑稽戲是笑的藝術(shù)，看滑稽戲的觀眾往往是為了尋求笑的歡樂(lè)而走進(jìn)劇場(chǎng)的。滑稽戲演員的任務(wù)，就是想方設(shè)法使觀眾發(fā)笑。笑，是滑稽戲藝術(shù)的生命。在這一點(diǎn)上，沒(méi)有一個(gè)劇種能像滑稽戲那樣時(shí)刻注意觀眾的劇場(chǎng)效果。滑稽戲的笑需要觀眾共同配合，如果觀眾牙鉗引開(kāi)笑了，后面的戲就好唱了。滑稽戲演員上臺(tái)頭一檔責(zé)任相當(dāng)重，既要讓觀眾由衷地笑，還要與觀眾互動(dòng)。這和滑稽戲是否語(yǔ)言生動(dòng)、靈活、風(fēng)趣相關(guān)。

曾被北方人作為《五官相爭(zhēng)》移植的獨(dú)腳戲是我與朱翔飛第一次合作灌唱片的，好在什么地方？一開(kāi)頭就講：

“昨天晚上我一晚上沒(méi)睡著。”

“什么事情？”

“在開(kāi)會(huì)。”

“晚上還要開(kāi)會(huì)？開(kāi)什么會(huì)？”

“全體會(huì)。”

“這人倒蠻多的，多少人？”

“一個(gè)人……”

“一個(gè)人怎么叫全體會(huì)？”

“一個(gè)人全身體都在開(kāi)會(huì)是否叫全體會(huì)？”

“要么在做夢(mèng)。”

“好像睏著好像沒(méi)有睏著。”

“啥事體？”

“為來(lái)為去為了副眼鏡，要配副眼鏡戴戴，戴出事體來(lái)了。”

“那配副眼鏡有啥大事體？”

“這眼鏡上面有兩只腳。”

他等于是在講故事，單賣(mài)口。好！想得出。朱翔飛原來(lái)有一個(gè)單賣(mài)口叫《耳光和面孔》，面孔敲上去叫耳光，摸上去叫面孔。

“你的面孔漂亮來(lái)。”

“動(dòng)手動(dòng)腳當(dāng)心吃耳光。”

朱翔飛就是這樣把簡(jiǎn)單的事情化為一個(gè)個(gè)作品。這位老演員有本事，我覺(jué)得真正滑稽戲演員是有才能，是有本事的。程笑亭演偽巡長(zhǎng)，人家打電話報(bào)警。

“喂，警察局嗎？”

“是的。有什么事？”

“現(xiàn)在有強(qiáng)盜上門(mén)搶劫，請(qǐng)你們派警察快點(diǎn)到陶公館來(lái)。”

“哦，強(qiáng)盜在嗎？”

“強(qiáng)盜走了。”

“好，我馬上就來(lái)。”

噱！沒(méi)有幾句話，“強(qiáng)盜走了嗎？”“強(qiáng)盜走了”“我馬上就來(lái)”但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，“強(qiáng)盜走了嗎？”“強(qiáng)盜還在。”“強(qiáng)盜還在啊，那我等一會(huì)兒再來(lái)。”他回你一句話，觀眾就笑了。我深深感到周老師說(shuō)的，滑稽戲演員的才能不夠、多種不精是可以理解的，但你必須要有一門(mén)精的。

有些老演員能夠即興創(chuàng)作和表演，像《滿(mǎn)園春色》中朱翔飛演的胖師傅在廚房燒菜的這一段，劇本里沒(méi)有的，是他即興表演，都是他在排練的時(shí)候自己隔夜動(dòng)了腦筋想出來(lái)的。想了一段話說(shuō)：儂跑到廚房間來(lái)忙是忙得不得了，一會(huì)兒換一換，一會(huì)兒又調(diào)一調(diào)，把這菜換掉，把那個(gè)菜調(diào)上去。有一次我剛剛燒了個(gè)爛糊肉絲，一會(huì)兒你進(jìn)來(lái)把爛糊肉絲拿掉，一會(huì)兒把大湯黃魚(yú)調(diào)上去了。我一轉(zhuǎn)身抓了一把爛糊肉絲扔下去，正巧扔在大湯黃魚(yú)碗里。眼睛一眨，小菜端出去了。顧客吃了這個(gè)菜非但沒(méi)什么意見(jiàn)，而且覺(jué)得大湯黃魚(yú)吃出外快來(lái)了。第二天這位顧客仍然來(lái)吃大湯黃魚(yú)，一吃怎么大湯黃魚(yú)里面沒(méi)有了爛糊肉絲，于是提意見(jiàn)了。

