馬克思唯物主義視域下的新時代社會主要矛盾

李宇遐 劉永君

（濱州醫學院 馬克思主義學院，山東 煙臺 264003）

在決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的關鍵時期，我們黨立足中國現代化建設實際，提出“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”［1］的科學論斷。社會主要矛盾轉化的思想順應了歷史發展潮流，符合中國社會健康發展的基本要求，是對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律認識的進一步深化，為社會主義初級階段進程做出了科學的定位，是中國特色社會主義進入了新時代的重要依據。馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示了人類社會發展的一般規律，為新時代觀察世界、分析問題、解決矛盾提供了認識工具。習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思唯物主義的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義，是我們認識和處理新時代社會主要矛盾的指導思想。

一、正確認識新時代社會主要矛盾及其轉化

（一）新時代中國特色社會主義社會主要矛盾轉化的歷史脈絡

馬克思歷史唯物主義認為，矛盾存在于事物發展過程的始終，舊矛盾解決，新矛盾的出現，矛盾的不斷轉化是推動事物運動、變化和發展的根本動力。中國特色社會主義建設事業之所以能夠不斷取得勝利，就是因為有馬克思主義的正確指導，才能夠正確認識矛盾，推動我們偉大的事業不斷走向輝煌。

在中國革命、建設和改革開放的歷史進程中，在中國共產黨正確領導和科學理論指導下，久經磨難的中國人民，解決了中華民族和帝國主義的主要矛盾，推翻了壓在中國人民身上的“三座大山”，建立了中華人民共和國。

建國后，經過中國人民的艱苦奮斗，1956年，社會主義改造完成后初步建立了社會主義制度。毛澤東同志強調，要正確認識社會主義制度建立后所出現的新問題和矛盾，“許多人不敢公開承認我國人民內部還存在著矛盾，正是這些矛盾推動著我們的社會向前發展。”［2］對于斯大林未能看到和正確處理蘇聯社會主義社會內部矛盾，導致蘇共二十大后蘇聯出現的問題以及東歐社會主義國家動蕩等嚴重后果，毛澤東同志明確指出：“社會總是充滿著矛盾。即使社會主義和共產主義社會也如此，不過矛盾的性質和階級社會有所不同罷了。”［3］

1956年，黨的八大提出“國內的主要矛盾，已經是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾，已經是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”［4］1957年，毛澤東同志做了《關于正確處理人民內部矛盾》的報告，系統闡述了社會主義社會的矛盾問題。“文化大革命”時期，我們黨曾錯誤將階級矛盾作為社會主要矛盾，造成了全局性的失誤，使我國社會主義建設事業遭受了嚴重挫折。經過撥亂反正，1981年，黨的十一屆六中全會《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，指出在社會主義改造完成以后，我國社會主要矛盾“是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”。黨的八大和十一屆六中全會關于社會主要矛盾的判斷符合社會主義發展規律，推動了社會主義建設和改革開放事業的不斷發展，取得偉大勝利。

黨的十八大以來，社會主義建設取得了巨大成就，“我國社會生產力水平總體上顯著提高，社會生產能力在很多方面進入世界前列。”［5］在社會實踐發生巨變的情況下，黨的十九大對我國社會主要矛盾轉化做出了新的科學判斷，指出人民物質文化基本需求已經能夠滿足，但是，人們對物質文化的需求進一步提高，人民群眾的需要已經從“物質文化需要”轉化為對“美好生活”的需要。我國生產力水平已經有了很大提高，落后的社會生產發生了根本變化，而發展不平衡不充分制約著生產力的進一步發展和提高。主要矛盾的變化，使中國特色社會主義建設的總目標、總任務、總體布局、發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟等都相應發生了變化，推進我國步入了中國特色社會主義建設的新時代。

（二）新時代中國特色社會主義社會主要矛盾轉化的歷史邏輯

1.生產力發展水平決定社會主要矛盾的性質。科學判斷新時代中國特色社會主義社會主要矛盾轉化的理論基礎，是馬克思歷史唯物主義關于社會基本矛盾運動的原理。生產力與生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動推動社會發展，貫穿于人類社會發展的始終。列寧指出，馬克思“考察了一切矛盾趨向的總和，并把這些趨向歸結為可以確切判明的社會各階級的生活和生產條件，排除了人們選擇某一‘主導’思想或解釋這個思想時所抱的主觀主義和武斷態度，揭示了物質生產力的狀況是所有一切思想和各種趨向的根源。”［6］生產力是推動人類社會發展的基本動力，生產力發展促進社會基本矛盾不斷運動變化，并在不同歷史階段表現出不同的主要矛盾。可以說，有什么樣的生產力發展水平、處于什么樣的發展階段，就會有什么樣的主要矛盾。

