風貌類視聽新聞跨文化下的敘事話語分析
——以BBC《中國新年》為例

□ 姚 瑤

風貌類視聽新聞是視聽新聞的一種，主要內容為反映某一地區、某一組織、某一行業社會的基本面貌、風土人情、自然風光和建設成就等內容。風貌類視聽新聞題材廣泛、內容豐富，許多跨文化的風貌類視聽新聞作品的誕生滿足了受眾通過媒介了解其他地區概況及風土人情等方面的需求。跨文化背景下的風貌類視聽新聞對于形象的建構與傳播具有研究價值。

BBC 拍攝的風貌類視聽新聞《中國新年》在2016年年初播出，通過五個記者在中國春節期間的見聞與記錄向世界傳遞展示中國最具有特色的節日——春節。作為英國人拍攝的中國題材的節目，在中國收獲好評，并取得了良好的傳播效果。本文以《中國新年》為例，分析風貌類視聽新聞跨文化下的敘事話語，研究如何在跨文化背景下有效傳播，減少不同文化下的誤讀，樹立良好的媒介形象。

一、敘事話語

新聞話語是指通過文字、音頻、視頻等技術手段再現某一客觀事件發生的過程。它并不是對客觀現實世界的真實反映，而是在新聞文本的基礎上既呈現了新聞從業人員對事件本身的表達與構建，又反映出受眾透過文本對真實事件的理解與認知①。雖然現在已經不是傳統媒體壟斷受眾的時代，但在一定程度上，新聞話語還是會影響到受眾對于事物的認知。尤其是在跨文化的背景下，許多受眾的全部認知可能都來自于媒體，因此，敘事話語的應用在傳播過程中起到重要的作用。

（一）詞語的選擇

新聞話語并不是一種純凈的、透明的話語，而是一種再現、建構的話語②。新聞話語在進行事實建構時，選擇不同的詞語和句式都可以直接或間接地表明作者的立場。《中國新年》是英國記者對中國這一傳統節日的記錄與傳播。由于BBC 具有很強的傳播影響力，受眾廣泛，因此，BBC 的《中國新年》對于中國的形象建構起到了一定的作用。《中國新年》在中國及其他國家都取得了成功，其話語的建構值得研究與分析。

《中國新年》是英國記者以跨文化的視角直觀記錄中國新年中的所見所聞和對中國傳統文化的介紹，他們在詞語的選擇上也體現了對中國新年這一與西方不同文化的國度的好奇與驚嘆。例如《中國新年》第一集的結尾部分：“從珍稀的猴子到巨大的冰滑梯，中國新年傾注著傳統與創新的美妙（fascinating）結合正是現代中國的縮影。”第三集的開篇：“前兩集中，我們目睹了全國各地不可思議的（incredible）人口遷移，人們為了慶祝春節紛紛趕回家鄉。今晚，我們將會以香港的方式慶祝春節，享受除夕后的大好時光（great）。”介紹中國新年的詞語選擇褒義詞，其中incredible 的評價也為節目后面的部分對火車站工作人員的采訪預設了態度，給新聞作品奠定了情感基調。

在話題的設置上，《中國新年》在導語部分對這集介紹的主要內容進行了簡單概括，句式多采用狀態型語句，配合言語型語句。如在三集《中國新年》中每一集的開頭都以中國各個年齡段、不同城市人民的問候“新年快樂”的畫面切入，具有歡樂的節日氣氛。在結尾部分，通常設置為這一集中最具有記憶點的環節的概述，加深了受眾對中國新年的印象，也通過簡潔的概述幫助觀眾快速了解節日的重點。