“喂，你們?cè)趺赐倒p料？”

“哪有偷工減料？”

“昨天我來(lái)吃大湯黃魚(yú)，湯里有爛糊肉絲，怎么今天爛糊肉絲沒(méi)有了？”

“我們大湯黃魚(yú)里一直就沒(méi)有爛糊肉絲的。”

“瞎講，我昨天來(lái)吃還有的，今天怎么沒(méi)有了？”

“其實(shí)是昨天放錯(cuò)了”。這段話現(xiàn)在我講得沒(méi)有那么巧妙，這就是演員的才能和本事。朱翔飛的表演詼諧幽默，《七十二家房客》是他想出來(lái)的，他善于在情節(jié)和動(dòng)作中制造笑料。他和周柏春創(chuàng)作的《全體會(huì)》是我認(rèn)為獨(dú)腳戲中最好的一個(gè)，再也沒(méi)有比它更深入淺出的了，很有意思。

確實(shí)，離開(kāi)笑就不是滑稽了，滑稽戲的藝術(shù)特色就是惹人笑。“說(shuō)、噱、做、唱”是引起觀眾笑的法寶，可以檢驗(yàn)演員是否真有水平。所以盡管滑稽戲不能和京劇的唱功、做功作比較，也不能與戲曲比唱腔優(yōu)美，但是滑稽的“說(shuō)、噱、做、唱”藝術(shù)特色也是其他戲劇樣式需要努力學(xué)習(xí)掌握的。讓觀眾捧腹大笑，是滑稽戲成功的體現(xiàn)，這也迫使滑稽戲演員必須苦練基本功。有位名編劇說(shuō)過(guò)，滑稽戲比其他劇種難寫(xiě)，確實(shí)到目前為止，我們國(guó)家比較好的喜劇電影也沒(méi)有幾部。所以要讓觀眾笑起來(lái)，滑稽戲中“說(shuō)、噱、做、唱”必不可少。

演員要有綜合性的藝術(shù)素養(yǎng)

將知識(shí)性、藝術(shù)性、趣味性融入滑稽戲中也是必不可少的。滑稽戲不是讓別人傻笑，也不是通過(guò)低級(jí)趣味讓觀眾笑，但笑又是人們生活中必不可少的，笑是一種潤(rùn)滑劑，離開(kāi)了笑生活就沒(méi)有樂(lè)趣了。通過(guò)笑釋放壓力，讓自己愉悅，增加生活樂(lè)趣，這是滑稽戲得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因此滑稽戲深受觀眾的喜愛(ài)。

在獨(dú)腳戲的創(chuàng)作中，我體會(huì)到創(chuàng)作源于生活的道理。作品有了生活的真實(shí)才能扎實(shí)、牢靠，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，要在真實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生笑料。夸張過(guò)度，反而不好笑，因?yàn)橛^眾也帶著放大鏡來(lái)看的，所以要成為一名合格的滑稽戲演員，必須練就以下的基本功：

首先是唱功要好。滑稽戲的音樂(lè)采用獨(dú)腳戲的“九腔十八調(diào)”，這是無(wú)本劇種特有的曲調(diào)。優(yōu)秀的滑稽戲演員對(duì)戲曲、曲藝、民歌小調(diào)、中外音樂(lè)都要兼收并用，即學(xué)會(huì)多種戲曲唱腔、一些常用的民間曲調(diào)或流行歌曲，還要掌握各種流派唱腔，并且能夠“說(shuō)唱就唱”。唱得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，字正腔圓，音準(zhǔn)調(diào)柔才能得到觀眾的認(rèn)可。

