《古典詩歌賞讀》校本課程開發(fā)的實(shí)踐與思考

陳 華

古典詩歌是高中語文的重要教學(xué)內(nèi)容，也是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，但長期以來，詩歌鑒賞一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。2017年9月，我們?cè)诟咭荒昙?jí)抽取600名同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，僅有24.6%的學(xué)生喜歡古典詩歌，而55.2%的學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌是為了應(yīng)付考試。61.8%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古典詩歌很難，只有10.5%的學(xué)生會(huì)在課外主動(dòng)學(xué)習(xí)古典詩歌。日常的詩歌課堂教學(xué)多側(cè)重于教材和考試，教師講得精細(xì)，但學(xué)生依然讀不懂詩歌。因此，我們覺得有必要通過《古典詩歌賞讀》校本課程的開發(fā)，更有效地系統(tǒng)提升學(xué)生對(duì)古典詩歌的學(xué)習(xí)興趣和鑒賞水平。

一、《古典詩歌賞讀》校本課程的開發(fā)背景

新一輪課程改革的一大亮點(diǎn)就是實(shí)行國家課程、地方課程和校本課程三級(jí)管理模式。校本課程的研究與開發(fā)已成為許多學(xué)校教科研的重點(diǎn)，而各地中小學(xué)有關(guān)古典詩歌誦讀、欣賞的校本課程也如雨后春筍，蓬勃發(fā)展。它們有的側(cè)重于誦讀記憶，有的補(bǔ)充了部分的文化常識(shí)，也有的摸索了一系列的鑒賞方法與技巧，這些都為我們研究工作的開展提供了非常有益的借鑒。但縱觀各類古典詩歌校本課程的內(nèi)容安排，我們覺得在詩歌的選擇和整合上，仍有“粗放”的嫌疑，即大多是一些名篇名作的羅列，即使有一些做了詩歌分類的，其分類的科學(xué)性、有效性與系統(tǒng)性也有待商榷。

二、《古典詩歌賞讀》校本課程的實(shí)踐研究

在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，我們把課程開發(fā)的內(nèi)容設(shè)置為：編纂一本按照題材分類并關(guān)注同類題材情感差異的校本教材，以幫助學(xué)生更好地把握古典詩歌的思想情感；開設(shè)一門選修課程并開展形式多樣的課外活動(dòng)，以拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的渠道；設(shè)計(jì)更為多元的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以便更為科學(xué)全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果。

1.教材編纂：同中顯異，尊重文本

作為古代文學(xué)的一部分，古典詩歌無論是語言還是思想內(nèi)容，都與現(xiàn)在的學(xué)生存在距離，閱歷和閱讀都極其有限的孩子體會(huì)不到心靈敏感豐富詩人何以有如此復(fù)雜的情感，往往就會(huì)對(duì)詩歌中的思想感情做一些概念化的解讀。所以，在學(xué)習(xí)古典詩歌時(shí)，不僅要進(jìn)行一定量的閱讀積累，還要對(duì)同類別的詩歌進(jìn)行對(duì)比辨別。市面上各種詩歌讀本種類雖多，但鮮有注意同類題材中不同作者細(xì)微的情感差別的選本，不利于學(xué)生對(duì)同類題材的詩歌做整體的把握。

我們的校本選修教材按照詩歌題材分類，共分八類，分別是：好山好水看不足（山水田園詩賞讀），一枝一葉總關(guān)情（詠物詩賞讀），千古興亡多少事（詠史懷古詩賞讀），共看明月應(yīng)垂淚（思鄉(xiāng)懷人詩賞讀），總為浮云能蔽日（貶謫詩賞讀），別方不定、別理千名（送別詩賞讀），經(jīng)年塵土滿征衣（邊塞詩賞讀），問渠那得清如許（哲理詩賞讀）。每一類別選擇不同詩人不同情感的詩作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生理解詩人情感的豐富性。以送別詩為例，雖然多數(shù)都表達(dá)了惜別的依依難舍，但也有“送君不覺有離傷”的灑脫。有“執(zhí)手相看淚眼”的情人的淚別，也有“忽聞岸上踏歌聲”的朋友的歡送。即便同為朋友惜別，有人抒發(fā)的是對(duì)朋友“西出陽關(guān)無故人”的關(guān)切，也有人表達(dá)的是“天下誰人不識(shí)君”的寬慰。以題材分類編選教材，有利于糾正學(xué)生“先入為主”概念化解讀古典詩歌的慣性思維，進(jìn)而引導(dǎo)他們養(yǎng)成尊重文本、細(xì)讀文本的閱讀習(xí)慣。

2.課程實(shí)踐：課內(nèi)課外，多維學(xué)習(xí)