2.新時代生產力發展的新變化表明我國社會主要矛盾已經發生新轉化。目前，我國仍然處于社會主義初級階段，初級階段最大的特點是長期性與階段性的統一。新時代我國生產力發展已經出現了新特征，表明我國社會主要矛盾已經發生新變化。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義發展進入“新時代”、迎接“新形勢”、出現“新局面”，這些新特征對社會實踐提出了“新要求”，我們要有“新理論”“新發展理念”“新體制”來推進實現中華民族偉大復興中國夢的“新征程”，以“新本領”“新作為”形成中國特色社會主義建設的“新氣象”。新時代社會主要矛盾變化是歷史發展的客觀邏輯必然，并不是人們主觀選擇的結果。在中國特色社會主義實踐中，順應歷史發展規律，及時準確地判斷新時代主要矛盾轉化，能夠推動中國特色社會主義社會的進步和生產力的發展，也是中國共產黨執政能力和執政水平不斷提高的表現。當然，主要矛盾的不斷解決、不斷產生和不斷轉化是一個長期的歷史過程，新時代對主要矛盾轉化的判斷、認識和解決也不可能一勞永逸，在社會主義建設事業的發展中還會不斷推進。

（三）發展不平衡不充分的歷史必然性

新時代我國社會生產力水平總體上顯著提高，在很多方面進入世界前列，更加突出的問題是發展不平衡不充分，這已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

社會主義初級階段的主要特征是發展不平衡。1997年，黨的十五大明確指出：“社會主義初級階段是由地區經濟文化很不平衡，通過有先有后的發展，逐步縮小差距的歷史階段。”［7］這一發展特征和現象，1982年，黨的十二大已對此有初步的判斷，“由于我國生產力發展水平總的說來還比較低，又很不平衡，在很長時期內需要多種經濟形式的同時并存。”［8］

1987年，黨的十三大指出：“在各項實際工作中，要善于審時度勢，自覺地及時地解決經濟生活中出現的不平衡，以經常性的小調整來避免比例嚴重失調情況下被迫進行的大調整。”［9］1992年，黨的十四大進一步指出：“我國地域廣闊，各地條件差異很大，經濟發展不平衡。應當在國家統一規劃指導下，按照因地制宜、合理分工、各展所長、優勢互補、共同發展的原則，促進地區經濟合理布局和健康發展。”［10］由于我國處于社會主義初級階段，生產力發展水平落后，“貧窮不是社會主義，同步富裕又是不可能的。”為了進一步推動生產力的發展，實現共同富裕，在中國特色社會主義改革實踐中，推行“允許和鼓勵一部分地區一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區和人們逐步達到共同富裕”的政策。［11］在解決主要矛盾中，堅持社會主義初級階段的基本路線，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。這些治國方略推動了生產力的發展，但是，生產落后的基本狀況沒有變化，發展不平衡的問題依然存在。

1997年，黨的十五大指出：“從五十年代中期我國進入社會主義初級階段開始到現在，經過四十多年特別是近二十年的發展，我國生產力有了很大提高，各項事業有了很大進步。然而總的說來，人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況沒有根本改變。”［12］為此，要繼續推行“堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕”的政策方略。［13］

（四）人民日益增長的美好生活需要的判斷是對馬克思主義社會發展合力論的繼承和發展

1.對美好生活的向往是人類孜孜以求的夢想。中國傳統文化中，道家推崇的“至德之世”、儒家向往的“大同世界”，西方哲學家柏拉圖的“理想國”、亞里士多德的“理想城邦”，空想社會主義者托馬斯·莫爾的“烏托邦”、羅伯特·歐文的“和諧社會”、馬克思共產主義社會以及中華民族偉大復興的中國夢等，都是人們對美好生活的理想。整個人類社會歷史，就是人類對美好生活需求的愿望，并為實現這個美好愿望努力奮斗所形成的合力推動下的不斷進步和發展。

2.人民群眾對美好生活的向往形成實現美好生活的合力。1888年，恩格斯指出：“無論歷史的結局如何，人們總是通過每一個人追求他自己的、自覺預期的目的來創造他們的歷史，而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣作用的合力。就是歷史。”［14］1890年，在《致約·布洛赫的一封信》中，恩格斯指出：“歷史是這樣創造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數互相交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果。”［15］

社會發展的根本動力是生產力，在生產力的主體因素中，人們的意志力合力包括：物質因素和精神因素，經濟因素、政治因素和文化因素，生產力、生產關系、經濟基礎和上層建筑因素等等。這些因素形成人的意志合力對社會發揮整體的作用。新時代社會主要矛盾中人民日益增長的美好生活需要，習近平總書記是這樣闡釋的：“人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強烈，人民群眾的需要呈現多樣化多層次多方面的特點，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境、更豐富的精神文化生活。”［16］這些美好生活愿望是人民群眾的意志愿望，人民群眾有了美好的愿望，就會有為了實現美好愿望而努力工作的積極性和創造性，從而形成人們的意志合力和中國力量，推動經濟富裕、政治民主、文化文明、社會和諧和生態環境優美目標的實現。

