習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播研究*

黨的十九大將“習近平新時代中國特色社會主義思想”與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀一道寫入黨章，確立為黨的指導思想，這是黨的十九大最大亮點。習近平新時代中國特色社會主義思想明確回答了中國在新時代應走什么路、舉什么旗、實現什么樣的奮斗目標等一系列重大問題。面向國際傳播這一思想，是新時代中國對外傳播工作極為重要的任務。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想內具顯著中國性與鮮明世界性的價值特質，推動其國際傳播既有可能也有必要

習近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央治國理政思想體系的科學概括與總結，它立足中國現實、重視文化承續，同時也直面國際難題，提供中國方案，具有顯著的中國性與鮮明的世界性，推動其國際傳播既有可能也有必要。

(一)習近平新時代中國特色社會主義思想，具有強烈的問題意識，針對堅持和發展中國特色社會主義面臨的實際問題進行了系統思考和回答，能夠有效促進經濟發展以及人民美好生活目標的實現，推動其國際傳播，能夠為世界許多國家的國家治理提供有益借鑒

馬克思主義的對立統一規律(矛盾規律)告訴我們，只有重視分析矛盾，不斷強化問題意識，才能逐漸化解社會主義建設過程中的各種矛盾。“問題是事物矛盾的表現形式，強調增強問題意識、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口”。[注]《習近平總書記系列重要講話讀本》，學習出版社、人民出版社，2016年，第280頁。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央緊抓中國特色社會主義建設的重大問題，敢于直面矛盾與化解矛盾，善于分析問題與解決問題，通過堅持以人民為中心的發展思想，貫徹五大發展理念，協調推進“四個全面”戰略布局和統籌推進“五位一體”的總體布局，通過穩增長、促改革、重民生、防風險，推動了中國特色社會主義各項事業不斷向前發展。比如脫貧攻堅，當前已取得顯著成績。2018年3月李克強在其所作的政府工作報告中指出：“五年來，人民生活持續改善。脫貧攻堅取得決定性進展，貧困人口減少6 800多萬，易地扶貧搬遷830萬人，貧困發生率由10.2%下降到3.1%。”[注]《李克強所作的政府工作報告》(摘登)，《人民日報》2018年3月6日。2018年全年，“精準脫貧有力推進，農村貧困人口減少1 386萬，易地扶貧搬遷280萬人。”[注]《李克強所作的政府工作報告》(摘登)，《人民日報》2019年3月6日。此外，面對復雜多變的國際局勢以及國內繁雜艱巨的改革任務，我國經濟頂住了各方面壓力，依然保持了平穩健康的發展勢頭，對世界經濟發展貢獻顯著。根據世界銀行測算，2013年至2016年，中國對世界經濟的貢獻率平均為31.6%，超過美國、歐元區和日本貢獻率的總和。[注]連俊：《“中國數據”提振世界預期與信心》，《經濟日報》2017年9月2日。而放眼全球，特別是西方國家，由于西方“政府、市場、社會之間是建立在分離和對立基礎上的“大小”“強弱”關系，這種關系在實踐中導致了諸如“政治衰敗”“失敗國家”等一些國家治理質量低下的現象，[注]劉志禮：《西方國家治理話語的邏輯、困境及警示》，《高校馬克思主義理論研究》2016年第4期。不僅種族鴻溝加劇，社會階層鴻溝也有擴大的趨勢。推進習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，有利于向國際社會分享中國國家治理的有益經驗，能夠為世界許多國家的國家治理提供借鑒參考。

(二)習近平新時代中國特色社會主義思想，凝聚了中華優秀傳統文化的精華、繼承了革命文化、發展了社會主義先進文化，使之服務于中國特色社會主義建設，推動其國際傳播，有利于國際社會“讀懂中國”

縱觀中華五千年的文明史，古代先賢為我們提供了“民唯邦本”“廉潔奉公”“大同”“仁義禮智信”等一系列治國理政的智慧。優秀傳統文化是一筆寶貴的精神財富，“我們決不可拋棄中華民族的優秀文化傳統，恰恰相反，我們要很好地傳承和弘揚，因為這是我們民族的‘根’和‘魂’，丟了這個‘根’和‘魂’，就沒有根基了。”[注]《習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編》，中央文獻出版社，2013年，第33頁。中華優秀傳統文化為習近平新時代中國特色社會主義思想提供了豐富的滋養，使之具有深厚的文化底蘊。比如“四個全面”戰略布局，它就內蘊著優秀傳統文化元素，全面依法治國內蘊著“禮法結合”“德主刑輔”等傳統價值理念；全面深化改革內蘊著“取乎其上”“群策群力”等傳統價值理念；全面建成小康社會內蘊著“尚和合”“重民本”等傳統價值理念；全面從嚴治黨內蘊“政者正也”“知行合一”等傳統價值理念。然而，除了中華優秀傳統文化之外，在黨和人民長期偉大斗爭中所孕育的革命文化以及社會主義先進文化，它們積淀著中華民族的精神追求，是中華民族重要的價值標識。它們也為習近平新時代中國特色社會主義思想的形成提供了重要的文化基礎，是寶貴的“沃土”。革命文化與先進文化對于當前實現中華民族偉大復興的中國夢、弘揚社會主義核心價值觀、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，已經發揮并會持續發揮精神鼓舞作用。總之，習近平新時代中國特色社會主義思想具有深厚的文化底蘊，極具中國特色、中國風格、中國氣派。隨著中國國際影響力的提升，當前國際社會渴望全方位了解中國、讀懂中國。要想深入了解、讀懂中國，文化是一個極為重要的維度。由于習近平新時代中國特色社會主義思想承續了優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，推動其國際傳播，有利于國際社會在認知習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中通過不斷了解中國文化，進而更好地讀懂中國。

