茅婷婷
[摘要]模型建構(gòu)關(guān)鍵在于讓學生體驗建模的過程?!吧钍澜纭笔且饬x建模的牢固根基,“抽象概括”是意義建模的有效提煉,“意義賦予”是意義建模的靈動運用。在數(shù)學意義建模過程中,學生能觸摸到數(shù)學的“?!绷εc魔力。通過數(shù)學建模,教師可以不斷地提升學生的數(shù)學學習能力,發(fā)展學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]小學數(shù)學;意義建模;模型建構(gòu)
[中圖分類號]
G623.5
[文獻標識碼]A
[文章編號] 1007-9068( 2019)35-0091-02
學生數(shù)學學習的過程,說到底就是“數(shù)學化”的過程。所謂“數(shù)學化”,就是讓學生經(jīng)歷從生活到數(shù)學的模型建構(gòu)。模型建構(gòu),關(guān)鍵在于讓學生體驗建模的過程。模型建構(gòu)有助于學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學知識、建構(gòu)數(shù)學知識、創(chuàng)新數(shù)學知識。意義建模,就是要讓學生用數(shù)學的眼光打量生活,用數(shù)學的大腦考量世界,用數(shù)學的方式解決問題。在數(shù)學教學中,意義建模既是一種方法,也是一種思想。
一、生活世界:意義建模的牢固根基
“數(shù)學化”過程包括“橫向數(shù)學化”和“縱向數(shù)學化”。所謂“橫向數(shù)學化”,就是將學生從生活世界引向數(shù)學符號世界。胡塞爾語:“所謂生活世界,就是學生置身其中的、預(yù)先給予的、活生生的世界?!币虼?,生活世界是學生意義建模的根基,是意義建模的起點,也是意義建模的歸宿。因此,在數(shù)學教學中,教師要主動鏈接學生的生活世界,激發(fā)學生的建模興趣,讓學生積極、主動地建模。
例如,在教學“間隔排列”時,教材提供了這樣的生活情境圖:兔子木樁圖、夾子手帕圖、籬笆木樁圖,讓學生直觀感受間隔排列,建立“兩端物體”和“中間物體”的概念。有了初步的生活化的情境感知,教師還可以讓學生舉出生活里間隔排列的例子。借助舉例,引導(dǎo)學生認識間隔排列的特征,即中間物體比兩端物體少1,或兩端物體比中間物體多1。通過生活中的間隔排列事物的列舉,引導(dǎo)學生思考:為什么兩端物體比中間物體多1,或者為什么中間物體比兩端物體少1 ?從而激發(fā)學生的數(shù)學思考,將學生從生活世界導(dǎo)向數(shù)學世界,促發(fā)學生感悟:在間隔排列中,兩種事物之間是一一對應(yīng)的關(guān)系。一組組地圈畫,學生就能發(fā)現(xiàn),兩端物體和中間物體在前面都是成對出現(xiàn)的,最后多了一個兩端物體,所以兩端物體比中間物體多1。在生活化情境中,學生根據(jù)生活原型,嘗試對間隔排列現(xiàn)象進行描述。通過生活化的表達,學生能找到間隔排列的數(shù)學規(guī)律,領(lǐng)悟到間隔排列的本質(zhì),形成了“一一對應(yīng)”的思想。這樣的教學,為學生進一步學習“周期現(xiàn)象”奠定了堅實的基礎(chǔ)。
小學數(shù)學是質(zhì)性數(shù)學,與學生的生活世界有著千絲萬縷的聯(lián)系,離開了生活世界的數(shù)學學習,無疑是無源之水、無本之木。將數(shù)學與學生的生活世界鏈接,學生的生活世界能自行解蔽、敞亮。在生活世界中,學生不僅建立了豐富的數(shù)學知識表象,更激活了數(shù)學思維。
二、抽象概括:意義建模的有效提煉
如上所述,學生的“數(shù)學化”過程不僅包括“橫向數(shù)學化”,也包括“縱向數(shù)學化”。所謂“縱向數(shù)學化”,就是在數(shù)學的符號世界里進行塑模、提煉與概括。數(shù)學教學不是解決某個具體問題,而是解決一類問題,是通過一個具有普適性意義的模型解決一類問題。比如“一筆畫”問題解決了著名的“七橋問題”,就彰顯了模型的力量。在數(shù)學中,模型具有較強的解釋力,是對數(shù)學問題的抽象化、簡約化、本質(zhì)化的描述。
