芻議“中國夢”與中國武術(shù)入奧夢想

梁金來

（廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007）

中國夢反映了中國人民對(duì)未來的追求和抱負(fù)；武術(shù)夢”迎合了當(dāng)今發(fā)展的主題。武術(shù)自起源就與民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等融于一體，與國家文化軟實(shí)力和綜合國力是緊密相扣的；武術(shù)入奧是民族精神和文化的需要；是民族傳統(tǒng)文化振興的重要標(biāo)志。

一、中國武術(shù)與“中國夢”的交集

武術(shù)小則可以強(qiáng)身健體，大則可以保衛(wèi)國家。從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，《陳真》、《精武門》、《霍元甲》等影像與歷史事實(shí)反映著：正是武術(shù)重新建立了民族信仰，重振民族體質(zhì)，摧毀了鴉片，驅(qū)除了倭寇，并搗毀了“東亞病夫”的帽子。隨著國民體質(zhì)再度淪陷時(shí)代提出中國夢，硬體質(zhì)是破斬荊棘的必備因素。托起“中國夢”，關(guān)鍵在民族體質(zhì)?！爸袊鴫簟睂?shí)現(xiàn)的重點(diǎn)是提升民族體質(zhì)健康水平，尤其是提升學(xué)生體質(zhì)健康水平，青年學(xué)生必須同時(shí)具備豐富的科學(xué)知識(shí)和健康的體魄才能為祖國效勞?！皣腋粡?qiáng)、民族振興、人民幸?！钡膶?shí)現(xiàn)需要教育、經(jīng)濟(jì)、健康的依托?？梢?，發(fā)展武術(shù)與中國夢的推進(jìn)是以國家發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以人民利益為落腳點(diǎn)，因而中國武術(shù)與“中國夢”多方面有著交集。

武術(shù)是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的力量，武術(shù)在實(shí)現(xiàn)中國夢中一直發(fā)揮著重要的作用[1]。文化是一個(gè)國家全部才智與文明的集中體現(xiàn)，它等同維護(hù)一個(gè)國家的精神紐帶和一個(gè)民族的國家線索。中國武術(shù)受儒家思想影響，倡導(dǎo)“以和為貴”、“強(qiáng)身健體”、“崇尚武德”的精神，發(fā)展主流體現(xiàn)了傳承與教育。“中國夢”有喚醒民族意識(shí)，激發(fā)民族精神；引領(lǐng)全國人民為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”而團(tuán)結(jié)奮斗的作用。武術(shù)文化能深入感染→熏陶→引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)；全面地指導(dǎo)人們樹立正確的人生觀，重拾“文明”與“誠信”；重建“和諧、友善”的社會(huì)?？梢?，武術(shù)文化呼應(yīng)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。兩者目標(biāo)都是為了創(chuàng)造和諧、文明的社會(huì)。因此“中國夢”精神與武術(shù)文化之間是相容的。

二、武術(shù)入奧對(duì)中國夢的影響

（一）武術(shù)能夠擴(kuò)大影響力

武術(shù)體現(xiàn)的教育力量，文化讓民族和國家屹立于世界，贏得世界的尊重[3]。2013年央視春晚趙文卓與全國少年武術(shù)冠軍聯(lián)合表演的《少年中國》中以整齊劃一的武打動(dòng)作展現(xiàn)了武術(shù)文武雙全、精氣十足；以華實(shí)的武技和正能量喚起了數(shù)億人的共鳴。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”--青少年肩負(fù)著繼承與發(fā)揚(yáng)民族精神的重任，在武術(shù)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。以武術(shù)為載體推廣教育，可以傳承與弘揚(yáng)武術(shù)文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感及民族凝聚力[3]。以武術(shù)為載體開展教育，能更好地進(jìn)行跨文化交流和傳播，提升中國文化軟實(shí)力和國際競爭力更為有效[3]。在文化領(lǐng)域武術(shù)以“育人為本、德育為先”，協(xié)助我國培育人才。