(三)習近平新時代中國特色社會主義思想具有博大的人類情懷，提出推動構建人類命運共同體，實現這一思想全面、有效的國際傳播，有利于展現中國的大國擔當，助力世界共同發展與進步

習近平新時代中國特色社會主義思想積極關照國際現實，極為關注當前的國際關系呈現的特征以及人類的前途命運，提出要推動構建人類命運共同體。人類命運共同體理念，立足人類處于個體性與整體性的對立關系之中這一客觀事實，科學把握當前國與國之間共生關系日益顯著的基本趨向。從利益的維度來看，人類命運共同體理念，特別強調利益共同體的構建，倡導在不損害他國利益的情況下，力求采取合作的方式使自身得到發展，推動整個共同體利益的增進，變零和博弈為正和博弈。從全球化理論發展維度來看，近代以來，出現了若干全球化理論版本，包括“西化”論、工業化論、現代化過程論以及現代化模式論等等，但本質上都沒有跳脫“西方中心論”的理論框架。而人類命運共同體理念立足共同體本位原則，著眼于整個人類的現代化，而非一國或一地區的現代化，強調“開放、包容、普惠、平衡、共贏”[注]《中國共產黨第十九次全國代表大會文件匯編》，人民出版社，2017年，第47頁。的發展，更具有科學性和全面性，實現了對“西方中心論”的理論超越。從這一理念本身的實踐維度看，這一理念特別強調共商共建共享的原則。2017年習近平在聯合國日內瓦總部發表演講時就曾指出，“中國方案是：構建人類命運共同體，實現共贏共享”。[注]《習近平談治國理政》，第2卷，人民出版社，2017年，第539頁。這一理念，已寫入了聯合國的相關決議，正在逐漸從理論轉化為具體行動，對全球發展產生重大影響。“一帶一路”倡議作為“人類命運共同體”理念的偉大創舉，近些年來取得了顯著成就，對沿線國家的經濟發展的帶動作用日益顯現,充分體現了人類命運共同體理念的強大生命力。

由于習近平新時代中國特色社會主義思想極為關照國際現實，提出了構建人類命運共同體這一中國方案，而且這一方案已在積極實踐，并取得顯著成就，積極推動習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，將會向世界更加全面地介紹、分享中國方案，有利于世界了解習近平新時代中國特色主義思想顯著的世界性特征，彰顯中國的大國責任擔當，同時，伴隨著中國方案的介紹、分享力度的加大，也有利于中國方案具體實踐的深入推進，促進世界的共同發展與進步。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的時代背景和時代要求

習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播有著特定的時代背景和時代要求，客觀分析其時代背景和時代要求，是探討這一思想國際傳播必須要正視的問題。