其次是方言要模仿得到位。滑稽戲演員要口齒伶俐、反應(yīng)靈敏，自身就得修煉成“方言庫(kù)”，還能講一口流暢的各地方言，如上海、寧波、紹興、杭州、蘇州、無(wú)錫、南京、揚(yáng)州、山東、四川、廣東等地的方言。表演時(shí)往往以會(huì)講混雜的方言為妙，如北京四川話、廣東上海話等。滑稽戲演員有時(shí)還會(huì)根據(jù)戲劇的需要說(shuō)英語(yǔ)、日語(yǔ)等外國(guó)語(yǔ)言。如周柏春老師的《普通話與方言》，其中有“淴浴”，當(dāng)時(shí)漢口話的“吃藥”叫“淴浴”，這和“淴浴”（洗澡）搞成了誤會(huì)，這種笑料來(lái)源于生活。又如打電話，西安人1 喊妖，7 喊怪，8 喊挖，0 喊洞，1780的電話叫做“妖怪挖洞”。這是周柏春老師到了西安，知道了西安話的說(shuō)法，作為方言笑料就很逼真，很有趣味。

姚慕雙、周柏春之所以是上海著名表演藝術(shù)家，被滑稽戲界譽(yù)為滑稽戲泰斗，是因?yàn)樗麄兊幕鼞蛞匝笈伞?shū)卷氣為特色。姚周都畢業(yè)于上海育才中學(xué)，英文水準(zhǔn)較高，《學(xué)英語(yǔ)》就是他們用英語(yǔ)對(duì)話的一段著名滑稽戲，而其中夾雜著的浦東、蘇北、寧波、山東人等口音的英語(yǔ)則體現(xiàn)了他們運(yùn)用多種語(yǔ)言的精到功夫。

甲：我以前在牛津大學(xué)讀書(shū)，有四個(gè)同學(xué)最要好。一個(gè)是我，還有三位同學(xué)，一個(gè)是寧波人，一個(gè)是浦東人，一個(gè)是山東人。學(xué)習(xí)下來(lái)，我成績(jī)最好，他們發(fā)音不準(zhǔn)。

乙：你發(fā)音準(zhǔn)，那么講來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。

甲：音準(zhǔn)的，我講出來(lái)你聽(tīng)聽(tīng)，因?yàn)槲沂巧虾Ｈ恕ood morning，sir Tang！

How do you do?Thank you...

乙：這音倒是比較準(zhǔn)的，不容易，到底是牛津大學(xué)出來(lái)的。

甲：都是吃牛筋吃出來(lái)的……不管牛津啥事體咯。

乙：那你講講浦東人的英文。

甲：我一個(gè)同學(xué)浦東人講英文，就比較差一些了……

其中，有周柏春很著名的倒背26 個(gè)字母，笑料主要集中在學(xué)英文的語(yǔ)音不準(zhǔn)和中國(guó)式英文。《學(xué)英語(yǔ)》由美國(guó)ABC 廣播公司錄像后在美國(guó)播放。他們把獨(dú)腳戲傳播到了國(guó)外。外國(guó)人十分驚訝，贊賞和佩服中國(guó)人的才藝高超。1985 年周柏春和姚慕雙去香港演出，頗為轟動(dòng)，被當(dāng)?shù)貓?bào)紙譽(yù)為“超級(jí)滑稽雙檔”。

第三是動(dòng)作夸張。滑稽戲的形體或動(dòng)作有時(shí)會(huì)夸張到特別荒謬。如文彬彬與王亞鐸唱雙簧。王亞鐸人高馬大，有時(shí)會(huì)打自己一個(gè)耳光，真打，還打得不輕。因他有些功夫，文彬彬跳在他身上，與他耳語(yǔ)。動(dòng)作上產(chǎn)生滑稽，語(yǔ)言上產(chǎn)生滑稽，形體上產(chǎn)生滑稽。像文彬彬做三毛的形體滑稽，很好笑。

第四是噱出味道。周柏春老師一上臺(tái)，他沒(méi)開(kāi)口，觀眾卻笑了。家喻戶(hù)曉的卓別林，稱(chēng)影圣一點(diǎn)不為過(guò)。誰(shuí)能超過(guò)他？他不笑，別人都笑了。他有這個(gè)能力，沒(méi)有話，沒(méi)有語(yǔ)言，靠動(dòng)作來(lái)引得觀眾開(kāi)懷一笑。

