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探索新媒體環(huán)境下大學生思想意識形態(tài)的引導路徑

2019-02-11 13:06:35陳秀梅
青年與社會 2019年34期
關鍵詞:創(chuàng)新探索意識形態(tài)

摘 要:文章通過分析新媒體環(huán)境給大學生思想意識形態(tài)建設帶來的問題與挑戰(zhàn),指出在這一背景下高校教育者積極探索大學生思想意識形態(tài)引導路徑的重要性,并從四個方面詳細闡述了新媒體環(huán)境下高校教育者對大學生思想意識形態(tài)的引導路徑。

關鍵詞:新興媒介;意識形態(tài);創(chuàng)新探索

國勢之強由于人,人材之成出于學。大學階段是思想意識形態(tài)引導和教育的關鍵階段,高校教育者應當結合現(xiàn)在的社會形勢,創(chuàng)新工作思維,科學利用新媒體資源,最終實現(xiàn)有效探索大學生思想意識形態(tài)引導路徑的目的。

一、新媒體環(huán)境下正確引導大學生思想意識形態(tài)的重要性

新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡逐漸成為各種社會輿論的“主戰(zhàn)場”,成為一種認識世界、改造世界的新媒介,現(xiàn)實社會的事件在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)酵并吸引大眾目光,其中大學生群體的參與度明顯偏高。由于大學生的認知和接收轉化能力尚處于發(fā)展階段,易受紛外界干擾,特別是作為輿論加速器的互聯(lián)網(wǎng)世界,使大學生接收的信息多元化和碎片化,沖擊著大學生的主流價值觀,在這樣的大背景下,引導大學生形成正確的思想意識觀念具有重要的現(xiàn)實意義。而且高校意識形態(tài)工作是我黨意識形態(tài)工作的重要組成部分,大學生思想意識形態(tài)引導教育是高校意識形態(tài)工作的重要抓手。

目前,我國高校對大學生的思想意識形態(tài)引導工作主要分為兩部分:一是通過教育部規(guī)定的基礎課程,如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《形勢與政策》等進行通識教育;二是通過日常教育管理工作實現(xiàn),如各學院定期召開的班團例會、每月主題班會學習、以及共青團系列活動等。但是,當前媒介的發(fā)展呈現(xiàn)多樣化趨勢,僅從這兩方面開展思想意識的教育工作根本無法達到現(xiàn)代社會背景的要求,高校教育者應當結合大學生的發(fā)展需求,探索創(chuàng)新全方位育人的新路徑。

二、新媒體環(huán)境對大學生思想意識形態(tài)的影響

(一)積極影響

新媒體以“快”取勝。在十九大會議召開當日,各高校教育者紛紛通過觀看視頻直播的方式進行同步學習,直播結束后朋友圈也即刻完成了對《十九大報告》的全部內(nèi)容推送;在《憲法修正案(2018版)》最初修訂時,一些法學專家和法學愛好者就憑借微信朋友圈、微博等新媒體平臺對其中出現(xiàn)的修訂亮點作出釋義、評價。大眾可通過這些新興媒介及時獲取前沿訊息,了解國情國策。

新媒體以“利”示人。新媒體的出現(xiàn)無疑便利了大學生的日常生活,增加了信息獲取的多種途徑,打破了以往課堂教學的束縛,拓展了大學生的學習途徑,加強了線上教育與線下教育的融合,使得大學生成為思想意識形態(tài)話題內(nèi)容的積極參與者。如每年登上新浪微博頭條的高考系列熱門話題—— “高考作文”、“高考理綜、文綜試題”、微信公眾號的“雞湯推送”等。

新媒體以“廣”博眾。新媒體被廣泛應用于社會各個領域,極大豐富了大學生獲取思想意識形態(tài)的內(nèi)容和形式,一定程度上滿足了他們心理發(fā)展需求。如新媒體平臺上發(fā)布的時事資訊、身邊故事等,以不拘一格的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出大學生易接受的思想內(nèi)容,拓寬了大學生的思維視野,與當代大學生成長成才的發(fā)展需要相契合。

(二)消極影響

新媒體的發(fā)展雖然拓寬了大學生獲取知識信息的渠道,但這部分信息在一定程度上是存在消極影響的,需要高校進行有效的監(jiān)督和管理。

外媒意識形態(tài)植入,造成大學生對民族文化的淡漠。許多外媒利用網(wǎng)絡宣傳著外國的文化風俗,有意識地侵蝕當代大學生的思想認知,典型的例子就是大學生模仿西方人“過洋節(jié)”,認為這是一種與時代接軌的方式,而過中國傳統(tǒng)節(jié)日就是俗套落伍的象征。情人節(jié)的玫瑰花脫銷、萬圣節(jié)歡樂谷的一票難求、圣誕節(jié)送蘋果的花式玩法等,都是大學生翹首以盼的“洋節(jié)”內(nèi)容。這樣的“追趕潮流”正是新媒體環(huán)境下外媒勢力對我國大學生民族認同感的一種思想瓦解,不利于形成大學生愛國主義思想。