自20世紀40年代第二次世界大戰結束以來，特別是20世紀70年代以來，和平與發展成為時代的主題。從政治領域看，隨著20世紀90年代東歐劇變以及蘇聯解體，美蘇兩極格局徹底瓦解，多極化成為國際政治格局發展的新趨向，追求并維護和平是全人類的共同愿望。從經濟領域看，隨著經濟全球化的發展，世界各國的交往日益加深，世界各國逐漸擺脫了自然因素以及人文因素的差異的影響，日益融為一個有機體。在這個有機體中，一榮俱榮、一損俱損，彼此經濟依賴度日益增強。當然，也存在不少問題。比如，在政治領域，部分國家和地區還存在著政治沖突與動蕩；在經濟領域，全球性貿易摩擦升級，國際競爭更加劇烈。特別是特朗普就任美國總統以來，奉行美國優先戰略，從2018年年初以來對多國發起貿易戰，尤其是對于中國，嚴重沖擊了國際經濟秩序，使經濟全球化變得曲折，也增加了國際局勢的復雜性。盡管存在著不少阻礙因素、不少挑戰，但是經濟全球化這一趨勢、和平與發展的時代主題并不會改變。正如國務院發展研究中心副主任王一鳴所言，“目前，新興市場國家和發展中國家經濟占全球經濟總量的比重已超過發達經濟體，對全球經濟增長的貢獻率達到80%……新興市場國家和發展中國家整體崛起是大勢所趨，國際力量對比將繼續朝著有利于維護世界和平方向發展”。[注]王一鳴：《美國打貿易戰改變不了我國所處的歷史機遇期》，http://www.xinhuanet.com/world/2018-09/30/c_1123511210.html.當前，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，這是習近平新時代中國特色社會主義思想對我國所處歷史方位所作出的重大政治判斷。而放眼全球，由于和平與發展仍然是當今時代的主題，而這一主題要求世界既要注重世界和平的維護問題，也要注重發展的速度、質量與均衡的問題。世界民眾普遍有著對美好生活的需要，而且這種需要也在逐漸增長。但是發展不平衡不充分也存在于許多國家和地區。可以說，民眾日益增長的美好生活需要和發展不平衡不充分的矛盾在當今世界有廣泛體現，是許多國家和地區都要解決的問題。這使得中國與世界的溝通交流存在著共識基礎。習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播必須要充分把握這一時代背景。

把握習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的時代背景極為重要，但是我們也要明確國際傳播的時代要求。毋庸置疑，中國在堅持走和平發展道路的進程中，越來越多地參與國際體系的調整與變革，成為國際事務的重要參與者與影響者。中國的國家治理能力以及對全球治理貢獻，也越來越得到國際社會的認可。2017年調查顯示，中國對全球治理的貢獻和國內治理的表現得分分別為6.5和6.2分(滿分為10分)。[注]當代中國與世界研究院課題組：《2016—2017年中國國家形象全球調查分析報告》，《對外傳播》2018年第2期。受中國國際影響力擴大、國家治理取得顯著成效等因素的吸引，世界許多國家想全面、準確地了解當代中國共產黨人的治國理政理想，借鑒和參考中國的發展經驗。但是，不少發展中國家早已厭倦西方大國強行輸出意識形態、要求“復制”其發展模式的行徑，因此，也不希望新興大國強制輸出政治思想、強求他國“復制”并實踐。世界文明具有多樣化特點，各國、各地區往往具有不同的發展特點，強行向外推銷本國模式、本國發展經驗，可能會出現“鞋不合腳”的問題。治國理政經驗可以分享，但不能強加，這已是當今時代越來越多國家和地區的真誠呼吁，體現時代要求。事實上，我國從來就不強行向外輸出意識形態、價值觀和強求他國照搬中國經驗。習近平指出：“我們不‘輸入’外國模式，不‘輸出’中國模式，不會要求別國‘復制’中國的做法。”[注]《習近平出席中國共產黨與世界政黨高層對話會開幕式并發表主旨講話》，《人民日報》2017年12月2日。習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播必須要正視這一時代要求，尊重許多國家對政治思想國際傳播的“非強加性”呼吁，重視分享、共享以及感召，為國際社會，特別是為廣大發展中國家提供有益借鑒。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播面臨的主要障礙分析

習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播面臨不少障礙，必須要理性分析這些障礙性因素，以更好地提出有針對性的國際傳播對策建議。

(一)習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的主體還未能形成話語自覺，使命擔當意識較弱

國際傳播，本身是國際傳播主體的一種實踐活動。缺少國際傳播主體，國際傳播實踐僅能停留于理論甚至空想層面。當前學術界盡管對國際傳播主體的界定看法不一，但多數學者傾向于認為國際傳播主體是多元的。比如有學者認為，國際傳播“是指跨越兩個或兩個以上國家，或不同文化體系間的信息交流。信息交流是指個人、團體、政府通過各種手段轉移信息及數據。”[注]郭可：《國際傳播學導論》，復旦大學出版社，2004年，第6頁。對于習近平新時代中國特色社會主義思想而言，筆者認為，其國際傳播主體是多元而又立體的體系。其傳播主體既包括政治家、知識分子、新聞媒體工作者等，也包括領袖人物以及領導集體、黨員和各級領導干部、普通民眾等。國際傳播主體只有具備較高的話語自覺，才能有效推動習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播。