（二）敘事原型的塑造

在跨文化的傳播中，為了幫助受眾增加對他國不同文化的了解，有些風貌類視聽新聞中會存在一些固有的敘事模式，即沉淀已久的原型，使新聞話語更易理解、接受。

《中國新年》中“家”“回家”“團圓”成為前兩集出現頻率很高的象征表述。家對中國人而言是必不可缺的話題，是中國長期歷史發展中根植于中國人血脈之中必不可分的一部分，對于跨文化的西方受眾來說，家這個概念也并不陌生，因此，選擇以“家”作為原型敘事更易于西方受眾理解，而且在中國，尤其是在春節期間播出效果也更好。《中國新年》的第一集主題就為回家，選擇的故事也都具有代表性。久居國外的一家人時隔多年回家團圓，在外地打工的家庭回到農村與家人團圓。第二集的團圓也選擇了一個家庭的年夜飯過程，通過記者與中國家庭共度春節來直觀記錄中國人年夜飯中的傳統習俗及對中國人來說春節的特殊意義。原型可以使新聞話語更為貼近受眾，釋放沉淀在受眾心里的情感，達到引導輿論的功效③。《中國新年》作為外國媒體拍攝中國傳統文化的紀錄片，在中國也能得到不俗的反響，原因之一就在于對原型的選擇符合中國傳統理念。

二、敘事時間

敘事時間分為敘事時序和故事時序。前者是文本展開敘事的先后次序，也就是敘述者講述故事的時序；而故事時序則是被講述故事的自然時間順序，也就是素材本身的發展順序④。《中國新年》三集的標題分別為回家、團圓和狂歡，按照事件發展的時間順序排列。每一集都圍繞主題進行素材的排列，素材之間的關系是并列的。如第一集介紹中國人春節前夕回家團圓就分別以火車站、出租車和飛機三種不同的交通工具為切入點選擇采訪對象，進行素材的組合。素材基本是按順敘組接，還原了故事的完整性。

敘事發展速度可以分為5 種：省略、概要、場景、減緩和停頓，并稱為“節奏”⑤。節奏的變化使新聞敘事重點明確。如第一集回家的開始就以三種不同交通方式為切入點，展示利用三種不同方式回家的人。其中圍繞出租車這種交通方式共進行了兩組采訪，分別是對出租車司機的采訪和對交通局的采訪，共計2 分23 秒。與火車這種交通工具相關的采訪共分三部分，分別是對鐵路控制室工作人員的采訪，對乘坐火車回家的乘客的采訪及對火車站中的小紅帽搬運工的采訪，共用時3 分55 秒，對乘坐飛機這種交通方式的采訪主要聚焦在華僑家庭李彤宇的回家故事上，共用時3 分56秒。

三種不同的交通工具回家方式總敘事時間上相差不多，但前兩種交通方式都進行了多個角度的采訪，只有最后圍繞飛機的采訪時間中是講述一個完整的故事，詳細記敘了一家人回家及在機場重逢的經過，是這部分的重點。在敘述中還有節奏的變化，如介紹完華僑李彤宇的北京情況后，還進行了短暫的停頓，插入了火車站的采訪后又將鏡頭轉回飛機場，繼續敘述李彤宇一家人團聚的場景，使三段不同類型的主題相互穿插有所變化。

在第三集狂歡中則對香港的煙火會做了詳細的敘述，不僅有對煙火會當晚的記錄，還有會前的準備規劃和煙花的制作等背景材料的補充。記者在參觀煙火制作工廠時對工廠工人表情的記錄和實驗演化的過程都放慢了敘事速度，使敘事節奏有張有弛。

《中國新年》在著重表達的故事上也會注重通過敘事時間的節奏變化突出人物的情感。如第一集回家中在外打工的夫婦難得在年末回到了闊別已久的家鄉時，在這對夫婦一進門后，鏡頭就捕捉了家中老人孩子在與親人久別重逢后的表情，此時敘事速度減緩，突出了人物的情緒變化。

