美國“History Alive”版教科書關于中國古代史的編撰

李曉妮

摘要：美國“History Alive”版歷史教科書以多元智能理論、合作學習理論、螺旋式課程理論為理論基礎進行編撰，其中關于古代中國內容的選擇和組織呈現出了內容的系統性、時空的整合性，以及凸顯教科書的學本功能的特征，對其評介有助于歷史教科書的比較研究。

關鍵詞：美國；教科書；中國古代史

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2019.01.026

中圖分類號：G51 文獻標識碼：A 文章編號：1671-1580（2019）01-0114-04

美國“History Alive”版歷史教科書是由美國教師課程協會（TeachersCurriculum Institute，TCI）組織出版的覆蓋初中高中的歷史教科書系列。該協會是美國一家教科書出版機構，集中于K1～12年級社會科課程和科學課程兩大領域的教材出版和課程設計，其標榜以加德納（Howard Gardner）的多元智能理論（Multiple Intelligences）、伊麗莎白·科恩（Elizabeth Cohen）的合作學習理論（Cooperative in-teraction）及布魯納的螺旋式課程理論（Spiral curric-ulum）為基礎理論，通過教科書、在線課程和頗具操作性的課程計劃為學生提供多樣化的課堂，進而刺激教學改革，而這一特質在美國中學教育實踐中也有所呈現，該系列教材也受到美國中學教師歡迎。而歷史學科作為社會科課程的重要組成部分，占據了TCI教科書系列的重要部分，其中古代中國部分分布在《古代世界》（TheA ncient world）和《中世紀及之后的世界》（The Medieval Wordand Beyond）兩個分冊中，向美國中學生呈現了古代中國的樣貌。而本文試著以“History Alive”為分析文本，從內容選擇、編撰特色、“學本”特征等維度對其進行評介，以期從這個角度去了解美國學生認知中的古代中國。

一、通史框架下的專題探究

布魯納的“螺旋式課程”理論強調在數學、物理，以及歷史等學科建立結構化的知識體系，通過“主題再現”“漸進提升的學習難度”和“前后關聯的學習內容”，以“實現學生能力的提升”，最終“掌握大量的相互關聯的結構化的知識”。該理論作為教科書的編寫基礎在古代中國的編撰中有集中的呈現。

（一）構建從商至明的通史結構體系

“History Alive”版教材中宏觀上將中國古代史分成“古代中國”和“中華帝國”兩部分，前者在《古代世界》中用了6節內容敘述了從商朝至漢代的歷史，單元主題為“古代中國”，而后者在《中世紀及之后的世界》中適當關聯秦漢，實則從唐朝至明朝的歷史進行了敘述，單元主題為“中華帝國”，進而構建起了從商代至明代的中國古代通史體系。這種分期模式與斯塔夫里·阿諾斯（L.S.Stavrianos）在《全球通史》、杰里·本特利（Jerry Bentley）的《新全球通史》等著述類似，如在《全球通史》中將周及秦漢納入歐亞大陸的古典文明（公元500年之前）階段，將隋唐至明朝的歷史納入歐亞大陸的中世紀文明（公元500-1500年）階段。《新全球史》著眼于不同地區、不同群體之間的相互作用將世界歷史劃分為6個時期，在“古典時期”之后又劃分了“后古典時期”“跨地區游牧帝國時期”等，中國唐王朝被放置在“后古典時代”，但整體上看春秋戰國及秦漢時代仍屬于古典時代，1500年同樣是古代和近代的分水嶺。而在《古代世界》共用了6個單元主題敘述古代世界的文明縱向發展，以及不同區域的文明類型和樣態，共涉及“早期人類與文明興起”“埃及與近東”“印度”“中國”“希臘”與“羅馬”，其中“古代中國”在這6個單元的共37節內容中，占據比例約為1/6，可見在《古代世界》中是以一種較為均衡的方式進行了內容的分配和選擇。同樣在《中世紀及之后的世界》中也有類似的比例。由此我們可以看到在“History Alive”版教科書中對中國的歷史分期上仍具有傳統西方中心的傾向，但就內容比例選擇上對古代中國有著較為全面的關注。