對于習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播來說，所謂的話語自覺是指國際傳播主體對于習近平新時代中國特色社會主義思想的一種覺悟。這種覺悟最終體現在國際傳播主體對于這一思想國際傳播所形成的強烈的使命擔當意識。這種覺悟的形成不是一蹴而就的，它首先需要國際傳播主體對習近平新時代中國特色社會主義思想基本內容以及科學體系形成理性認知，在此基礎上，通過不斷的學習與實踐，產生對其價值特性以及歷史地位的深度認同，進而形成對外傳播該思想的使命擔當意識。從當前現狀來看，不少國際傳播主體具有顯著的話語自覺性，樂于對外傳播、分享習近平新時代中國特色社會主義思想，但是也有不少國際傳播主體話語自覺并未形成，使命擔當意識較弱。比如領導干部主體，當前一些領導干部學習習近平新時代中國特色社會主義思想過于依賴外在條件，學習的主動性、計劃性以及系統性不高，心態浮躁、淺嘗輒止，沒有對這一思想的內涵進行深刻把握，進而很難深度認同其價值特性以及其歷史地位，導致在對外交流過程中難以充分地介紹、說明這一思想的內容。又如普通民眾。隨著人民生活水平的不斷提升，當前民眾出國旅游日漸增多。與此同時，新媒體的發展，也使人們越來越有機會跟國外進行交流。當前，一些民眾對于習近平新時代中國特色社會主義思想認識較為淺薄，并沒有真正認識到這一思想理論體系對于國家、社會以及個人發展的重要性。少數民眾甚至受到西方反華勢力、非主流社會思潮的影響，質疑、甚至排斥習近平新時代中國特色社會主義思想。國際傳播效果，在很大程度上取決于國際傳播主體的具體作為。不少國際傳播主體話語自覺未能形成，使命擔當意識較低，這顯然不利于習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播。

(二)習近平新時代中國特色社會主義思想對外話語體系尚未有效構建，制約了其國際傳播吸引力、影響力的提升

話語是指在特定的語言環境下，說話人以及受話人通過使用特定的思想以及價值觀的言語符號，借助于文本以及其他傳播手段而進行的溝通活動，主要有口頭話語以及文本話語兩種類型。然而話語體系并非話語的簡單累加，它“是一個融合感性、知性以及理性的表達系統”。[注]陳錫喜：《馬克思主義：意識形態和話語體系》，華東師范大學出版社，2011年，第41頁。具體來說，它可以理解為話語的概念、范疇按照邏輯組成的思想理論體系的外在表達形式，承載著特定的思想觀念、文化以及思維方式，是規劃化、系統化的話語集合。習近平新時代中國特色社會主義思想話語體系，它集中呈現習近平新時代中國特色社會主義思想的基本主張，是其外在的形象表達。而習近平新時代中國特色社會主義思想對外話語體系，則是習近平新時代中國特色社會主義思想話語體系的有機組成部分，它是向外部世界闡述這一思想的表達方式。

話語體系與傳播活動緊密關聯。由于話語體系是規范化、系統化的話語集合，而話語是極具實踐性的，從某種意義上而言，傳播是話語本身的內在訴求。因此，如果一種思想理論擁有一套成熟、完備、有特色的對外話語體系，無疑會有利于該思想理論的對外傳播。早在2013年，習近平在主持中央政治局第十二次集體學習時就曾指出，“要加強國際傳播能力建設，精心構建對外話語體系”。[注]《習近平談治國理政》，外文出版社，2014年，第162頁。當前，我國對社會主義意識形態對外話語體系、社會主義核心價值觀對外話語體系以及中國特色社會主義對外話語體系等問題日益重視。不過，習近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果，盡管社會主義意識形態對外話語體系、社會主義核心價值觀對外話語體系以及中國特色社會主義對外話語體系等的建設，本身就會部分地、微觀地或者內在地涉及習近平新時代中國特色社會主義思想對外話語體系的建構問題，但是對于該思想理論體系的國際傳播而言，這還遠遠不夠。我們必須要圍繞這一思想理論體系本身，專門、具體、細致地來探討其對外話語體系的建構問題。只有建構習近平新時代中國特色社會主義思想對外話語體系，才能顯著增強其國際傳播力。而從當前現狀來看，這一思想對外話語體系尚未得到有效構建，制約了其國際傳播吸引力、影響力的提升。

(三)國際傳播的信息碎片化傾向、文化環境差異、跨文化傳播中的語言符號因素，容易導致海外民眾誤讀習近平新時代中國特色社會主義思想內容

隨著新媒體的強勢崛起，信息爆炸時代隨之到來。當前，信息相對匱乏的狀態已悄然改變，信息傳播呈現出碎片化的傾向。信息碎片化，具體可以理解為，完整的信息通過各種新媒體的再加工和傳播而呈現的零碎的、分散的描述形式。信息碎片化傳播表現在多個方面。信息文本碎片化是最直觀的表現，文本信息大多短小精煉、話語呈現簡易化、自由化的特點。信息碎片化還表現在當前全球范圍內的短視頻流行。短視頻的內容往往較為風趣幽默，但也不乏粗俗、惡搞的內容。信息碎片化的發展，也使信息受眾出現信息接收行為中的“碎片化”選擇傾向。人們對信息的需求由過去趨向于獲取“豐富信息”轉變為獲取更多“有效信息”。多數目標受眾，往往樂于挑選自己喜歡的版面或欄目，以及自己感興趣的短視頻內容，并且習慣于先瀏覽標題。習近平新時代中國特色社會主義思想內涵極為豐富，如果國際傳播主體沒有充分把握信息碎片化傳播的特點，優化傳播策略，那么，在對中國文化一知半解的情況之下，國際受眾很難真正把握該思想的真正內涵，容易斷章取義、以偏概全，產生錯誤認知與解讀。