總之，滑稽戲演員要有綜合性藝術(shù)素養(yǎng)。黃佐臨院長(zhǎng)看了《三毛學(xué)生意》中的“剃頭”后說(shuō)過(guò)，如果把剃頭這一段拿到法國(guó)去演出，同樣可以得獎(jiǎng)。為什么能得獎(jiǎng)？因?yàn)檠輪T對(duì)人物理解和表演都到位了，百看不厭。別看理發(fā)師對(duì)學(xué)生挺兇的，但他的內(nèi)心還是希望學(xué)生能夠早點(diǎn)學(xué)好本事自力更生，演理發(fā)師的劉俠聲是位好演員。的確，像劉俠聲、文彬彬等優(yōu)秀滑稽戲演員都是演文明戲的好演員，他們能把戲托住。不少滑稽戲都是對(duì)好的文明戲里的喜劇進(jìn)行加工提煉產(chǎn)生的。比如王無(wú)能，方言好，會(huì)唱各種戲曲，唱得好，說(shuō)得好，又會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。由于他的才能是多方面的，所以承擔(dān)了組成一個(gè)劇團(tuán)，形成一個(gè)滑稽戲劇種的重任。

以前滑稽戲帶隊(duì)人員都是能演獨(dú)腳戲的男演員，多數(shù)是以唱為表現(xiàn)的，女演員較少，因此在表演時(shí)受到局限。能夠稱(chēng)得上女滑稽戲演員的，我認(rèn)為只有綠楊和吳媚媚老師。綠楊老師在女演員中是佼佼者，她的戲路子比較寬。吳媚媚善于刻畫(huà)人物，她幼小就唱文明戲，唱過(guò)花旦和老旦，每個(gè)角色的表演都入木三分，包括她拍的電視劇也很到位。她善于扮演多種角色，方言也好，常州、蘇州、蘇北方言和普通話都說(shuō)得不錯(cuò)。北方演員趙麗蓉好！她的表演既真實(shí)又深入，而且唱和做都很好，節(jié)奏感很強(qiáng)，稱(chēng)為人民藝術(shù)家當(dāng)之無(wú)愧。

我曾根據(jù)《解放日?qǐng)?bào)》一篇反映先進(jìn)教師怎樣因材施教的文章，創(chuàng)作了《花兒為什么這樣紅》的獨(dú)腳戲劇本。為了寫(xiě)好劇本，我親自去長(zhǎng)白路小學(xué)采訪，通過(guò)與老師交流，聽(tīng)取了她如何寓教于樂(lè)，用歌聲啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的故事。我回家后將這些故事進(jìn)行整理和提高，寫(xiě)成了本子。后來(lái)又經(jīng)過(guò)幾次修改后，《花兒為什么這樣紅》成為觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目。我回想自己創(chuàng)作的繞口令《玲瓏塔》（根據(jù)袁一靈《金玲塔》的套子寫(xiě)就的），是根據(jù)我在農(nóng)村一年時(shí)間里和農(nóng)民們同吃、同住（住在豬圈邊上）、同勞動(dòng)時(shí)的生活體驗(yàn)完成的作品。如果沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)，我不可能精細(xì)地寫(xiě)出曬大麥、挑河泥、收稻谷、種棉花等一個(gè)個(gè)情景，也不可能深入刻畫(huà)人物性格。

還有一部《師徒倆》的獨(dú)腳戲，是我到三角地菜場(chǎng)工作時(shí)了解的實(shí)情。當(dāng)時(shí)進(jìn)行“三街一場(chǎng)”（即四川中路、淮海中路、南京路一條街和豫園商場(chǎng)）優(yōu)秀評(píng)選活動(dòng)，我采訪了師徒兩位營(yíng)業(yè)員。師父是先進(jìn)營(yíng)業(yè)員，徒弟是高中畢業(yè)生。徒弟的理想是當(dāng)航天員或航海家，自認(rèn)為當(dāng)營(yíng)業(yè)員是大材小用。我結(jié)合自己了解到的一些剛畢業(yè)的學(xué)生的想法與該徒弟交流，正好我與他的想法相吻合，所以我比較順利地寫(xiě)成了《師徒倆》的獨(dú)腳戲本子。比方說(shuō)賣(mài)蛋，幾元幾角一斤，很容易算。

