新時代初中語文教學(xué)滲透優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的策略

王雅娟

摘 要：中國傳統(tǒng)文化對于人格塑造具有重要的輔助性作用，在開展語文教學(xué)活動時，將優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化融入課文內(nèi)容中，對學(xué)生的教育而言，不僅能提升語文教學(xué)質(zhì)量，還能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，在此次課題研究主要目的是為了總結(jié)出初中語文教學(xué)滲透優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的策略。

關(guān)鍵詞：初中語文 教學(xué)內(nèi)容滲透 中國傳統(tǒng)文化

前言

語文教育是我國各義務(wù)教育階段重要的科目，不同階段對學(xué)生開展語文教育存在很大的差異性，針對初中學(xué)生而言，開展的語文課程更多的是讓學(xué)生了解多元化的文化，輔助學(xué)生累計(jì)語文知識，豐富學(xué)生對各類文化的體驗(yàn)。我國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷幾千年的洗禮，流傳下來的均是經(jīng)典文化和一些優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化，其中包含了禮貌、樸實(shí)、勤奮、謙讓、重孝道、立志、好學(xué)等，在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)當(dāng)中，并非讓學(xué)生占用更多的時間去學(xué)習(xí)古詩詞和經(jīng)典散文，而是將課文中蘊(yùn)含優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化深入挖掘，呈現(xiàn)給學(xué)生，通過豐富的教學(xué)模式印在學(xué)生的意識中，這也是當(dāng)代教育發(fā)展中對教師提出的新要求。因此，本文從以下兩個方面針對研究的課題內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析。

一、新時代初中語文課堂滲透優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化重要意義

1.提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了眾多的經(jīng)典文化，注重人內(nèi)在修養(yǎng)，提升人個體的精神認(rèn)知，對塑造完整的人格具有重要意義。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，當(dāng)代學(xué)生在接收各種信息中，有一些可以促進(jìn)學(xué)生的成長，但也有一些不利于學(xué)生自身價值觀的形成和樹立^[1]。教師作為輔助學(xué)生成長的重要群體，時刻關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)文化教育，才能讓學(xué)生在掌握前沿科學(xué)知識的同時，讓學(xué)生具備較高的素養(yǎng)。當(dāng)前，我國教育指導(dǎo)思想當(dāng)中指出，培養(yǎng)具有綜合能力較強(qiáng)的人才并非只是掌握先進(jìn)科技和特定領(lǐng)域技能，而是有更多的責(zé)任感，具備較高的素質(zhì)，才能回饋社會，輔助國家的發(fā)展，因此，在學(xué)生處于初中重點(diǎn)成長階段，語文教師應(yīng)將課本中具有的優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化深度滲透在教學(xué)中，這樣才能讓學(xué)生真正的體會當(dāng)中的文化內(nèi)涵^[2]。

2.弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化

在經(jīng)濟(jì)和文化全球化的發(fā)展環(huán)境下，國際之間的文化交流越來越頻繁，這樣使得國際上的一些多樣化文化進(jìn)入到我國文化領(lǐng)域中，不同文化和歷史發(fā)展背景下，讓各個國際之間的文化具有較大的差異性，所形成的價值觀念也不同，在眾多的文化當(dāng)中，我國傳統(tǒng)文化的傳播在國內(nèi)也受到一些沖擊，特別是在互聯(lián)網(wǎng)的影響下。在我國實(shí)施一帶一路經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略的背景下，為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播帶來了新的契機(jī)，這就需要我國各個領(lǐng)域的人才都要具備較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，才能將我國優(yōu)秀文化傳播到世界各地。因此，在初中語文教學(xué)中更多地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化意義重大。

