景仰墨子

王淦生

韓非子著有《顯學》一文，文中稱：“世之顯學，儒墨也。儒之所至，孔丘也;墨之所至，墨翟也。”兩千多年過去，儒學可謂“顯赫”依舊，乃至成為國學研究的核心內容，而墨學研究卻是清冷寂寥鮮有問津者。這一現象的背后原因，實在值得我們好好探究。

我不知道在古代中國，甚至包括全世界，還有哪位思想家比墨子更為高大完美。兩千多年前，正當孔子熱衷復古、老子醉心逃避的時候，墨子卻腳踏現實的土壤，勇敢地構建著自己理想中的社會。他的旗幟上赫然寫著這幾個關鍵詞——科學、和平、平等、博愛。

要知道，即便時至今日，這幾個詞語仍然是我們全人類都在努力接近的目標啊。

墨子有思想，更有行動。他充滿智慧，更有血性。與孔子門徒只是全力宣揚老師學說的做法不同的是，墨家集團一代代“赴火蹈刃，死不旋踵”地默默實踐著老師的理想。

墨子可以狂奔十晝夜，趕到楚國郢都，勸說楚王不要攻宋。楚王自恃魯班發明的攻城器械，不肯聽從。于是，墨子與魯班進行攻防演練，九攻九守，魯班不能勝。魯班最后說：我還有最后的一招，但我不說出來。墨子說：我知道你那最后一招是什么，我也不說出來。楚王一頭霧水，愿聞其詳。墨子答道：他那一招就是殺了我，但我的三百門徒已進入宋國，登城協防，準備作戰。楚王于是只好罷兵。諸子百家中誰還有如此大仁大義大智大勇？

不趨利，不避害;言必信，行必果;克勤克儉，勇敢堅定——墨家是一群具有“我為人人”的獻身精神的完全值得信賴的人們。……