三、敘事角度

敘事視角就是指敘述者觀察和敘述故事的角度⑥。由于敘述角度的不同，故事的重點和傾向可能發生改變。《中國新年》主要采用內視角為主、多元視角敘述的方式，主要通過五個外國記者去往中國的各地，與中國的百姓共度新年來展現中國新年的傳統習俗。除了背景材料的補充外，記者參與其中或與中國百姓直接互動采訪所占的比例相對更高，記者采用第一人稱見證人的敘事視角敘事。在針對一個事件的不同角度進行采訪時，則采用多重式當事人敘述視角。如在第一集回家中兩名外國記者就直接參與到了返鄉的摩托車車流中，乘坐摩托車隨著一對回家過年的夫婦回家過年。記者的親身參與及即時的反應使信息的可信度增高。在記者乘坐的摩托終于到達目的地時，對記者疲憊和寒冷的記錄比直接描述更真實，觀眾也能體會到返鄉人即使旅途不易但也要回家團圓的心理，突出了年對于中國人的意義。第三集狂歡中，記者在凌晨與捕魚的村民一同去冰凍的查干湖捕魚。外視角的敘述可能并不能完全將冬日捕魚的村民的辛苦和喜悅全部展現出來，但當記者參與其中，并在夜晚同村民一同品嘗清晨捕到的魚時，記者的表現都是真切的，具有很強的感染力。

由于內視角可能會導致敘事不夠全面客觀，因此《中國新年》還采用多元視角做輔助。多元視角則是若干敘述者視角的組合。例如在《中國新年》第一集回家中，“春節見證了地球上最大規模的年度人口遷移活動，全球六分之一的人口紛紛回家與家人團圓。”這是敘述的一個重點。記者不僅采訪了回家過節人群中的幾位，還采訪了鐵路調度中心的工作人員，由于不同敘述者在事件中承擔的責任不同，多元視角有助于提高敘述的全面性。

四、敘事符號

聲音、畫面等符號也被黃昌林等學者納入到敘事話語的研究中。《中國新年》成功的一個因素也在于BBC 對這些敘事符號的熟練應用。

（一）聲音符號的運用

《中國新年》在敘述聲音中也有著成熟的處理。敘述聲音包含人物語言和背景音樂。《中國新年》以記者采訪與體驗為主，因此多為現場同期聲。使用好同期聲能表現出新聞人物的真實狀態，使被采訪者直面受眾，把他的感受、觀點、經歷等立體化呈現給觀眾，使觀眾見其人，聞其聲，通過聽語氣、聲調，看表情、神態，感受到新聞人物立體、生動的信息⑦。《中國新年》雖然屬于視聽新聞范疇，但內容并不嚴肅，記者在采訪中的語言、語氣都比較輕松，接受采訪的中國百姓的語言風格也充滿生活氣息。采訪中的中國百姓來自中國不同的地區，他們的語言表達與發音并非都是標準的普通話，這種帶著口音的表達也增添了視聽新聞的真實性。例如在第一集回家的結尾部分為滇金絲猴保護區的科研人員采訪。即使科研人員說的并不是普通話，其采訪內容的專業程度也沒有因此打折扣，而在聽到科研人員可以憑借排泄物分辨滇金絲猴時，記者的語氣與反應也通過畫面和同期聲真實地展現在觀眾面前，記者的驚訝凸顯了科研人員的專業程度和對滇金絲猴保護的重視。

在背景音樂的處理上，《中國新年》的背景音樂在引導觀眾情緒上恰到好處。如第一集回家中，記者采訪了哈爾濱冰雪世界的工作人員，采訪結束后，工作人員打開了冰雕的夜晚裝飾燈的總閥門，伴隨著激動人心的背景音樂，鏡頭中的冰雕——一座俄羅斯風格建筑的裝飾燈被一層一層點亮。背景音樂的節奏與燈亮的節奏吻合，隨著音樂的烘托，鏡頭轉向了鳥瞰的視角，展示哈爾濱冰雪城全景的夜景。激動人心的背景音樂與雄偉美麗的冰雪世界的畫面結合，讓觀眾隨著激昂的音樂為冰雪世界的美景傾倒。評論區也有觀眾給這段音樂留言好評。