除了國際傳播的信息碎片化傾向容易使目標受眾產生對習近平新時代中國特色社會主義思想的誤讀外，文化環境的差異以及跨文化傳播中的語言符號因素，也會對這一思想的國際傳播帶來挑戰。樂黛云曾說：“所謂誤讀是按照自身的文化傳統，思維方式，自己所熟悉的一切去解讀另一種文化。一般說來，人們只能按照自己的思維模式去認識這個世界，他原有的‘視域’決定了他的‘不見’和‘洞見’，決定了他將另一種文化如何選擇，如何切割，然后又決定了他如何對其認知和解釋。”[注]樂黛云：《獨角獸與龍——在尋找中西文化普遍性中的誤讀》，北京大學出版社，1995年，第110頁。文化環境的差異決定了國外受眾的思維方式和思維習慣在很大程度上有別于國內受眾。此外，中國政治思想、文化向外傳播具有跨文化的特點，需要經過編碼、解碼以及譯碼等過程，受編碼、解碼、譯碼以及具體語境的影響，可能會出現目標受眾聽不到、看不到語言符號的情況；也可能出現受眾聽到、看到，但理解片面甚至錯誤的情況。習近平新時代中國特色社會主義思想具有顯著的民族特性，從中華優秀傳統文化中汲取了有益養分，具有深厚的傳統文化意蘊。受文化環境差異因素和跨文化語言符號可能不當處理的影響，國外受眾容易對這一思想產生誤讀。

(四)西方發達國家憑借雄厚的硬實力掌握全球信息傳播主導權、中西方意識形態本身的差異性，給習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播帶來巨大外部挑戰

硬實力與綜合國力緊密關聯，“在分析一個國家綜合國力的構成要素時，通常將之分為有形力量與無形力量，或硬實力與軟實力。”[注]阮宗澤：《硬實力與軟實力》，《人民日報》2004年2月18日。硬實力是一種有形力量，一般來說，一國的人口、領土、自然資源、經濟實力、科技實力、軍事實力等是硬實力的主要構成要素。對于任何一國來說，國家硬實力在該國的綜合國力中都占據著不可撼動的基礎性地位。而在硬實力構成的主要因素中，經濟與科學技術因素尤為重要，它影響著國家社會結構、政治制度以及戰略地位，是國家強大的主要動力。西方發達國家擁有較為雄厚的經濟和科技實力，特別是在科技上，比如衛星傳輸技術、數字電視廣播技術、互聯網信息技術以及移動通信技術等領域，具有明顯優勢。它們操縱著世界范圍內大部分的信息流通、流向以及分布，使全球信息市場的流向呈現明顯的失衡狀態。而且“由于不同國家在國際傳播中的硬件建設規模、海外采編能力、內容制作水平，以及長期實踐積淀而來的國際影響力和權威性等方面存在巨大差異，國際傳播格局的失衡狀態將長期存在”。[注]劉肖、董子銘：《失衡與制衡：國際傳播運行格局的理論透視》，《四川大學學報(社會科學版)》2017年第3期。當前這種失衡的國際信息傳播格局，顯然不利于習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播。

此外，中西方在意識形態和制度上存在顯著差異，圍繞這一差異的意識形態斗爭一直沒有停歇過。西方積極憑借其雄厚的硬實力，運用所掌握的國際信息傳播主導權，加強資本主義文化、價值觀在中國的推銷與滲透，同時對社會主義話語進行丑化、誣蔑、打壓。比如，西方有些媒體就把“一帶一路”倡議狹隘化為對“一帶一路”沿線國家的資源攫取，認為這一倡議的最終目標劍指全球“黑金”(石油)、“藍金”(天然氣)，并且將“一帶一路”倡議的基礎設施建設與破壞相關國家生態安全畫上等號。[注]黃俊、董小玉：《“一帶一路”國家戰略的傳播困境及突圍策略》，《馬克思主義研究》2015年第12期。這給習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播帶來巨大的外部挑戰。

四、習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的對策建議

習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播，一方面具有現實的必要和可能，有著特定的時代背景和時代要求；另一方面，也存在著不少傳播障礙性因素。為此，我們需要探索構建國際傳播主體養成機制、對外話語體系、海外民眾誤讀風險的應對機制以及硬實力支撐機制，推動習近平新時代中國特色社會主義思想的國際有效傳播。

