付貝貝 凡艷芳
摘 要:高職高專院校思政課開設科目,與本科院校思政課開設科目有很大不同。但是就其內容上來看,唯物辯證法的指導思想,不僅貫穿了本科院校思政課的全部教學內容,也同樣貫穿了高職高專院校思政課的全部教學內容,因此以唯物辯證法為指導,推進高職高專院校思政課改革有著很強的指導意義。
關鍵詞:唯物辯證法 高職高專 思政課 改革
一、高職高專院校思政課改革要以唯物辯證法為指導
1.以唯物辯證法為指導開展教學是教學內容的要求
高職高專院校現目前共開設四門課程《職業道德與法律》《經濟政治與社會》《思想道德修養與法律基礎》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》。從科目名稱來看,沒有開設與馬克思主義哲學相關的課程。但是從《職業道德與法律》這門課程的內容來看,第一課塑造自己的良好形象,第一個問題就是在講正確認識自己。提倡在認識自己的基礎上提升人格魅力,塑造良好形象。這就運用了唯物辯證法中聯系和發展的觀點,只有將認識自己和認識他人結合起來,才能更好地塑造自己的良好形象,找出自身的不足。同樣在《經濟政治社會》這門課當中,第一部分經濟現象,商品與貨幣,價值規律。第二部分投身經濟建設,經濟全球化,積極參與國際競爭等內容,都是以唯物辯證法規律理論、發展聯系的觀點為理論依據。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義,唯物辯證法的指導思想貫穿了高職高專院校所有的思政課教學內容。
2.高職高專院校教師對思政課教學內容認識片面
回顧高職高專院校思政課教學,一直在提倡思政課改革,有教師認為要從課堂教學方法上改革,有教師認為要開辟第二課堂。但是從這些年高職高專院校的思政課教育來看,思政課教育什么時候我們能毫不松懈的以唯物辯證法作為指導思想,我們就能取得實效;什么時候我們脫離了這一正確的思想路線,我們就不可避免的犯錯誤。在思政課的教學過程中,主體是思政教師。筆者認為造成這一問題的主要原因有兩點:第一,對思政課教材的認識停留在教材表面,僅就講解知識而講解,不能深入對思政課的教材內容與唯物辯證法思想結合起來思考問題;第二,對接受思政教育的學生認識不全面,學生對思政課提不起興趣,與教學方法,教學組織有很大關系,特別是在現在一個互聯網+教育的時代,精彩的課堂內容能夠吸引學生,這固然是思政課教學很好的一面[1]。 但是思政課教學深度和質量更是思政教師長遠的追求目標。如果僅僅將知識的傳授停留在表面內容上,就是失去了開設思政課的意義。
二、堅持以世界觀、方法論為指導推進高職高專院校思政課改革
思想政治教育的根本目的,是借助各種教育形式,運用馬克思主義理論、科學社會主義的理論武裝教育者的頭腦,提高思想教育者的思想政治品德素質,并最終實現人的全面發展。
1.唯物辯證法指導中國革命的每一步發展
《反對本本主義》一文是毛澤東同志1933年寫的一篇文章,在這篇文章當中毛澤東同志對教條主義的批判展現得淋漓盡致,站在實踐的基礎上對教條主義進行了狠狠地批判。“沒有調查就沒有發言權”,這一著名論斷的提出就表明了,毛澤東同志把調查研究作為把握客觀事實的準則。毛澤東同志認為只有調查才能把握客觀現實,調查是辯證唯物主義的基礎。如果不去調查就對現實問題發表言論,對現實情況指手畫腳,得出的結論都是沒有客觀依據的,都是主觀臆斷。毛澤東同志在實踐問題上發生了深刻的轉變。用調查作為衡量唯物和唯心的標準。中國革命的長期實踐,毛澤東同志深入理解了實踐活動的客觀維度,同時對于實踐的主觀維度也有了深入理解。因此辯證唯物主義的指導思想貫穿毛澤東思想的全過程。鄧小平同志提出的改革開放政策,江澤民同志提出“三個代表”重要思想,胡錦濤同志提出科學發展觀,以及習近平新時代中國特色社會主義思想,無不是在用唯物辯證法作為指導思想形成的理論指導。
2.唯物辯證法指導全面推進深化改革
在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這本教材中,教材第十一章講到“四個全面的總布局”,全面建成小康社會是目標,而其他的“三個全面”即是動力、根本、保障。這個論斷從哪里來,是從實踐當中來。要想實現全面建成小康社會的總目標,必須全面深化改革,必須全面依法治國,必須全面從嚴治黨。在全面深化改革的時代,國家建設的方方面面都是一個有機整體,而這個整體是由其他各個領域或者環節經過中介被聯系在一起的。只有將各個領域各個環節聯系在一起,才能增強互動性,每項中間才能互相影響。同時每一個環節又需要其他環節的協同配合。這樣形成一個有機整體,這時候才能認識到整體與部分的作用,兩者是互相作用,有機聯系的一個整體。我們不能拋開“全面依法治國”來談實現“兩個一百年的奮斗目標”,也不能拋開“全面深化改革”來談實現“兩個一百年的奮斗目標”,更不能拋開“全面建成小康社會”“全面從嚴治黨”來談實現“兩個一百年的奮斗目標”。因為“四個全面”主要內容各個環節都需要其他改革來協同配合。他們之間是有個普遍聯系的。因此要素的變化和局部的變化會對整體造成改變,只有充分認識到改革不能是單一一個方面的,才能取得改革的重大成效。這些正是唯物辯證法的要求[2]。