《中國新年》在背景音樂的選擇上與所表現的畫面主題氣氛一致，并且在節奏上與鏡頭的前進推搖等手段相吻合，既突出了事件的氛圍，也引導了觀眾的情緒。同時，三集作品的開頭、結尾都在一段相同的背景音樂中展開，即使《中國新年》分為三集講述，片頭片尾的音樂也能表明三集屬于一個整體。

（二）畫面的運用

符號層面的畫面敘事策略主要就兩個方面進行論述，一是通過畫面和其他敘事符號的配合，報道新聞事件，講清新聞事實，完成電視新聞節目的基本敘事；二是充分考慮畫面自身的特性，將其運用于新聞事件的報道之中，表達新聞的深層含義，進行新聞事實的深度敘事⑧。《中國新年》的畫面在保證了紀實性的基礎上也具有審美性。

首先，《中國新年》中介紹了很多中國民俗相關的文化，因此，記者需要去實地采訪這些文化的繼承人。其次，這些中國傳統文化中有很多民俗極具觀賞性，因此在保證真實性的同時，這些畫面也極具審美價值。例如在第一集回家中，《中國新年》介紹了中國一項可能會失傳的傳統文化——打樹花。畫外音先結合畫面簡單地介紹了打樹花這項傳統文化，接著鏡頭轉向記者，隨著記者走進這項技藝的繼承人薛建國的所在地——暖泉小鎮。近三十秒的長鏡頭跟隨著記者一路走進小鎮，使畫面更具有紀實性，增強了畫面的真實感。薛建國在采訪中提到樹花的溫度高達1600度，鏡頭在他手上的傷疤處有幾秒的停頓，突出打樹花存在安全隱患。而在薛建國提到打樹花這項技藝傳男不傳女，并且愿意學的人在減少，可能會失傳時，畫面轉向正在寫作業的女兒，讓觀眾借助語言和畫面兩種方式獲取信息。

在記者去劇場觀看打樹花表演時，畫面也極具觀賞性。鏡頭由中景切換到遠景再切換到全景，完整地展現了打樹花這項即將失傳的中國傳統文化的壯麗，烘托氣氛。而鏡頭隨后切換到正在認真觀看的記者和其他觀眾，通過他們的反應和畫外音，也可以表現出這個表演帶給觀眾的震撼。

五、結語

本文從敘事話語、敘事時間、敘事角度和敘事符號四個方面對《中國新年》的敘事話語進行分析。《中國新年》取得成功的關鍵就在于其既把握了真實性也極具審美性，將新鮮、獨特的中國文化成功地展示給世界觀眾的同時，對于了解本國文化的中國觀眾來說，《中國新年》中體現的人文關懷和對傳統文化的傳遞也極具價值。盡管《中國新年》是BBC 跨文化創作的作品，但整個作品中都沒有高高在上的優越感，也沒有因文化的不對稱而選擇淺嘗輒止，反而以一種客觀、尊敬的態度看待與傳播中國文化，客觀真實地傳遞出中國風貌。

注釋：

①郭淑娟.新聞話語中的意識形態建構[J].當代傳播,2011(01):37-39.

②曾慶香.敘事新聞學[M].北京:中國廣播電視出版社,2005:109.

③曾慶香.敘事新聞學[M].北京:中國廣播電視出版社,2005:246.

④吳洪斌,姜智彬.網絡視頻類節目的敘事話語分析——以《中國有嘻哈》為例[J].新聞與寫作,2017(12):88-91.

⑤[荷]米克·巴爾.敘述學-敘事理論導論[M].譚君強譯.北京:中國科學社會出版社,1995:11.

⑥[荷]米克·巴爾.敘述學-敘事理論導論[M].譚君強譯.北京:中國科學社會出版社,1995:113-114.

⑦常京南.淺談同期聲和背景音樂在電視新聞中的應用[J].大眾文藝,2014(19):178.

⑧孫璽文.淺議電視新聞節目的畫面敘事策略[J].陜西廣播電視大學學報,2016(04):76-79.