軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考

摘 要：軍校大學(xué)生具有雙重身份，首先是軍人，其次才是大學(xué)生。目前很多高中生走進(jìn)軍校，不能適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，缺乏良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，存在低效學(xué)習(xí)問題。可通過端正學(xué)習(xí)動機(jī)和態(tài)度，構(gòu)建以興趣為取向的教學(xué)觀，借助教師專業(yè)引領(lǐng)，建立學(xué)后而思進(jìn)而做的策略來培養(yǎng)軍校大學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：軍校大學(xué)生;學(xué)習(xí)特點(diǎn);學(xué)習(xí)品質(zhì);培養(yǎng)策略

互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)習(xí)是個人在社會上的通行證。大學(xué)時代更是學(xué)習(xí)的黃金時代，生理、心理和外部條件保證了學(xué)習(xí)是主業(yè)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是通過有意義學(xué)習(xí)培養(yǎng)知識的實(shí)現(xiàn)力，大學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是通過批判性學(xué)習(xí)培養(yǎng)思考能力，很多軍校大學(xué)生來到軍校后沒有意識到學(xué)習(xí)性質(zhì)的改變，再加上訓(xùn)練強(qiáng)度比較大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的低效問題。入學(xué)時候的天之驕子，最后因?yàn)橛⒄Z四級沒過校線1，或者掛科清考不過拿不到學(xué)位證。軍校大學(xué)生作為軍隊發(fā)展的后備力量，其學(xué)習(xí)的效果決定了自身的任職素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的潛力，甚至?xí)绊懙杰婈犖磥砣瞬诺乃刭|(zhì)進(jìn)而影響到強(qiáng)軍興軍的偉業(yè)。因此，探究軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)具有十分重要的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。

1 學(xué)習(xí)的含義

最早的時候，“學(xué)習(xí)”分開使用，學(xué)在《說文解字》說：“覺悟也，本作斆，篆作學(xué)。”甲骨文中的學(xué)是教師用雙手把（爻）有關(guān)占卜的知識教給學(xué)生，習(xí)在《說文解字》：“習(xí)，鳥數(shù)飛也。”指獲取知識和規(guī)律性后反復(fù)練習(xí)。《現(xiàn)代漢語詞典》對學(xué)習(xí)的解釋是：“從閱讀、聽講、研究、實(shí)踐中獲得知識或技能。對于學(xué)習(xí)，教育心理學(xué)進(jìn)行了深入的探討，行為主義看來，學(xué)習(xí)是刺激—反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的形成;在認(rèn)知主義看來，學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變;在建構(gòu)主義看來，學(xué)習(xí)是基于原有知識經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)新的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。教育學(xué)對學(xué)習(xí)的定義是：“學(xué)習(xí)是個體在特定情境中由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能比較持久的變化。”

2 軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

軍校學(xué)員，一大部分是通過高考選拔后進(jìn)入軍隊院校進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)并入伍的大學(xué)生，屬于現(xiàn)役軍人。軍校學(xué)員是特殊的大學(xué)生群體，具有學(xué)生和軍人的雙重角色。因此，軍校學(xué)員不僅要進(jìn)行基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還要參加軍事技能的訓(xùn)練。具體來講，具有以下特點(diǎn)：

1）自覺性。大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，主觀能動性的增強(qiáng)。大學(xué)階段學(xué)習(xí)的好不好主要與學(xué)生在圖書館、自習(xí)室和實(shí)驗(yàn)室的投入的時間相關(guān)，它是與中學(xué)被動學(xué)習(xí)、聽老師講課相對的主動學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)。“自主性是大學(xué)生學(xué)習(xí)的首要特征”。自主學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求，能夠根據(jù)自己的需要和愛好去制定學(xué)習(xí)計劃，知道自己想要啥，學(xué)什么，怎樣學(xué)，要達(dá)到什么效果。

2）專業(yè)性。大學(xué)生在入學(xué)前或入學(xué)之初就已經(jīng)選擇了專業(yè)，而大學(xué)教育也都會按專業(yè)分班來進(jìn)行。高等教育相對于基礎(chǔ)教育是一門培養(yǎng)專門人才的教育。大學(xué)學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)專業(yè)理論、提高專業(yè)技能，為任職或者繼續(xù)深造打基礎(chǔ)的一種活動。

3）合作性。大學(xué)是一個學(xué)術(shù)共同體，大學(xué)生的“學(xué)習(xí)不應(yīng)只是個人的事情。作為一種社會經(jīng)驗(yàn)，需要與他人共同學(xué)習(xí)，以及通過與同伴和老師進(jìn)行討論及辯論的方式來學(xué)習(xí)”。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)比較開放，無論是做實(shí)驗(yàn)還是寫文章，都不是追求標(biāo)準(zhǔn)結(jié)果，知識都是在理解中生成的。