因此,唯物辯證法作為一種指導思想,就要求我們用發展的,聯系的觀點來看待思政課的教學工作,不能單純地將思政課教學當成單純的政治教育。這樣也會導致學生對思政課的認識也很狹隘和孤立。高職高專院校的學生正是從青春期走向成熟的關鍵時期在這段時期,他們受同齡人的影響很大,再加上這一年齡段的學生大多是獨生子女,自我表現欲望較強,逆反心理也較重。如果我們不能堅持用發展的觀點來看待他們,一味地進行理論的灌輸,那么再好的理論也難以為他們所真正接受;如果我們不能堅持用全面的觀點來看待他們,一味地求全責備,那么再多的關心也難以為他們所真正理解;如果我們不能堅持用聯系的觀點來看待他們,一味地強調分數,那么再高的成績也難以為他們所真正佩服。
三、用唯物辯證法解決思政課教學問題
1.用聯系發展的觀點來看待思政課教學內容
鄧小平同志在1978年提出改革開放。在看待這個問題的時候,作為思政課教師,我們就不能單純地認為改革開放這項決策,僅僅是為了提高國家的經濟實力,為老百姓能過上富裕的生活而進行。辯證唯物主義認為,通過物質間相互作用和影響表現出來的是一切事物、現象和過程都存在聯系,而這個聯系的整體是各個事物借助過渡環節建立起來的。每一事物都是構成這個整體的一部分,各事物之間不是孤立、靜止的,而是聯系、運動的,并在這種開放、變動中形成更大的聯系整體; 聯系是事物本身所固有的,不論是在人類產生之前就存在的物理、化學、生物的聯系,還是經過實踐這一客觀的物質活動才實現的聯系,都是客觀存在的。聯系是物質世界存在和運動的體現,具有普遍性和客觀性[4]。改革開放就是將事物的普遍聯系的觀點,任何事物都是發展變化著的,這一哲學思想運用到國家的發展當中。因此在課堂教學中給學生講解鄧小平理論,這一內容的時候,就要引導學生運用哲學的觀點和視角來思考問題、分析問題。在《思想道德與法律基礎知識》這門課程中,其中一部分講到個人和集體的關系,以及我們在講到“四個自信”的問題時,都是要結合發展聯系的觀點,從哲學的高度進行理解、把握教材內容。
2.從規律方面把握思政課程教學
唯物辯證法認為世界上任何運動都是受規律支配的。認識和發現規律,從而解釋客觀世界;掌握和運用規律,這是哲學和科學的兩大任務。這樣才能改造客觀世界。辯證唯物主義認為,客觀性、普遍性和特殊性是任何事物或現象都具有的自身的規律。思政課教學一定要以適應學生的思想實際和社會發展實際為出發點,這就要求思政教師在備課上下功夫。 在制訂教學計劃方面,適應學生的教育手段,有層次地開展思想政治教育實踐活動,是提高思政課教學質量的關鍵所在;另外就是要對學生實施超前性教育,這個超前性不僅指教師的教學思路,最重要的是超越學生的思想現狀[3]。 要做指向未來的教育實踐活動,思政教師不僅要學好專業知識,還要結合時政新聞,把握社會發展規律,在這個基礎上不斷創新,推動學生實現自我超越。理論指導實踐,同時來源于實踐。思想政治教育過程規律的科學理論只有與思想政治教育實踐活動相結合,才能迸發出強大的生命力。規律是客觀存在的,對規律的認知和把握是在反復多次的活動實踐和艱苦的探索中獲得的;規律對思想政治教育主體主觀能動性有引導和制約作用;思政課教學要尊重規律,發揮規律的作用,就要充分發揮自身的能動性,發現、運用思想政治教育過程規律。在思政課教學實踐中,只有正確貫徹、運用思想政治教育過程規律,才能為思政課的教學發展提出切實可行的對策和措施。
結語
因此,高職高專院校思政課的現狀不僅是思政課教師對其認識不夠,也不僅是學生本身思想文化素質不好、課堂教學方法古板、單一等問題。而是應該換個角度來看待,唯物辯證法的思想貫穿高職高專院校思政課全部內容當中,任何事物都是變化著、發展著的,并且都有其規律性。只有我們以聯系發展的觀點來看待高職高專院校思政課的課程改革問題,將辯證唯物主義的觀點貫穿在整個教學過程當中,來解決教學中出現的實際問題,才能從根本上將高職高專院校的思政課教學質量提升一個高度。
參考文獻
[1]付英慧.職業院校德育教育應堅持以唯物辯證法為指導思想[J].三峽大學學報,2017(6).
[2]陳坤,馬輝.思想政治教育過程矛盾和規律理論與思政課教學[J].教育探究,2018(5).
[3]中共中央文獻研究室.習近平關于全面深化改革論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2014.
[4]陳坤,馬輝.思想政治教育過程矛盾和規律理論與思政課教學[J].教育探究,2018(5).