“我不買(mǎi)一斤雞蛋，我買(mǎi)三只，三兩二錢(qián)半。”

“三兩二錢(qián)半，派頭大點(diǎn)，要吃吃一斤，鈔票不夠，我可以借給儂。”

“我不要，我只要三只蛋夠了，三兩二錢(qián)半。”

“促克倒蠻促克，三兩二錢(qián)半。”

然后開(kāi)始算，三兩二錢(qián)半算不來(lái)，“三……”一只手，二只手，腳也蹺起來(lái)幫助一起算。

“借一只手過(guò)來(lái)。”

“不借的。”

“唉，唉……，這個(gè)不能怪我的，算不出三只雞蛋是小時(shí)候我蛋吃勒太多，悶住了。”

“你吃什么蛋啊？”

“學(xué)校里吃的都是鴨蛋。”

還有說(shuō)話是滑稽戲演員的本事。喜劇性語(yǔ)言是滑稽戲的核心要素之一，一出優(yōu)秀的滑稽戲需要依托大量的喜劇性語(yǔ)言完成強(qiáng)烈的喜劇效果。有了喜劇性情節(jié)和人物的喜劇性性格，人物的喜劇性語(yǔ)言就有了扎實(shí)的根基。如程笑亭表演的是冷面滑稽戲，他演戲時(shí)白板臉不化妝，一只面孔總是白的，沒(méi)有血色。他這本戲是這個(gè)臉，下本戲還是這個(gè)臉，冷面、噱，滑稽。連當(dāng)時(shí)的話劇皇帝石揮、陳述、程之都看過(guò)他的表演。知名的話劇、電影演員為何到劇場(chǎng)觀看滑稽戲？因?yàn)榛鼞蛴衅洫?dú)特的表演風(fēng)格，同樣的話我這樣說(shuō)，他是用另一種口氣說(shuō)。程笑亭的冷面滑稽到臺(tái)上表演是非常噱的。有些段子到你手上不噱的，到他手里就是噱。節(jié)奏、表現(xiàn)方法、冷峻的表情和反應(yīng)靈敏是他的風(fēng)格。

包容性、擴(kuò)張性、邊緣性是傳承要點(diǎn)

滑稽戲是普通民眾的藝術(shù)，它的生命蘊(yùn)藏于市井生活的平凡瞬間和民眾的價(jià)值觀中。滑稽戲從問(wèn)世以來(lái)，就具有強(qiáng)烈的包容性、擴(kuò)張性和邊緣性的特點(diǎn)。其在表演藝術(shù)上吸收了話劇、戲曲、曲藝、通俗歌曲等多種藝術(shù)樣式的表演手段，卻又難以憑借這些藝術(shù)的特征對(duì)其進(jìn)行概括、分類(lèi)；同時(shí)它從市井生活中掘取搞笑因素作為表現(xiàn)題材，在內(nèi)容上常觸及社會(huì)、文化的敏感話題。它所顯露的鋒芒有時(shí)讓人頭疼，但其帶來(lái)的笑聲也有助于潤(rùn)滑生活的緊張和干澀，營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。

從本質(zhì)上說(shuō)，滑稽戲藝術(shù)的傳承需要適應(yīng)市場(chǎng)和觀眾群的變化。既要原汁原味地傳承，但也不能一成不變，一個(gè)段子必須要千錘百煉。如今傳統(tǒng)獨(dú)腳戲和滑稽戲傳承的很大困難是演員的技能還是不過(guò)關(guān)。當(dāng)年，不少演員既能唱又能演奏樂(lè)器，可是現(xiàn)在要找這樣的演員非常困難。要建立好人才梯隊(duì)，培養(yǎng)更多接班人，需要機(jī)制建設(shè)。開(kāi)辦更好更專(zhuān)業(yè)的演員訓(xùn)練班不能總是啃老節(jié)目，而是要思考如何不斷改良流傳下來(lái)的作品，不斷拿出新作品。