我們的校本課程的指導(dǎo)思想是“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、動(dòng)為主線”，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，在實(shí)施過程中，我們努力貫徹新課程自主、合作、探究的理念，轉(zhuǎn)變單一的知識(shí)接受的教學(xué)方式，注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式和自主學(xué)習(xí)方式，努力提高課程的實(shí)施水平。我們開設(shè)了古典詩歌賞讀的校本選修課程，要求教師在教學(xué)中注重學(xué)法指導(dǎo)、啟迪思維，大膽嘗試各種不同的課堂形式，以更好地適應(yīng)校本課程有別于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的自主性、愉悅性、靈活性的要求。比如通過教師的講座示范來進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，通過小組合作當(dāng)小老師來檢驗(yàn)學(xué)生自主鑒賞的能力。在課外，我們聯(lián)合團(tuán)委、學(xué)生會(huì)開展了形式多樣的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多渠道展示古典詩歌學(xué)習(xí)能力。我們利用校廣播站的平臺(tái)開設(shè)了《經(jīng)典誦讀》欄目，每天中午準(zhǔn)點(diǎn)播放優(yōu)秀的誦讀作品，并開展了招募“實(shí)中經(jīng)典傳誦人”的活動(dòng)，鼓勵(lì)同學(xué)們走進(jìn)廣播站自己誦讀。我們還舉辦了古典詩歌朗誦比賽、“詩中有畫”詩畫比賽、“人生自有詩意”征文比賽、古典詩歌手抄報(bào)比賽等活動(dòng)，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情，并獲得多維的實(shí)踐和展示的機(jī)會(huì)。

3.課程評(píng)價(jià)：目標(biāo)引領(lǐng)，關(guān)注過程

校本課程的課程評(píng)價(jià)作為選修課程應(yīng)有別于其他的課程教學(xué)，更尊重學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位，注重形成性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用，注重評(píng)價(jià)方法的多樣性和靈活性，并根據(jù)學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)能力的差異，采取不同層次的評(píng)價(jià)方式。我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)將一看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，如情感態(tài)度價(jià)值觀、積極性、參與狀況等。二看學(xué)生學(xué)習(xí)的成果展現(xiàn)，學(xué)生成果可通過參加競賽、匯報(bào)演出、撰寫詩評(píng)或小論文等形式展示。我們?cè)谡n程開始時(shí)把各項(xiàng)得分標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化并告知學(xué)生，有利于引導(dǎo)學(xué)生按照既定目標(biāo)提高自己。

三、《古典詩歌賞讀》校本課程的思考

1.促使教師深入鉆研，促進(jìn)教師專業(yè)成長

校本課程立足于充分發(fā)揮學(xué)校內(nèi)部的資源優(yōu)勢，將每一位教師視為具有研究潛力的創(chuàng)新人員，充分信任教師，實(shí)現(xiàn)學(xué)校自我構(gòu)建。在開發(fā)《古典詩歌賞讀》校本課程的過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)問題，并通過大量的閱讀、討論、實(shí)踐來解決問題，既更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)展了視野，也促進(jìn)了相互的交流，提高了我們解決問題的能力。問題的解決反過來又增強(qiáng)了我們的自信心，促使我們?yōu)榻鉀Q不斷出現(xiàn)的新問題而繼續(xù)研究、學(xué)習(xí)，在這無限的循環(huán)往復(fù)的研究、學(xué)習(xí)、再研究、再學(xué)習(xí)的過程中，我們的專業(yè)知識(shí)不斷豐富，研究能力得到了提高。兩年來，我們的課例獲得了省市級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)、多篇論文獲獎(jiǎng)或發(fā)表、學(xué)生參加市區(qū)級(jí)的朗誦比賽均獲得一等獎(jiǎng)，這些成功的喜悅成為了我們專業(yè)成長的新的動(dòng)力。

2.緊扣古典詩歌特質(zhì)，提升學(xué)生語文素養(yǎng)

古典詩歌的語言具有凝練、含蓄特點(diǎn)，詩歌教學(xué)的著眼點(diǎn)之一便是咀嚼詩歌的語言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌文本的審讀、分析，從中掌握不同類型詩歌的語言特色，通過不斷的積累和實(shí)踐操作，學(xué)生可以提高口頭語言表達(dá)能力，也能在寫作文時(shí)做到語言的精煉、規(guī)范，做到要言不煩。高中生作文的缺點(diǎn)之一是語言過度直白、淺顯，缺少回味的余地和婉轉(zhuǎn)的表達(dá)。加強(qiáng)古典詩歌的吟詠，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的含蓄之美。古典詩歌還具有語言的韻律性，它與詩歌的情感內(nèi)容表達(dá)相適應(yīng)，也稱之為聲情相應(yīng)。這種心靈與韻律的對(duì)應(yīng)關(guān)系，使詩歌具有了音樂性的審美功能，可以使讀者與之產(chǎn)生共鳴，也能使高中生的心靈得到凈化，學(xué)會(huì)詩意的棲居與生活。

3.發(fā)揮詩教傳統(tǒng)功能，傳承民族文化精神

古典詩歌承載了中華民族幾千年的歷史文化，它是一種最能陶冶人性情的藝術(shù)，也是最能體現(xiàn)一個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的藝術(shù)。孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)詩，無以言。”詩歌作為一種偏重抒情言志的文學(xué)樣式，抒情詩自不必說，即使是敘事詩和哲理詩，也帶有濃重的感情色彩，并順應(yīng)情感邏輯和韻律的變化而進(jìn)展，孔子論詩，有“興觀群怨”之說，可以說，古典詩歌是古人情感最主要的載體，它也兼具真善美三者合而為一的審美功用。古典詩歌教學(xué)，并不是要把高中生培養(yǎng)為詩人，而是通過古典詩歌的熏陶，提升學(xué)生的審美趣味，讓學(xué)生把握好人生的價(jià)值取向，開闊學(xué)生的視野，凈化學(xué)生的靈魂。進(jìn)而使中華民族文化的精髓深植于學(xué)生內(nèi)心，從而弘揚(yáng)祖國文學(xué)，傳承民族文化。