以小學數(shù)學最為重要的數(shù)量關(guān)系的模型建構(gòu)為例,從眾多的、形式不同的相遇問題中概括出“速度和×相遇時間=路程和”;從眾多的、形式不同的追及問題中概括出“速度差×追及時間=路程差”,進而提煉出“速度×時間=路程”;從眾多買東西的事例中提煉出“單價×數(shù)量=總價”;從眾多的工程問題中提煉出“工效×工時=工作總量”等。當我們將這么多數(shù)量關(guān)系概括起來進行整體觀照時,不難發(fā)現(xiàn)這些數(shù)量關(guān)系可以建構(gòu)一個更具普適意義的數(shù)學模型:每份數(shù)×份數(shù)=總數(shù)。應(yīng)該說,這樣的數(shù)學模型超越了個別的數(shù)量關(guān)系,具有更高的統(tǒng)攝性、包容性,是一種更為上位、更具統(tǒng)馭意義的關(guān)系。再比如,從長方形、正方體、圓柱體的體積公式中建構(gòu)具有統(tǒng)一意義和價值的“V=Sh”的直柱體的體積公式模型;從整數(shù)加減法、小數(shù)加減法、分數(shù)加減法的計算法則中提煉出“只有計數(shù)單位相同才能直接相加減”等,也是一種數(shù)學模型。因此,從根本上說,學生數(shù)學學習的過程就是抽象、推理和建模的過程。在數(shù)學教學中,教師要有數(shù)學模型建構(gòu)的意識。只有將個別化、孤立的數(shù)量關(guān)系、數(shù)學公式、計算法則等提煉成數(shù)學模型,才能讓學生感受到數(shù)學知識的內(nèi)在統(tǒng)一。
提煉、概括、建構(gòu)數(shù)學模型,能讓學生觸摸到數(shù)學知識的本質(zhì)。在這個過程中,教師要引導(dǎo)學生感知生活原型,經(jīng)歷數(shù)學建模的過程,感受數(shù)學模型的意義和價值。教師要豐富建模內(nèi)容,激發(fā)學生建模的興趣,指導(dǎo)學生建模的方法,展示學生的建模過程,只有這樣,學生在數(shù)學建模中才能體會到數(shù)學思想,積累豐富的數(shù)學活動經(jīng)驗。
三、意義賦予:意義建模的靈動運用
意義建模只有回歸實踐才有意義。從數(shù)學到生活、從理論到實踐,就是學生對數(shù)學模型進行意義賦予的過程。對數(shù)學模型進行意義賦予的過程更能彰顯學生的數(shù)學思維、催生學生無限的數(shù)學想象。數(shù)學教學從某種意義上看,就是引導(dǎo)學生在“數(shù)學化”與意義賦予之間來回穿行。
值得注意的是,學生對數(shù)學模型的意義賦予,有時是不成熟的,甚至是錯誤的。教師要呵護學生的意義賦予,鼓勵學生的意義賦予,不能絕對地對學生的意義賦予進行批評指責,應(yīng)抓住學生意義賦予的可取之處,調(diào)動學生的積極性。例如,教學“用數(shù)對確定位置”后,學生建立數(shù)對的模型——(x,y)。筆者讓學生列舉生活中的一些用數(shù)對確定位置的事例。一位學生用兒童化、故事化的講述方式講述了一則童話故事:小鴨子從家出發(fā),先向東走了5步,又向西走了7步,小鴨子的位置在哪里?小鴨子向南走了3步,又向北走了8步,小鴨子現(xiàn)在的位置在哪里?學生的故事讓數(shù)對知識生動了起來。那么,以什么位置作為小鴨子的原始位置呢?學生經(jīng)過討論,認為應(yīng)該以小鴨子最開始所在的位置作為原點。那么,問題又來了,小鴨先向東走了5步,又向西走了7步,也就是說小鴨到了原點的左邊。如果以向右作為正方向的話,那么向左就是負方向了。這里,將數(shù)軸從正方向拓展延伸到負方向,讓用數(shù)對確定位置從正數(shù)拓展到負數(shù),讓直角坐標系由原來的兩個象限拓展到四個象限。學生故事化的意義賦予,讓小學的用數(shù)對確定位置與初中的直角坐標系的內(nèi)容連接了起來。這不僅讓學生認識到了數(shù)對的本質(zhì),更活化了學生的數(shù)學認知,突破了數(shù)學學習的瓶頸。
當教師引導(dǎo)學生進行意義賦予時,就必須充分調(diào)動學生學習的積極性、能動性。意義賦予的過程能展現(xiàn)學生的思維,讓教師把握學生數(shù)學學習的樣態(tài)。在數(shù)學教學中,教師還可以引導(dǎo)學生對數(shù)學模型進行評價。只有當學生能夠進行“模型化”思考,具備了“模型化”的數(shù)學眼光、思考方式時,意義建模才能彰顯應(yīng)有的魅力。
教師要善于發(fā)掘數(shù)學知識中的模型因子,豐富建模內(nèi)容和形式,啟迪學生的建模方法,如讓學生在生活中建模、在有效遷移中建模等等。在學生建模過程中,教師要適當穿插一些模型背景,只有這樣,學生才能明晰模型的意義,科學地進行數(shù)學模型的意義賦予,真正提升數(shù)學學習能力,發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)。
(責編黃露)