為此，從滑稽戲的演變和發(fā)展來(lái)看：

其一是滑稽戲要有包容性，要吸收其他戲劇樣式的長(zhǎng)處。如京劇的唱詞精煉，曲調(diào)豐富，場(chǎng)次清晰。以前滑稽戲是沒(méi)有劇本的，采用幕表制。老演員演出的文明戲是有不少的套路，而老演員一上臺(tái)就都能發(fā)揮。像吳媚媚，如果她要排演一名堂樓小姐，她就拿堂樓小姐專(zhuān)門(mén)有的一套套路，稍微改動(dòng)唱詞和說(shuō)詞，上臺(tái)一表演，就是她的身份了。有些滑稽演員表演才能高超，特色很強(qiáng)，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。我記得有一部戲是文彬彬和程笑亭同臺(tái)演出，他們二人演的戲叫《五顏六色》，你說(shuō)一句，他還一句。文彬彬的接口很快，他的反應(yīng)相當(dāng)靈敏，一句話過(guò)去不等思考馬上還給你一句話。兩人斗智斗噱，精彩紛呈。但是這畢竟是在滑稽戲草創(chuàng)時(shí)期，演出的地點(diǎn)基本在室外露天場(chǎng)所，且觀眾觀劇具有隨機(jī)性。現(xiàn)在滑稽戲多在劇場(chǎng)演出，觀眾相對(duì)固定，演出節(jié)目相對(duì)正規(guī)。所以要兼收并蓄，不能一味在“笑”字上著眼，而要通過(guò)完美的劇本，高超的表演藝術(shù)和來(lái)自生活的實(shí)際，使觀眾發(fā)出由衷的笑聲。

其二，要使滑稽戲進(jìn)一步向題材領(lǐng)域擴(kuò)張。這不僅要保留傳統(tǒng)滑稽戲的節(jié)目和題材，而且要拓展古今中外題材，表現(xiàn)領(lǐng)域可以是各行各業(yè)，尤其是人民群眾所關(guān)心的問(wèn)題。電影《李雙雙》的導(dǎo)演魯韌說(shuō)過(guò)，滑稽戲要在真實(shí)基礎(chǔ)上“滑稽”，脫離了真實(shí)就談不上滑稽，夸張到最后就沒(méi)有邊界了。這就需要編劇與演員深入社會(huì)實(shí)踐，不能躲在書(shū)屋里胡編亂造。題材無(wú)大小，關(guān)鍵是要融入生活，寓教于樂(lè)，讓觀眾在笑聲中得到收獲和啟示。

其三，是要注意滑稽戲的邊緣性。一般來(lái)說(shuō)滑稽戲適合表現(xiàn)百姓身邊的事，關(guān)注他們的喜怒哀樂(lè)，讓他們通過(guò)身邊事，以小見(jiàn)大，提高自身素質(zhì)和審美水平。一般不涉及力所不逮的題材。同時(shí)也要保持滑稽的傳統(tǒng)表演手段，不要一味模仿其他戲劇樣式的表演手段。

其四，最重要的是要注重培養(yǎng)接班人。你看文彬彬“剃頭”的那一段，到目前為止，滑稽戲界沒(méi)有一檔演員表演能夠超過(guò)他們的。我夸張點(diǎn)說(shuō)，就目前來(lái)看能夠接近他的也很少。所以真正的滑稽戲演員是有才能有本事的，要冷面有冷面，要幽默有幽默。用語(yǔ)言塑造滑稽形象，使得藝術(shù)大師周柏春被稱(chēng)為“冷面滑稽”，他獨(dú)特的語(yǔ)言節(jié)奏鮮明地塑造出或刁鉆促狹，或貪圖小便宜，或工于心計(jì)的所謂“反派”人物形象。以熱情著稱(chēng)的姚慕雙又以其蒼勁洪亮的語(yǔ)言，刻畫(huà)出或憨厚老實(shí)，或不經(jīng)世面，或粗獷自負(fù)的半吊子形象，人們?cè)谛β曋袝?huì)引起反思。所以笑料既是滑稽的元素，又是思考的媒介。試想，不從多方面、多角度地培養(yǎng)中青年滑稽戲演員怎么行？在傳承過(guò)程中，我們不能就“笑”而“笑”，因?yàn)樾τ袝r(shí)比正劇更能引起人們的思考。從這個(gè)角度上說(shuō)，滑稽戲傳承最重要的問(wèn)題還是要真正理解笑。