刨根慶陽民間美術豐富美術課堂教學

高欽娟

摘 要：慶陽民間美術能激活學生探究機制，提升學生探究能力和實踐操作能力，具有探究性、興趣性、鄉土性。在美術教學中引入慶陽民間美術要素，能增強學生對本土藝術的了解，使學生認識到其價值。學生利用自己身邊熟悉的慶陽民間美術，可以拓展對現行美術教材內容的理解和內化。通過對民間美術的學習，進而認同它、熱愛它，為民間美術的傳承與發展起到一定的推動作用，也是育人育心的道路。在實踐教學中，刨根慶陽民間美術，豐富美術教學課堂，是慶陽民間美術本身的需要，更是美術教學的需要。

關鍵詞：民間美術;創意;農村教學

中圖分類號：G633.95 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-10-30 文章編號：1674-120X（2019）36-0104-02

一、引言

在美術課堂教學中深度融合慶陽民間美術，可以充分增加美術課堂教學趣味性，也能豐富美術教學內容。在傳統文化日漸衰落的今天，美術教師帶領學生在美術課堂學習中融合民間藝術，不僅使學生領略到美術的內涵，也使本土藝術得到更好的傳承和發展。

慶陽民間美術內容非常豐富，其作品具有獨特的特點和古拙的風格，并且與民間文化活動和人民生活密切相關，如棒槌制作、皮影表演、剪刻制紙、鄉村刺繡、本土香包、油版板畫、面塑木雕等。 其中皮影表演、剪刻制紙、鄉村刺繡、本土香包已經有了品牌，有了知名度，所以，刨根慶陽民間美術，對豐富我們的美術課堂有著錦上添花的作用。下面，筆者就如何刨根慶陽民間美術、豐富美術課堂教學談一些粗淺的體會。

二、慶陽民間美術的材料為義務教育階段學生的美術教學提供了豐富的內容

慶陽的民間美術的剪刻制紙、本土香包、鄉村刺繡、皮影表演，已經有了知名度，并且形成了慶陽的文化產業，走出了慶陽。慶陽民間美術的鮮明特點是原始性強，有濃厚的黃土風情，表現手法奇異多樣。

以香包刺繡為例，慶陽香包刺繡區別于中國其他刺繡，其最大特點是大氣，針法多樣，圖案富有濃厚的高原風情。慶陽刺繡的圖案，源于百姓之手，他們眼睛看、心中想、動手繪制，表達自己對生活的感悟。刺繡作品的樣式古樸簡潔，刺繡花樣圖案美觀，色彩豐富。一草一木、一山一水都寄予了繡者對生活的熱愛與向往;衣帽鞋襪、生活用品無一不有，從花樣色彩的內容來看，豬羊貓狗、花草樹木、山水屋宇乃至人物，都是刺繡的對象。在勞動人民的生活中，在深厚的黃土坡的情懷下，慶陽刺繡厚重、粗狂，成為刺繡圖案的獨特風格。學生從小耳濡目染，在美術學習中，已經不自覺地融入了慶陽民間美術的元素。在美術教學中，教師只要稍加引導，帶領學生從身邊找美術，就會有效地提升學生的美術素養，提升學生藝術創作水平。

三、在美術教學中融入慶陽民間美術進行有效教學的措施

（一）找尋慶陽民間美術與現行美術教材的吻合點

慶陽民間美術是以造型、色彩、圖形圖像、材料為基礎，融入了廣大勞動人民的智慧，形象地表現他們的思想與精神境界的藝術形式。而現行美術教材也是通過形象、色彩、造型來培養學生的審美意識和藝術創造力，這就為在美術教學中融入慶陽民間藝術要素提供了切合點?，F行的人教版美術教材中有許多教學內容與慶陽民間美術內容有著相同性。

例如，在實施九年級下冊的“身邊的美術”教學中，筆者將慶陽民間剪紙作為學生學習的主要參考，大力引導學生創新活動。在七年級下冊“請柬學習”一課的教學中，筆者又引導學生用慶陽剪紙為基礎點進行創作，教學效果良好。又如，在設計制作面具創意作品時，筆者從美術的角度啟迪學生學會分析皮影造型的審美價值和造型價值，以達到表演和創意的統一。如皮影用農家自制顏料上色，色彩濃郁、鮮艷;造型可愛，有童年的稚氣，又有科學的解剖，雖是民間文化，但有著可讀性、耐久性，看后有回味無窮的感覺。在學習中，學生通過感受造型的特點制作面具。在九年級下冊的“窗花”教學中，筆者以自編的《慶陽民間美術》為載體實施教學，學生感興趣，教學效果十分理想。

教師通過讓學生經常接觸的慶陽民間藝術來激活學生探究意識，提升學生探究能力和實踐操作能力，讓學生借助慶陽民間藝術認識民間文化藝術的價值，增進對美術課程的理解，讓學生愛上美術學習，對美術教學效果起到事半功倍的作用。

事實表明，慶陽美術造型特點應用于農村美術教學中，豐富了現行美術教學的內容，激發了農村學生的繪畫興趣。對慶陽民間美術造型特點的研究利用，促使了學生創作技法的創新，也培養了學生創新意識和實踐能力。