二、初中語文教學(xué)滲透優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的策略

1.注重對教材中具有優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化課文的篩選

在初中語文教師計(jì)劃將優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)當(dāng)中之前，要做的工作是注重對教材中具有優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化課文的篩選。通常狀況下，在語文課本中的文章均為經(jīng)典文章，因此，可供選擇課文較多。以人教版八年級上冊語文為例，在這一課本中，可供選擇的課文較多，例如《回憶我的母親》——朱德、《背影》朱自清、《白楊禮贊》——矛盾、《記承天寺夜游》——蘇軾、《愚公移山》《贈從弟（其二）》——劉楨等，均能作為滲透中國傳統(tǒng)文化的課文。在整個學(xué)期當(dāng)中要按照教學(xué)大綱，階段性的選擇不同課文來滲透中國傳統(tǒng)文化，這樣才能讓學(xué)生積極地參與課堂活動中，避免學(xué)生疲勞接受該類文化。

2.充分地準(zhǔn)備輔助資料和素材

為了能更好地讓學(xué)生參與到教師設(shè)計(jì)的具有濃厚優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的語文課堂中，教師應(yīng)在課堂中應(yīng)用更多的可以渲染所要呈現(xiàn)文化類型。這就需要教師在課程開展之前，利用業(yè)務(wù)時間對課文中具備的實(shí)物素材和多媒體素材進(jìn)行準(zhǔn)備，讓學(xué)生更快進(jìn)入教師所營造的氛圍之中，這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生對相應(yīng)知識的學(xué)習(xí)，對當(dāng)中優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟^[3]。例如，對劉楨《贈從弟（其二）》的古詩進(jìn)行學(xué)習(xí)時，為了更好地渲染課堂氛圍，可以將古詩中“古亭”“松樹”“冰霜”“山谷”“古人”等實(shí)物素材放置在班級中，或者可以利用多媒體來播放這樣的古風(fēng)畫面，讓學(xué)生可以了解這首詩作詩的場景和寓意，通過這樣環(huán)境的營造，能讓學(xué)生真正的體會到要學(xué)會松柏的堅(jiān)韌，這對指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和輔助學(xué)生完善自身人格能起到一定的輔助性作用。

3.做好課文內(nèi)容的拓展和延伸

在任何類型的語文教學(xué)課堂中，為了讓學(xué)生能充分地掌握相應(yīng)的教學(xué)知識內(nèi)容，均要制定出相應(yīng)的課文內(nèi)容拓展和延伸教學(xué)計(jì)劃，通過實(shí)施來提升學(xué)生對內(nèi)容的理解和掌握。在將優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化滲透到課文內(nèi)容時，學(xué)生由于自身的閱讀量較少，平日生活中對一些文化的了解也較少，很難僅僅通過一節(jié)課便能掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓之處，這就需要教師開展一些輔助性的延伸拓展教學(xué)。以朱自清的《背影》課文為例，這一課文中作者用樸素的文字，將父親對兒女的關(guān)懷表達(dá)得淋漓盡致，呈現(xiàn)出了比較細(xì)膩的情感，課文中對和父親相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行描寫比較平凡，要讓學(xué)生深刻的體會這一情感，教師可以將《背影》中描寫父親形象為主題，寫作出關(guān)于父親的詩歌，并舉行班級的演講比賽，讓學(xué)生能真正的體會父愛的平凡與偉大。

結(jié)語

通過本文的論述得知，新時代初中語文課堂滲透優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化重要意義一方面能提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，另一方面也能對弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化起到促進(jìn)作用。鑒于此，本文根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了初中語文教學(xué)滲透優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的策略，首先，教師應(yīng)注重對教材中具有優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化課文的篩選;其次，教師要充分地準(zhǔn)備輔助資料和素材;最后，教師要做好課文內(nèi)容的拓展和延伸。希望文章的研究內(nèi)容，能為豐富語文教學(xué)內(nèi)容線上綿薄之力。

參考文獻(xiàn)

[1]原彥平.新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版的新任務(wù)——以古籍整理出版為中心[J].出版廣角，2018，316（10）：12-15.

[2]高棟彥.例談?wù)Z文實(shí)踐課滲透傳統(tǒng)文化的途徑[J].語文建設(shè)，2018，39（18）：77-79.

[3]徐京魁.語文教學(xué)如何滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——以《受戒》教學(xué)為例[J].語文建設(shè)，2018，11（1）：74-77.