(一)構建習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播主體養成機制

習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播主體養成機制是指在遵循一定的養成規律基礎上，使國際傳播主體把關于習近平新時代中國特色社會主義思想的理念、要求等轉化為實際踐行行為的形式、方法。有效養成的國際傳播主體，不僅會對習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內涵以及價值特性有著深刻把握，同時，也會對其形成強烈的價值認同，從而樂于對外分享與傳播。從這個意義上看，國際傳播主體的養成過程，其實也是國際傳播主體提升對外傳播話語自覺、增強對外傳播使命擔當意識的過程。因此，對于習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播而言，構建國際傳播主體有效養成機制極為重要。這一思想的養成機制構建是一個復雜的過程，它離不開養成筑基、養成實踐以及養成環境三大系統的眾多因素相互作用、良性互動。養成筑基，跟國際傳播主體自身內化有著極大關聯，“內化是外化的前提和基礎，外化是內化的目的和歸宿”，[注]邱偉光、張耀燦：《思想政治教育學原理》，高等教育出版社，1999年，第118頁。內化程度越高，養成基礎就越牢固。養成實踐表征外化的具體顯現過程，包括心理、行為、評價和反饋三個基本面，其中心理過程(特別強調需要、情感、動機、意志)是外化過程的起始階段，行為過程是在心理過程的助推下，主體由行為傾向、選擇再到行為實踐的過程。評價和反饋是外化實施后的評價及回饋。養成環境包括養成的客觀現實環境和主體想象環境。習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播主體養成機制的構建，需要尤其重視以下三個方面：

第一，要充分認識內化可能的阻礙因素。由于內化程度與養成基礎牢固與否緊密關聯，因此，要想有效構建養成機制，必須要積極促進國際傳播主體的內化，要使習近平新時代中國特色社會主義思想納入到國際傳播主體內在的態度體系，成為自己意識體系中的有機組成部分。不過，由于國際傳播主體心理面上需要、情感、意志、動機等要素的分離，再加上構成面上的傾向性選擇以及執行，在一定的內外環境影響下，可能會出現國際傳播主體拒絕內化接受習近平新時代中國特色社會主義思想的情況。認識到內化可能的阻礙因素，有利于提高養成機制構建的積極性與針對性。第二，要將他主養成與自主養成相結合。他主養成強調外力作用影響。他主養成具體可分為剛性他主養成、柔性他主養成兩類。灌輸教育是剛性他主養成的主要形式。灌輸有其重要價值，列寧曾說：“社會主義意識是一種從外面灌輸到無產階級的階級斗爭中去的東西, 而不是一種從這個斗爭中自發地產生出來的東西。”[注]《列寧選集》，第1卷，人民出版社，1995年，第326頁。但是灌輸也有其局限性，方式過于單向性，政治說教意味濃厚，使國際傳播主體的養成效果可能會不太明顯，因此，也要重視“引導”。通過引導，推動“自主養成”，使國際傳播主體能夠自覺地通過多種途徑來增強對習近平新時代中國特色社會主義思想的科學認知以及情感認同。比如，可以推動加強國際傳播主體中的落后分子與國際傳播主體中先進分子學習交往；在具體實踐中，用心感悟這一思想對于國家發展、社會進步以及個人幸福實現方面的重要影響。第三，要建立分類化、特色化的養成實踐教育體系。比如，對于廣大黨員和領導干部來說，要經常開展圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想的主題教育活動及其相關活動；對于普通民眾來說，要充分運用重大節日和紀念日(比如黨的生日、建軍節、國慶節、改革開放40周年、建黨100周年等節日、紀念日)向廣大民眾宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想的價值魅力；對于學生來說，要努力使習近平新時代中國特色社會主義思想融入國民教育全過程，比如對于大學生群體，要深入推進習近平新時代中國特色社會主義思想融入思想政治理論課教學，等等。