（二）借鑒慶陽民間美術表現形式來進行美術教學，并指導學生的美術創作

在古代，因為慶陽地理位置特殊，山大溝深，交通不便利，幾乎與外界隔離，這些因素讓慶陽封閉自產的文化保留至今，利用一代又一代的智慧進行改編、創新，形成各樣的特征。人們用一把剪刀、一張紙，剪出心中的祈求，大眾的文化奇思妙想：有的古拙，有的巧妙;有的兇煞，有的親切;有的形象，有的抽象。這些都是學習美術的源泉。

以慶陽剪紙中的“抓髻娃娃”為例，這個剪紙可以說是慶陽文化的象征，它追求方中有圓，轉折頓挫有致，粗中有細，是原始圖騰文化的遺存，是古代文化永存的“照片”。不求真實，造型手法夸張;形體變而不變，惟妙惟肖，出神入化。這些特點是慶陽民間文化的獨特的魅力，就是這樣的特點，讓人百看不厭。學生臨摹，動手畫一畫，再剪一剪，領悟其中的美感，然后再進行減法或者加法，組合變換各種方式進行創作，演化出新時代的民間美術，讓本土文化有了生命的意義。同時，學生也認識了慶陽民間美術的藝術價值，讓本土的藝術得到傳承和發展。

慶陽剪紙，追溯歷史，源遠流長。在進行九年級上冊“剪紙的意蘊”的教學時，筆者依據教材的教學目標——掌握民間剪紙藝術的基本方法及一般步驟，明確剪紙的形成因素，知道剪紙獨特的美所在;根據學生實際情況，發動學生利用身邊的資源，探訪周圍有剪紙基礎的民間藝人，欣賞他們的作品，并拜他們為師，學習剪紙。

刨根慶陽民間美術，從視覺、聽覺、感覺多方面豐富學生生活，滿足教學需求，豐富了教學，告別了美術課堂的單一性，從諸多方面增長了學生的知識，也增長了學生學習美術的技巧，其意義是無法估量的，教師苦于副科難教的問題也迎刃而解。在美術教學中借鑒慶陽民間藝術的表現形式，能使學生對美術課產生濃厚的興趣，使教師對美術課的教學產生高漲的熱情，產生雙向的效益。學生不再認為美術是單純的畫畫課，美術課有了剪、刻、貼、涂、表演、制作、飛針走線，樂趣無窮。從教學內容上，更是豐富了美術課堂，學生用短短的時間學會了豐富的知識，掌握了大量的技巧。

（三）通過生活與美術的融合培養學生的審美情趣

讓生活融入民間美術，讓美術走進人們的生活，這是美術教學的任務。慶陽民間藝術是千百年來勞動人民對生活的情感體現，是勞動人民智慧的結晶。在美術教學中把這些凝聚了對生活體驗的藝術形式引入課堂教學，不但能夠提升個人情趣，豐富感情，更能豐富美術課堂。

在“美麗的慶陽——慶陽民間美術”一課的教學中，筆者讓學生找一找慶陽的“紅事”（喜事）中的慶陽民間美術的足跡，讓學生感受富有慶陽特色的喜事氛圍。當學生細細品味這一司空見慣的場面時，他們會發現慶陽民間美術其實承載了家鄉很多的生活細節，所以，慶陽民間美術在創設生活化教學情境方面也具有先天的優勢。

“繡香包”是以學習繡香包為教學內容，在教學中，筆者預設了“賣香包”的這樣一個教學情境：有位農家婦女繡了一百個香包，香包成本低，但是其制作是純手工的，耗時又耗力，而它更多的是裝飾功能，人們可買可不買，如何讓這些香包發揮更多的經濟價值？有的學生的建議是把香包的造型做好看點，有的學生建議強化香包的使用功能，有的學生建議傳統與現代相結合，更有學生建議香包也要包裝。小小一個香包，在學生的眼里不再是一件簡單飾品，而是充滿創意的藝術作品。

在“慶陽皮影”“慶陽香包”“慶陽剪紙”等課的教學實踐中，筆者既引導學生探究慶陽民間美術的形式美，還與學生一起探討慶陽民間美術特色、作品使用范圍。在學生的生活中，筆者還引導學生利用慶陽民間美術進行居室美化和教室布置，利用慶陽民間美術美化生活、美化環境，讓學生領略美術“源于生活、高于生活、用于生活”的本質特點，體驗美術實踐活動的樂趣。

四、慶陽民間美術為農村美術教學開拓了空間

筆者認為，慶陽民間美術教學內容豐富，形式多樣，內涵博大精深，能夠涵蓋美術的方方面面。將慶陽民間美術要素引入中小學美術的課堂教學，能讓全體學生在慶陽民間美術學習與藝術創作活動中培養創新意識和實踐能力，學生的美術學習興趣得到激發，審美意識得到提升。例如，筆者設計的“美麗的慶陽——慶陽民間美術”鄉土美術教學板塊，通過整合民間美術資源，將慶陽民間美術教學“由點到面”層層展開，形成了學校的美術校本特色課程。

五、結語

民間美術豐富多彩，形式各樣，美不勝收，有旺盛的生命力，但有的卻面臨消失，亟待拯救。在眾多的民間美術中，慶陽的民間美術只是滄海一粟，但它個性十足的特點贏得了世人的贊美。中學美術教師沒有理由不刨根慶陽民間美術，豐富美術教學課堂。

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