新時代社會主要矛盾的判斷，是以習近平同志為核心的中國共產黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，從歷史和現實、理論和實踐，從黨和國家事業發展大局出發進行思考得出的正確結論，是對馬克思主義的繼承和發展。

二、科學處理新時代社會主要矛盾

習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果。在正確處理中國特色社會主義主要矛盾中，要堅持馬克思辯證唯物主義，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指針。毛澤東同志指出，科學分析矛盾的目的是為了解決矛盾，“怎樣處理社會主義社會的敵我矛盾和人民內部矛盾，這是一門科學，值得好好研究。”［17］習近平總書記指出，新時代科學解決矛盾，要堅持和運用“辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法……堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發展觀、矛盾觀。”［18］解決新時代社會主要矛盾中，要抓住矛盾的普遍性，把握矛盾的內在聯系及其發展的不平衡性，在解決矛盾的基礎上預見矛盾解決后所能達到的狀態，為制定黨的路線和方針提供基本依據。

（一）科學處理發展不平衡不充分的問題，實現可持續發展

在中國特色社會主義偉大實踐中，統籌推進“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，堅持創新、協調、綠色、開放、共享的五大發展理念，“進一步夯實發展基礎、拓展發展空間、增強發展動力、破解發展難題、厚植發展優勢。”［19］發展是解決中國所有問題的關鍵，也是中國共產黨執政興國的第一要務。“解放和發展社會生產力，是社會主義的本質要求。我們要激發全社會創造力和發展活力，努力實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的發展！”［20］在解決主要矛盾中，要始終堅持以經濟建設為中心的社會主義初級階段基本路線不改變，這是社會主義建設和改革開放取得成果的基本經驗，也是堅持社會主義初級階段基本路線一百年不動搖的基本要求。

1.創新區域協調發展機制，努力解決發展不平衡問題。中國是一個幅員遼闊的國家，全國各地區各區域都有公平享受改革發展成果的權利。但是，由于極為復雜的政治、經濟、自然和歷史等原因，解決我國區域發展不平衡問題的難度非常巨大。改革開放以來，我國實施了西部大開發、促進中部地區崛起、振興東北地區等老工業基地、東部地區率先發展等國家發展戰略，投入了大量人力物力財力，推動地區和區域平衡發展，縮小了地區和區域間的差距，然而，區域平衡發展的任務依然艱巨。

基于此，第一，要推行更加公平公正的全國發展戰略大布局，履行先富帶動后富，實現共同富裕的美好愿景。通過再分配制度的改革，進一步加強對區域發展不平衡不公平的干預，加大再分配過程中公平原則的體現，創新尋求新的區域發展道路，解決區域發展不平衡問題。第二，在西部大開發的基礎上，加大西部開放力度，形成西部大開發的新格局。第三，發揮中部地區的優勢，推動中部地區崛起，對東北等老工業基地加大改革力度，實現東北振興。第四，在東部地區推動創新發展，引領率先實現優化。

2.采取有效措施，著力解決城鄉發展不平衡的問題。改革開放以來，我國城鄉居民收入不斷增加，覆蓋城鄉居民的社會保障體系已經基本建立。但是，城鄉區域發展和收入分配差距依然較大。因此，第一，要發揮好分配制度的調節功能，健全城鄉融合發展體制機制和政策體系，加快推進城鄉基本公共服務均等化，加大農村教育發展的投入力度和城鄉義務教育一體化發展，使廣大農村勞動力接受高中階段教育與高等教育，為現代化發展提供高素質高質量的人才。第二，要以加強社會保障體系建設為抓手，實現社會保障體系覆蓋全民、統籌城鄉，完善統一的城鄉居民基本醫療保險制度和大病保險制度。第三，要統籌城鄉社會救助體系，完善最低生活保障制度，使城鄉居民公平享受社會保障福利，人民的生活水平得到實質性的提高，讓全體人民共同邁向共同富裕的康莊大道，為建設中國特色社會主義現代化強國奠定堅實的物質基礎。

3.重視發展質量，解決發展不充分的問題。過去，我們認為發展太慢不是社會主義，貧窮也不是社會主義。在改革開放初期，先解決有沒有的問題，重點解決溫飽，在發展中強調快不快，追求發展速度忽視發展質量和效益，出現了發展不充分的問題，不能滿足人民群眾日益增長的美好生活需求。因此，新時代發展中，工業要調整優化結構，提高工業產品的增加值，運用市場化法治化手段，化解過剩產能，轉換動能，提升質量效益。要著力促進一二三產業融合發展，提高農產品的附加值。保持服務業良好發展，提供高質量的服務產品。