（二）武術(shù)能夠增強(qiáng)凝聚力

中華文化的凝聚力與創(chuàng)造力賦予中國強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力，民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的核心，是支撐中華民族走向文明、走向進(jìn)步、走向現(xiàn)代化的內(nèi)在因素。學(xué)習(xí)武術(shù)可以聚結(jié)各個(gè)民族的人民，促進(jìn)各民族的交流，以武術(shù)蘊(yùn)含的特質(zhì)去教育青少年如何尊師重道和弘揚(yáng)民族精神；培養(yǎng)他們的愛國情操和民族自豪感；是一種行之有效的教育手段。現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)民族凝聚力的影響日益顯現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)不良現(xiàn)象的出現(xiàn)正需要正能量的注入。“中國夢”的實(shí)現(xiàn)需要“民族的振興”；民族的振興需要科學(xué)的、先進(jìn)的文化；武術(shù)文化承載著整個(gè)民族身份的認(rèn)同，是各民族依托生存、發(fā)展的基礎(chǔ)；如此武術(shù)成功入奧運(yùn)尤為重要。

三、武術(shù)能夠提高軟實(shí)力

中國武術(shù)對(duì)”人文理念”具有獨(dú)到的文化展現(xiàn)功效，“人文”與“綠色”符合中國發(fā)展國情，符合武術(shù)的風(fēng)格。此外，武術(shù)獨(dú)到的“和”力對(duì)武術(shù)入奧更具說服力。中華武術(shù)本就源自中國傳統(tǒng)文化，同時(shí)受中國傳統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)哲學(xué)的雙重影響，主張“以和為貴，厚德載物”，即萬物以“和”為重?！昂汀笔侵袊幕谋碚?，如“天人合一”“以和為貴”思想在武術(shù)技術(shù)套路的傳承演變中得到；如太極拳的核心是“物我兩忘”。表明武術(shù)可為中國夢的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力和諧的發(fā)展環(huán)境，并對(duì)于實(shí)現(xiàn)和諧中國、和諧世界起到重要的作用。

四、中國武術(shù)入奧的發(fā)展對(duì)策

（一）制定高效入奧策略，加快完善制度與段位

集合相關(guān)部門的力量，從文化、制度、推廣這三方面制定短期內(nèi)入奧的策略。擴(kuò)大武術(shù)的推廣力度，發(fā)展大規(guī)模的武術(shù)產(chǎn)業(yè)。促進(jìn)我國武術(shù)各門各派的交流、學(xué)習(xí)互補(bǔ)；集思廣益重新打造地中國武術(shù)，提高武術(shù)技術(shù)水平；加快武術(shù)制度、段位工作的改善，形成系統(tǒng)的、正規(guī)的、與奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目各條件相吻合的制度，構(gòu)造有明確標(biāo)準(zhǔn)的段位。

（二）多元化宣傳武術(shù)，提升武術(shù)影響力

以堅(jiān)持本質(zhì)的特色的教育手段為主去提升武術(shù)社會(huì)影響力和國際影響力。以學(xué)校、國企、社會(huì)活動(dòng)場所為重點(diǎn)宣傳場所；增加宣傳途徑，推廣武術(shù)精神，宣傳武術(shù)文化，詮釋武術(shù)文化內(nèi)涵。對(duì)內(nèi)，我國需加強(qiáng)武術(shù)在學(xué)校的普及教育，重點(diǎn)是將武術(shù)推進(jìn)校園，以向青少年人群普及為提高影響力的突破點(diǎn)。對(duì)外，要加速中國武術(shù)在國際間的推廣。

（三）建立與國際合作發(fā)展關(guān)系，促進(jìn)武術(shù)交流

武術(shù)入奧是弘揚(yáng)人類搏斗文化的體現(xiàn)，它與世界上各國的散打、泰拳、空手道、跆拳道等有著雷同的格斗元素。因此，發(fā)揮武術(shù)項(xiàng)目多元化，能發(fā)揮各國的民族武術(shù)（搏擊、格斗、摔跤）特長，使各國獲利。中國武術(shù)入奧需要充分發(fā)揮各駐外機(jī)構(gòu)的作用；加強(qiáng)與國際機(jī)構(gòu)的合作，廣泛建立對(duì)外合作關(guān)系，構(gòu)建駐外機(jī)構(gòu)與推廣平臺(tái)將武術(shù)推入各國，建立起更多的孔子學(xué)院或孔子課堂，積極推動(dòng)武術(shù)在世界中小學(xué)的知悉度，引起國外學(xué)生對(duì)中國武術(shù)的好奇；逐步推進(jìn)武術(shù)進(jìn)入世界各國的各類運(yùn)動(dòng)會(huì)，穩(wěn)步推進(jìn)競技武術(shù)的申奧進(jìn)程，探索武術(shù)國際性賽事的開發(fā)模式，重點(diǎn)打造中國武術(shù)成為與國際交流的品牌賽事；成為中外體育交流的重要載體；努力推進(jìn)競技武術(shù)進(jìn)入奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。