4）開放性。蔡元培出任北大校長，進(jìn)行改革時候就提出了“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)原則，蔡元培以學(xué)術(shù)為宗旨，羅致學(xué)術(shù)人才，使北大教師隊伍一時出現(xiàn)流派紛呈的局面。在信息教育普及的時代，大學(xué)學(xué)習(xí)不再局限于課本和課堂，大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是多方面的，而且也是隨時隨地的，大家通過知網(wǎng)、萬方、維普及外文等數(shù)據(jù)庫，通過慕課、網(wǎng)易公開課等在線課程，學(xué)生可以不受時間和空間的限制隨時學(xué)習(xí)自己需要和感興趣的課程。

5）強(qiáng)制性。軍校實(shí)行封閉管理，學(xué)員不能隨意外出，即使周末也是按比例外出，而且學(xué)員平時依據(jù)一日生活制度實(shí)行連隊化管理，要實(shí)行點(diǎn)名制度，不能隨意逃課，隊干部會查寢，而且上課要和教員報道應(yīng)實(shí)到人數(shù)，并說明未到原因。

3 軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)

軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)獲取專業(yè)知識固然重要，但是明白為何學(xué)，從哪里獲取學(xué)習(xí)資源，怎樣學(xué)習(xí)，更加重要。軍校學(xué)員最大的問題是不知道自己為何學(xué)，學(xué)習(xí)什么，還是把通過期末考試的成績當(dāng)作學(xué)習(xí)的唯一目的，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不理想。我國著名教育家顧明遠(yuǎn)先生說：“了解了為何學(xué)這個問題，學(xué)習(xí)就發(fā)生了。”所以，要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，充分信任學(xué)生，基于其充足的時間進(jìn)行探索、反思，教師看時機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥，真正做到不憤不啟，不悱不發(fā)。

4 培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的策略

學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中形成和發(fā)展并在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和特性。它主要由學(xué)習(xí)傾向、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)策略等方面構(gòu)成。當(dāng)代軍校大學(xué)生存在的最大問題是缺乏學(xué)習(xí)品質(zhì)，具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)傾向偏差、學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)能力欠缺和學(xué)習(xí)策略不當(dāng)。因此，我們有必要對軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)做出自己的思考。

1）端正學(xué)習(xí)動機(jī)，形成良好的學(xué)習(xí)傾向。這一策略讓學(xué)生明白“為什么學(xué)”，很多大學(xué)生平時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，如果考試沒通過，翻來覆去的聯(lián)系老師。軍校實(shí)行分配制度，學(xué)生期末成績的高低最后會影響到分配地的先后選擇，所以這些學(xué)生考試前讓老師給“重點(diǎn)”。目前的這種培養(yǎng)模式是對教育初衷的一種否定，軍校學(xué)員應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的是忠誠、干凈和擔(dān)當(dāng)?shù)幕鶎又笓]員，是能學(xué)習(xí)，會學(xué)習(xí)，具有獨(dú)立批判能力的綜合型人才。學(xué)習(xí)本來是幸福的事情，但是一旦把學(xué)習(xí)看成一種工具，則學(xué)習(xí)的內(nèi)在價值就淡化了，學(xué)習(xí)也失去了本應(yīng)有的快樂。學(xué)生來到大學(xué)，在最美好的年華做著最美好的事情，應(yīng)該樹立當(dāng)代大學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀，杜絕功利短視的學(xué)習(xí)動機(jī)，體會讀書滌蕩心靈的感覺。

2）構(gòu)建以興趣為取向?qū)W習(xí)觀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。這一策略解決的是“要不要學(xué)”，即學(xué)習(xí)動力的問題。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。一旦學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，才會發(fā)生真正的學(xué)習(xí)。主動的學(xué)習(xí)有利于實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)，完成知識的重新建構(gòu)，形成系統(tǒng)的知識。在信息時代，知識滾滾而來，只有興趣，才可以主動迎接新知識，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣。

3）借助教師專業(yè)引領(lǐng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這一策略解決的是“能不能學(xué)”，即學(xué)習(xí)能力的問題。“學(xué)力”并不是靠單純的累積形成的，而是借助高端引領(lǐng)才得以形成的。因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升離不開教師高水平的專業(yè)指導(dǎo)、幫助和引領(lǐng)。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，遵循“最近發(fā)展區(qū)”理論，讓學(xué)生跳一跳能夠摘到桃子，努力讓其感受到理智上的“挑釁”，激發(fā)其學(xué)習(xí)斗志，讓學(xué)生主觀能動性得到最大的發(fā)揮。

4）注重學(xué)習(xí)策略，建立學(xué)后而思進(jìn)而做的學(xué)習(xí)方式。這一策略解決的是“會不會學(xué)”，即學(xué)習(xí)策略的問題。現(xiàn)在很多大學(xué)生內(nèi)心想好好學(xué)習(xí)，但是沒有好的學(xué)習(xí)方法，甚至產(chǎn)生了學(xué)習(xí)性焦慮。孔子在《論語》中提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”提倡學(xué)思行同步進(jìn)行，反思是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和實(shí)踐能力提升的內(nèi)在機(jī)制，做好學(xué)習(xí)反思，寫好學(xué)習(xí)后記，這是學(xué)生不斷自我成長的內(nèi)在需求。

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作者簡介

賈秉權(quán)（1986-），男，漢族，山西靈丘人，碩士，武警警官學(xué)院，講師，研究方向：軍校教育。