(二)構建習近平新時代中國特色社會主義思想對外話語體系

構建習近平新時代中國特色社會主義思想對外話語體系，首先，必須要科學地凝練與概括其話語內容，這樣有助于更好地呈現這一思想的基本主張。要嚴格以黨的十九大報告的權威表達為依據，以馬克思主義基本原理為指導，并結合現實實踐，創造出對習近平新時代中國特色社會主義思想進行凝練、概括等各類處理的“二階”話語。是否可以考慮將它凝練與概括為思想主題話語、基本理論話語、主要方略話語以及具體理論政策話語等四大層次。思想主題話語是指堅持和發展中國特色社會主義；基本理論話語是黨的十九大報告所提出的“八個明確”；主要方略話語是指黨的十九大報告所提出的“十四個堅持”；具體理論政策話語是涉及各領域的理論分析和政策指導。第一，馬克思主義及其中國化理論成果之間所存在的內在一致性，是習近平新時代中國特色社會主義思想形成和發展的最重要基礎及依據。同時，它充分立足于新時代具體實踐，為中國特色社會主義建設和發展提供了理論指導。可見，把堅持和發展中國特色社會主義作為理論主題是習近平新時代中國特色社會主義思想的顯著特征，其話語內容的凝練概括，必須要對此有所體現。第二，黨的十九大報告高度凝練、提綱挈領式地點明了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義，即“八個明確”，同時，也回答了怎樣堅持和發展新時代的中國特色社會主義，即“十四個堅持”，二者分別是從指導思想層面和行動綱領層面，對習近平新時代中國特色社會主義思想主題的合理展開，構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容。根據二者的不同特點，將其凝練和概括成基本理論話語以及主要方略話語。第三，黨的十九大報告指出，“要根據新的實踐對經濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態文明、國家安全、國防和軍隊、‘一國兩制’和祖國統一、統一戰線、外交、黨的建設等各方面作出理論分析和政策指導”。[注]習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。黨的十八大以來，習近平圍繞這些諸多領域的具體問題，進行了闡明和回答，包含許多理論分析與政策指導，這些理論分析與政策指導也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是對“八個明確”“十四個堅持”更為具體的展開，與理論主題話語、基本理論話語以及主要方略話語有著內在邏輯關聯性。因此，將之概括為具體理論政策話語。各層次話語之間相互關聯、層層遞進，使整個思想理論體系形成一個有機整體。

其次，要堅持“以我為主”與“國際表達”相結合的原則。前面概括習近平新時代中國特色社會主義思想為四大層次的話語。我們對于這一思想各層次話語，要進行立足于中國立場的話語言說，面對西方對這一思想內容的不實報道與批判，我們要敢于進行話語交鋒。當然，在堅持“以我為主”的同時，我們也要具有國際視野，善于學習和運用國外喜聞樂見的話語表達方式，對這一思想話語進行表達。

最后，要圍繞“講好中國故事”“傳遞好中國聲音”“闡釋好中國特色”展開。特別是中國故事，要思索將對習近平新時代中國特色社會主義思想各層次話語具體內容的對外闡釋融入對中國故事的講解之中。要通過革命的中國故事講解、發展的中國故事講解、治理的中國故事講解、文明的中國故事講解以及改變世界的中國故事講解，全方位地介紹習近平新時代中國特色社會主義思想對于堅持和發展中國特色社會主義的不懈追求以及它強烈的問題導向性、現實指導性、對世界的積極關照性。

(三)構建習近平新時代中國特色社會主義思想海外民眾誤讀風險的應對機制

前面論及，受一些因素的影響，習近平新時代中國特色社會主義思想在國際傳播過程中可能會遭到海外民眾誤讀。因此，必須要探討構建海外民眾誤讀風險的應對機制。應對機制的構建，需要重點把握以下三大方面：

第一，要充分把握國際傳播信息碎片化的具體表現，推動新興媒體與傳統媒體的深度融合，優化這一思想的呈現形式。要綜合運用圖文、圖表、動漫、音視頻等豐富形式，實現習近平新時代中國特色社會主義思想內容從可讀到可視，從靜態到動態，從一維到多維的綜合呈現，不斷滿足多終端傳播以及多種體驗的現實需求。通過多元化的展示、多介質的推送，使這一思想的內涵以及文化元素動起來、活起來。不過要注意控制內容篇幅、容量。此外，內容呈現需要掌握一定的“度”，切不能庸俗化、低俗化地呈現。因為，庸俗化、低俗化地呈現，雖然能夠吸引國際受眾眼球，但是這樣的呈現，將會消解習近平新時代中國特色社會主義思想價值特性，使海外受眾無法準確把握這一思想。

第二，要重視這一思想國際傳播中與海外受眾社會文化習俗的對接問題。其一，要對具體受眾國家、地區的文化特性予以高度重視，充分把握受眾國家和地區的文化傳統、生活習慣。美國學者愛德華·霍爾曾根據異質文化的差異性，區分了話語交際中的“高語境文化”以及“低語境文化”。[注]高語境文化指“話語意義的創造對語境的依賴程度比較高，對所使用的言語的依賴程度較低的文化”；低語境文化指“話語意義的創造對語境的依賴程度比較低，對所使用的言語的依賴程度較高的文化”。參見Samovar.Communication between Cultures，Beijing Foreign Language Teaching and Research Press，2000，pp.54．前者中的社會成員往往采取使用較為含蓄間接的方式，而后者中的社會成員則更多使用坦率直白的方式，[注]劉育東：《全球化背景下中美高低語境文化的對比研究》，《河北學刊》2011年第3期。反映了不同語境下社會成員的語言習慣差異。習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播可以借鑒這一理論，分析海外受眾所處的語境文化的分屬類型，實現差異化傳播。其二，要注意文化禁忌的問題。文化禁忌，代表了特定文化群體約定俗成的禁約力量，主要包括顏色禁忌、數字禁忌、圖案禁忌、話語禁忌等。忽視或漠視文化禁忌，不僅容易造成信息誤讀，甚至會出現文化沖突。習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播由于是跨文化的傳播，在對外的翻譯和編碼過程特別需要注意這一問題。