（二）建立公平公正的社會環境，滿足人民日益增長的美好生活需要

1.堅持問題導向原則。在新時代主要矛盾中，人民日益增長的美好生活需要是問題導向。過去很長一段時間，人民對美好生活的向往，集中反映在免于匱乏。新時代人民對美好生活的向往，包含對富強、民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的新需求，人民的需求表現出多樣化、多層次化、多方面化的特征，這就要求我們解決好經濟建設與人民物質需要的平衡發展，社會建設與人民的社會性需要的平衡發展，文化建設與人民的心理性需要的平衡發展等問題。尤其要重視解決社會公平公正的問題，激發全國人民建設社會主義的積極性和創造性，形成建設社會主義的意志合力。可以說，人民對美好生活需求的問題，是時代聲音，是中國特色社會主義建設的實踐動力和實踐方向。

在新時代中國特色社會主義建設中，要不斷提高運用馬克思主義解決實踐問題的能力和水平，抓住人民最關心最直接最現實的利益問題，提高發展質量，不斷提高人民生活品質、生活品位，讓發展成果更多更公平地惠及全體人民，努力使滿足人民對美好生活需求的工作取得實實在在的成效。

2.營造良好的社會環境，著力實現社會的公平正義。從我國社會主義建設的歷程來看，黨的十三大指出，我們的分配政策是在促進效率提高的前提下體現社會公平；黨的十四大，要求在分配制度上兼顧效率與公平，提高經濟效益和效率，方便和豐富人民生活；黨的十五大和十六大，都實行效率優先、兼顧公平的分配原則。黨的十七大和十八大，強調初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平。黨的十九大提出要努力實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的發展。這些政策方略表明，我們黨越來越注重解決社會公平正義和共同富裕的問題。

新時代要著力營造更加公平公正的社會環境。一是加強社會治理能力和治理水平現代化建設。把人民利益擺在至高無上的位置，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，不斷促進社會公平正義，形成有效的社會治理、良好的社會秩序。完善政治、經濟、文化、社會和生態文明制度，用制度來保證社會公平正義的實現，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展。二是法律是治國之重器，良法是善治之前提，要用法律保證實現社會的公平公正。法治建設中要做到科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法，深入推進法治國家、法治政府、法治社會的建設進程；創造良好的司法環境，深化司法體制綜合配套改革，全面落實司法責任制，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。三是不斷完善社會主義市場經濟體制，清理廢除妨礙統一市場和公平競爭的各種規定和做法，建立公平公正的競爭環境，保證競爭公平有序，激發各類市場主體活力，推動經濟良性發展。同時，要完善公共服務體系，保障人民可持續性的獲得感、幸福感、安全感，邁進所有人共同享受大家創造出來的財富、社會全體成員全面發展的小康社會。

3.完善制度安排，保障人民對美好生活的需求。黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。以人民為中心“是我們黨全心全意為人民服務宗旨的體現，是黨的群眾路線的重要組成部分，是貫徹黨的路線方針政策的一條紅線。”［21］我們黨來自于人民，根植于人民，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，這是我們黨贏得人民群眾信任、支持和擁護的根本所在。毛澤東同志指出：“什么叫正確解決人民內部矛盾？就是實事求是，群眾路線。歸根結底就是群眾路線四個字。不要脫離群眾，我們跟群眾的關系，就像魚跟水的關系。”［22］習近平總書記指出：“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”［23］在正確處理主要矛盾中，要自覺地維護人民利益，以最廣大人民的根本利益為最高標準，堅決反對一切損害人民利益、脫離群眾的行為，著力解決人民群眾關心的公平公正問題，消除兩極分化，實現共同富裕，從而使社會主義優越性得到充分體現，贏得人民群眾對黨和社會主義事業的支持和擁護。

為了實現社會的公平和公正，保障人們對美好生活的需求，黨和國家各級政府部門，在實際工作中，第一，要把最廣大人民的根本利益作為制定政策的出發點和歸宿點，堅守底線倫理，對直接關系群眾切身利益且涉及面廣、容易引發社會穩定風險的重大決策事項，要將風險評估列為必經的前置程序和剛性門檻，通過制度變遷，著力使制度安排有利于滿足人民對美好生活的需求。第二，要善于從政策取向上抓準最大多數人的共同利益與不同階層的具體利益的結合點，維護好人民群眾最現實、最關心、最直接的利益，求真務實，切實為人民群眾解決實際困難。第三，通過制定政策，公平合理地分配公共資源，加強教育、醫療和衛生健康等與人民利益息息相關的領域的投資和發展，使人民對美好生活的向往變成現實，實現中國特色社會主義發展的目的，實現人的全面發展。