（二）以“專題”實現知識關聯和深入

美國“History Alive”版歷史教科書宏觀上按照時序對中國古代歷史進行了通史模式的編撰，但就該版本整體體例上仍本著全球史的視角以專題的方式對各區域不同樣態的文明及文明之間的互動進行了關注。而在古代中國歷史內部，也多夾入“專題”，實現前后知識的關聯和深入。如在《古代世界》中涉及中國歷史的6節內容中就包含了“中國古代的三種哲學”、“絲綢之路”兩個專題，如果說前者是按照時序，在西周和春秋戰國時期框架內探討了中國古代的哲學發展，那么后者則更多的是以相對獨立專題形式對各文明的橫向交流進行敘述，進而實現了不同章節間知識的相互關聯。而這種設計模式在《中世紀之后的世界》中更有突出的表現，即相關中國從隋唐至明朝的歷史均以專題的形式進行了建構，即以“中華帝國的政治發展”“宋代的新經濟”“中國的發明與創造”“中國與外部世界的聯系”四個專題對古代中國的政治、經濟、科技與外交等領域進行了專題式敘述。具體敘述過程亦按時序邏輯，強調詳略有度，如“中華帝國的政治發展”，重點關注古代中國的官僚制度的發展、演變過程，在敘述中向前較為簡略地關聯了秦漢，以隋唐至明的選官制度的演變為重點進行了介紹；而對中國古代經濟則重點選擇了宋代作為樣本進行剖析，同樣科技重點放在了宋元科技上，而關于外交則跳開了宋代，僅關注了唐、元和明，從而審視中國古代外交的變化歷程。

這種專題的敘述模式在細微處依舊可尋，如在每節內部都以關鍵詞或主題句的形式將本節的邏輯和每個學習的子主題予以呈現。如在“中華帝國的政治發展”一節中先以“朝代更迭”和“分裂與統一”對古代中國的宏觀政治發展進行概括，然后將重點放置在“官僚制度”這一主題上，并分別以“貴族政治”“精英政治”“外國人的統治”“公務員制（Civil Service System）的恢復”四個關鍵詞句對唐、宋、元、明四個朝代的官僚政治特征予以概括。正如教材前言中所說“每一章節都圍繞著關鍵概念進行組織”“每個部分都有一個清晰的重點和副標題”。通過這種專題模式對古代中國進行了較為系統的、客觀的敘述，并對古代中國領先世界的文明予以贊美，如在“中國的發明與創造”一節中對造船、橋梁、印刷、制瓷、火藥等技術、發明和創造都予以了細致的敘述，并與西方該領域的成就進行了客觀的比較。在敘述宋代經濟的時候，對紙幣的出現、城市化的程度、對外貿易、豐富的市民生活也有生動的描述。當然，可能限于教材有限的編寫空間，對古代中國燦爛輝煌的文學藝術并沒有以專題的形式予以呈現，關注較少。

通史與專題互補，而具體章節則以主題的形式予以呈現，再加上每節之前的“引言”（Introduction）和“小結”（Chapter Summary）形成了一個層級清晰、前后關聯、主題突出、難易梯度錯落科學的、較為完整的古代中國歷史的知識系統，而這也在不同層面上反映了布魯納的“螺旋式課程”理論。

二、歷史視野中時空整合

任何歷史事件、人物和現象都有其存在的特定的歷史時空，故史地結合、時空構架是歷史敘述的基礎要素，但就中學歷史教科書編撰而言，除歷史學科自身的要求，還需要從學生認知規律和成長的角度對時間和空間予以特別關注。而“History Alive”版教材編撰在此方面的處理也頗具特色。

（一）結構處理中時空呼應

在有關古代中國的兩個單元的歷史敘述中，每一個單元都以地理因素切入，即“舞臺”（Setting theStage），以“時間軸”（Timeline）結束，時空呼應，彰顯了其編撰特色。以“中華帝國”這一單元為例，在“Setting the Stage”中宏觀地介紹了古中國的地理范圍、地形地貌、河流植被、氣候特征等，如介紹中國“是一個與美國大小相當的國家，北起西伯利亞，南至熱帶地區”“五條大河穿越其中”“氣候極端，或者寒冷、或者炎熱潮濕、或者炎熱干旱”“西部有沙漠、冰川和高山。東北部有山脈和森林，南方有肥沃的低地”。而在文字敘述的同時，還呈現出兩幅地圖與之配合，一幅是標注了亞洲區域的“世界地圖”和一幅標注了古中國區域的亞洲地圖，圖文并茂，從世界的視角、亞洲的視角和具體古代中國的理論環境的視角呈現了古代中國人們的活動區域，給學生一個理解中國歷史的空間定位。而這種編撰方式在我國史家著作中也可尋到痕跡，如柏楊的《中國人史綱》開篇處即從“空間·馬上”“河流·湖泊”“山脈·山岳”等總計7個維度對古代中國的地理環境進行介紹，并將該章命名為“歷史舞臺”。而同樣在單元學習之后也以圖文并茂的形式呈現出中國歷史的時間軸，當然這個時間軸并不是事無巨細地呈現，也不是簡單地選擇大事羅列，而是從文明史的視角，以圖文形式、依據學生可能的興趣點進行時間軸設計，以期將學生們引導至人類文明應關注的幾個領域。如從公元500年至1500年的時間軸上選擇了6幅圖示，分別是“唐代佛教的興盛”“唐代記錄了火器的制作工藝”“第一次關于女子纏足的記錄和婦女地位”“活字印刷”“宋代公務員考試”“鄭和下西洋與朝貢體系”等。以地理環境切入，以時間軸總結，時間空間相互照應，且進一步促進結構化的知識體系建構。