第三，要重視國際傳播渠道和平臺拓展。對于習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播來說，如果國際受眾獲取思想內容的渠道和平臺較為單一，思想內容在傳播過程中某一環節一旦出現問題，那么，受眾對象就有可能無法準確把握這一思想內涵，產生誤讀。積極拓展國際傳播渠道和平臺，能夠使海外受眾更加全面地獲取有關習近平新時代中國特色社會主義思想的信息內容，有利于減少誤讀。其一，要重視政府外交與公共外交。一方面，要善于利用國事訪問、接待外賓、雙邊會談以及多邊會談等多種外交場合，介紹習近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含的治國理政理念以及全球治理智慧，同時加強國際議題設置的主動性。另一方面，也要重視公共外交。公共外交傳播方式的柔和力、靈活度相對較高，積極運用公共外交手段，有利于增強這一思想國際傳播的親和力。其二，要充分發揮中國特色社會主義理論智庫的作用。中國特色社會主義理論智庫要加強對這一思想系統、全面研究，努力推出高質量的研究成果，積極對外宣傳推介；也可以探索在國外建立分支機構，派遣一些優秀的智庫人員常駐國外相關智庫，深度宣講、闡釋這一思想的重要理念；也可以邀請海外智庫專家學者來中國智庫常駐交流，增強對這一思想中國具體實踐的切身體會，減少誤解。

(四)構建習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播的硬實力支撐機制

由于一國強大的硬實力是該國思想文化對外傳播的重要后盾，在當前西強東弱的話語格局之下，習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播必須要有強大的硬實力作為支撐。在新時代，中國只有持續提升自身的硬實力，特別是擁有雄厚的經濟實力以及科技實力，才能增強這一思想的國際說服力，才能逐漸打破西方發達國家對全球信息傳播領域主導的局面，進而為這一思想的國際傳播提供更為有利的條件。為此，需要著力把握以下兩大關鍵點：

第一，要深入推進新時代中國特色社會主義經濟改革，不斷增強經濟實力。黨的十九大報告指出：“我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段”，強調“要切實把提質增效放到經濟工作的首要位置，推動經濟發展質量變革、效率變革、動力變革，提高全要素生產率”。[注]習近平：《決勝全面小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。要想推進經濟變革，其一，要重視提高供給的有效性。在低收入階段，滿足需求主要是數量方面問題；而進入中等收入階段之后，滿足需求的供給主要是結構和質量問題，當前，現實中存在的供給問題集中表現在有效供給不足和無效產能過剩，制約了經濟的高質量增長。必須要改善產品供給、改善技術供給、改善供給主體結構。其二，要培育經濟發展的新動能。要通過質量變革、動力變革以及效率變革等三大變革提高全要素生產率，推動傳統產業優化升級。其三，要持續激發市場活力。要在充分理順政府與市場關系基礎上，破除各種歧視性的顯性障礙和隱性障礙，不斷激發國有企業以及民營企業的活力。通過有效的經濟改革，充分釋放社會主義市場經濟的巨大潛力，有利于持續增強我國經濟實力，能夠有力地回擊西方對社會主義市場經濟的不實或丑化解讀，也能彰顯全面深化改革戰略部署的正確性，推動習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播。

第二，要努力提升新時代我國的科技創新能力，增強科技實力。其一，要加強新型科技人才培養。既要努力探索多元化的人才培養模式，促進高等教育、職業教育的協同發展；也要實施人才的“引進來”與“走出去”相結合的策略，不斷豐富人才的來源渠道，促進不同文化背景和知識體系人才間的合作互動。此外，還要提供給人才豐厚薪酬以及良好的發展環境，持續發揮人才的創新潛力。其二，要增加科技創新投入，推動區域間創新投入的均衡。可以嘗試建立政府創新投資引導基金，積極吸收社會資本的參與；可以加強對創新活動的金融支持，拓展科技創新能力的融資渠道；加大中西部地區科技創新投入力度，助力中部崛起和西部大開發戰略深入實施。其三，要改善科技創新環境。要通過推進科技創新的基礎設施建設、發揮地方政府的引導以及推動作用、加強科技創新的法制化建設，實現科技創新環境的改善與優化。創新人才培養、創新投入增加以及創新環境改善取得明顯成效，能夠有力推動科技創新能力提升，提升科技實力。要想增強我國國家硬實力，推進習近平新時代中國特色社會主義思想國際傳播，必須要高度重視這一問題。