多元化共享平臺,使得大學生迷失于網(wǎng)絡世界。新媒體承載了豐富的信息資訊,為大學生提供了無障礙的溝通交流平臺,但是新媒體環(huán)境下涌現(xiàn)的信息錯綜復雜,當前大學生的辨析能力尚未成熟,易受負面情緒影響,加之網(wǎng)絡思想意識形態(tài)引導缺乏統(tǒng)一的信息擇取標準和知識引導體系,令大學生在應用新媒體社交時常常迷失自我。所以,教育者應當加強對大學生進行系統(tǒng)教育和引導,避免信息處理碎片化和實時資訊被片面解讀等現(xiàn)實問題。

三、新媒體環(huán)境下引導大學生思想意識形態(tài)的有效路徑

(一)宣傳核心思想,創(chuàng)新育人理念

高校教育者應當積極利用新媒體這一平臺,引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅持以社會主義核心價值體系引導大學生思想意識形態(tài)建設,定期召開主題班會,組織學生們觀看具有紅色教育意義的視頻資料,積極領會習近平總書記的重要講話精神。并在課堂教育之外,積極加入互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育基地——易班。易班網(wǎng)絡思想政治教育平臺現(xiàn)已成為全國教育系統(tǒng)的知名文化品牌,融合了論壇、社交、博客、微博等主流的Web2.0應用,為在校師生提供定制化的一站式服務。并且,平臺必須以個人實名制的方式登錄,保證了網(wǎng)絡信息終端交互的安全性。

(二)加強隊伍建設,落實工作責任

教師隊伍是大學生思想意識形態(tài)引導工作的軟件設施,建設一支高水平、高素質的教師隊伍是完成大學生思想意識形態(tài)引導工作的基礎條件。一方面,學校應當積極組織全體教育者學習習近平新時代中國特色社會主義思想,深刻領會其中的內(nèi)涵要意,完善自身政治理論修養(yǎng),切實提高個人政治站位。另一方面,學校應當加強教育者的“互聯(lián)網(wǎng)思維”,組織相關培訓學習,建立擅用新興媒介進行引導工作的思想意識,熟練掌握對新興媒介的運用,將 “顯性引導”和“隱性引導”、“整體性引導”和“個性化引導”相結合,并按不同層次的培養(yǎng)方案,多部門、多渠道、多形式地引導教育學生。

(三)綜合發(fā)展規(guī)律,構建引導體系

根據(jù)黨的教育方針,堅持發(fā)展素質教育,綜合馬斯洛需求層次理論內(nèi)容和當代大學生的發(fā)展規(guī)律,科學有效利用新興媒介,分年級分層次對大學生思想意識形態(tài)進行引導,確保各階段大學生思想意識形態(tài)引導工作的銜接性。一年級大學生對相對自由的大學生活充滿好奇,人格發(fā)展尚未成熟,易受到網(wǎng)絡信息的干擾,所以首先要培養(yǎng)一年級學生的正確價值觀念,增強其辨識信息的能力,使他們能夠準確過濾掉某些不良訊息,獲悉對自己有益的思想內(nèi)容。

二年級學生已有一個較成熟的思想認知體系,教育者要鼓勵這部分學生繼續(xù)堅持自己的興趣愛好,完善專業(yè)課和思想政治理論的基礎,減少對搜索引擎的依賴,培養(yǎng)“勤于思考,善于思考”的思想意識。三年級學生面臨畢業(yè)工作等諸多選擇問題,精神壓力相對較大、易焦慮,教育者要適時關心、引導和教育,讓他們在逆境中善待自己,不輕易在論壇、貼吧中迷失自我。四年級學生對自己的未來已有較清晰的定位,基本確定了未來的發(fā)展方向和職業(yè)規(guī)劃,教育者對其做出適當引導,讓他們能夠順利畢業(yè),文明離校,感恩母校。

(四)善用新興媒介,搭建交流平臺

明者因時而變,知者隨事而制。高校教育者要利用新興媒介搭建良性互動交流平臺,真正實現(xiàn)線上與線下教育的有機結合,構建課內(nèi)外雙軌制的思想意識形態(tài)引導體系。

第一,開通微博、微信等相關資訊公眾號,推送每日時事熱點新聞,不定期更新與大學生相關的思想政治教育內(nèi)容。建議以班級為單位推送各位思政教師及輔導員的“思政教育課堂”、“思政研究專欄”,根據(jù)各階段大學生的培養(yǎng)方案推送不同的學習內(nèi)容,并要求學生及時反饋。教育者根據(jù)學生提交的反饋信息進行分析歸類,針對不同類別的學生再深入溝通,建立良性的師生互動學習模式和交流反饋機制,從本質上解決問題。

第二,除了上述利用自媒體推送思政要聞外,還可征集各學院本年度突出的師生事跡,定期推送“身邊人身邊事”專欄,爭取做到“月月有模范,年年出人才”。各學院可分類別、分層次組織大學生定期瀏覽和學習這些事跡材料,積極利用新媒介廣泛宣傳這些近在大學生身邊的榜樣,使他們明白當今時代對人才的需求,懂得利用自己的青年角色,拼搏奮斗,勇敢追夢,真正將習近平總書記對青年學生的重要講話精神內(nèi)化于心,外化于行。

參考文獻

[1] 王珂.當代大學生主流意識形態(tài)教育研究[J].榆林學院學報,2018(01):73-77.

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[3] 方慧,李晗.淺議新媒體時代大學生意識形態(tài)教育[J].現(xiàn)代交際,2018(07):41-42.

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作者簡介:陳秀梅(1992- ),女,漢族,山西太原人,助教,碩士,山西農(nóng)業(yè)大學學生處輔導員。

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