（二）文明發展過程中地理成因

在關于中國的兩個單元敘述中，地理因素一直是各種歷史解釋的重要組成部分，在“History Alive”版教科書中，“古代中國”這一單元還單獨拿出了一節內容，即“地理環境與古代中國的聚落”來探討地理環境與文明源起的關系，在該節中使用了“最高”“最大”“最長”等幾個詞匯概括中國的高原、沙漠和河流；使用了“早期中國居民定居區域圖”“黃河流域圖”、商、周、秦、漢四個時期的“疆域圖”等6幅地圖從多個角度展示古代中國的地理區域和生存環境；用文字介紹了古代中國的五個截然不同的地理區域，青藏高原、西部和北部的沙漠、東北平原區域、華北平原和長江中下游盆地，來分析地形、氣候、植被等特征，來分析這些因素是如何影響古中國區域人類的定居生活，相應的生活和生產方式。如“早期的人類選擇這個華北平原地區居住并不奇怪。華北平原水資源豐富，土壤肥沃，氣候溫和。相比之下，青藏高原和東北平原過于寒冷和干燥，無法種植農作物。長江流域既潮濕又肥沃，但暴雨可能使農業生產變得困難”；“對于古代的人們來說，青藏高原是一個充滿挑戰的居住地。天氣又冷又干，不能種莊稼。但牧草確實為牦牛和其他牲畜提供了食物”；“東北平原太冷太干燥，不適合耕種，但草原上的草可以養活牲畜。這個地區早期的定居者是游牧民族，他們飼養綿羊、山羊、牛和馬。他們的主要食物是肉。因為要不停地搬家為動物尋找草，所以他們住在帳篷里。游牧民族經常入侵華北平原以獲取所需的物資”。

（三）全球視野中的空間概念

正如前面所述“History Alive”版教科書在編寫過程中主要按照文明史和全球史范式進行編寫，在描述各區域文明的同時，關注各區域文明之間的互動。在與古代中國相關的10節文本敘述中，單獨拿出了2節對文明的橫向交流進行敘述，即“絲綢之路”“中國與外部世界的聯系”，這樣歷史的空間不僅僅局限于古代中國的生存環境，而是一個動態的空間概念。如在“絲綢之路”一節中，用生動的語言敘述了“絲路之父張騫”“羅馬對絲綢的需求”“東段絲綢之路”“西段絲綢之路”“絲路上的貨物交換”“絲路上的文化交換”等專題，設計了大量文明區域、國家和地名，但不是具體空間位置上的介紹，而均按照絲路的延伸和商貿文化的互動，結合沿途的地形氣候、人土風物介紹不同空間和文化背景下的人類群體之間的相互影響，是一種經濟視角、文化視角下的動態空間概念。在“中國與外部世界的聯系”一節中，聚焦于唐、元、明三代對外交往的歷史，以具體的對外交往史實為載體，介紹了三代發展過程中與外部世界進行的政治、經濟和文化的互動，如對玄奘與佛教文化的傳播、馬可波羅與元代對外國官員的任用，以及鄭和航海的壯舉與明代朝貢體系的發展等典型史實都予以了重點關注。而在這些敘述中，作者的觀點也非常清晰地得以體現：第一，中華文明的發展過程亦是文明交流互動的過程，其中既有中華文明對世界其他文明發展的影響，也有其他文明對中華文明的貢獻；第二，各王朝對外交往態度的變化受制于時代和環境，如回鶻的沖擊、佛教寺院對土地和財富的攫取，以及唐政府財政困難等因素致使唐代末期對外關系政策發生調整，對佛教的態度也發生了變化，唐武宗毀佛政策給佛教和外來文化以劇烈的沖擊；第三，各王朝關于中外文明的態度在一定程度上影響了中華文明的發展進程和路徑，如教材中提及了明朝閉關政策出臺后，對中國未來走向的消極影響等。