優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)民素質(zhì)形成的影響

劉彩霞

（甘肅省古浪縣第一中學(xué)，甘肅 古浪 733100）

前言：

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是上一輩人留下來的寶貴資源，也是教育事業(yè)上的寶貴資源更是影響國(guó)民素質(zhì)的重要內(nèi)容，它的作用和影響可以說是非常巨大的，尤其是在高中語文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的影響甚大。為此，筆者本文就優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)民素質(zhì)形成的影響進(jìn)行探究，希望對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)能夠有所幫助。

一、目前國(guó)民素質(zhì)的現(xiàn)狀

目前國(guó)民素質(zhì)的現(xiàn)狀我們從以下幾方面分析。首先，很多學(xué)生對(duì)國(guó)家和社會(huì)缺少一定的責(zé)任感，通常情況下人們只關(guān)注自己的親人而忽視對(duì)國(guó)家和社會(huì)的關(guān)心，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)只會(huì)一味的索取，這也當(dāng)下教育領(lǐng)域中普遍存在的問題。隨著國(guó)民生活質(zhì)量的不斷提高，對(duì)物質(zhì)的要求也變得越來越高，而在精神文化上則缺乏承受能力，面對(duì)當(dāng)下激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)總是會(huì)產(chǎn)生焦躁和不按，無形之中就會(huì)造成較大的精神壓力，很多時(shí)候人們會(huì)將他人利益和社會(huì)利益放在個(gè)人利益之后，使得國(guó)民整體素質(zhì)普遍偏低。其次，以破壞環(huán)境為代價(jià)的事件屢禁不止，而人與自然和諧共處是推動(dòng)國(guó)民素質(zhì)全面發(fā)展的關(guān)鍵，但是很多時(shí)候人與自然并不能做到和諧共處，因?yàn)樗麄儾]有意識(shí)到它的重要性，這些都是阻礙國(guó)民素質(zhì)提高的重要原因。

二、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提高國(guó)民素質(zhì)的有效途徑

（一）弘揚(yáng)為人之道提高學(xué)生綜合素質(zhì)

弘揚(yáng)為人之道是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑之一，我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含很多優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，為人之道主要強(qiáng)調(diào)的就是國(guó)民的綜合素質(zhì)，尤其是在高中語文教學(xué)中所呈現(xiàn)的效果更是顯著，傳統(tǒng)文化本身就是用來肯定人格魅力和人生價(jià)值的，一個(gè)有理想有抱負(fù)的人勢(shì)必要不斷提高自身的道德品質(zhì)，只有做到嚴(yán)于律己，才能促使別人尊重和擁護(hù)你，同時(shí)在很大程度上也可以降低那些不遵守交通規(guī)則的現(xiàn)象，為此，在教學(xué)中教師的教學(xué)重點(diǎn)都應(yīng)圍繞弘揚(yáng)為人之道來進(jìn)行，潛移默化的熏陶和影響學(xué)生使其樹立正確的人生價(jià)值觀念，從而使其爭(zhēng)做一個(gè)品德高尚且有理想有抱負(fù)的人，最終使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中得到有效利用。

（二）弘揚(yáng)愛國(guó)主義增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)多元化的發(fā)展，對(duì)國(guó)民價(jià)值觀念也帶來了影響，很多人依然只關(guān)心自己的前途和命運(yùn)對(duì)國(guó)家社會(huì)并不關(guān)心，在一定程度上會(huì)給社會(huì)帶來較多的負(fù)面影響[1]。因此，在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)向?qū)W生積極宣傳和弘揚(yáng)愛國(guó)主義，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使其做到嚴(yán)于律己且形成尊重他人的良好習(xí)慣。其中愛國(guó)主義精神不僅是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)對(duì)增強(qiáng)國(guó)民社會(huì)責(zé)任感具有很大的促進(jìn)作用，因?yàn)橹挥胁粩嗉訌?qiáng)愛國(guó)主義精神的弘揚(yáng)，才能不斷提高國(guó)民素質(zhì)，更是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，使學(xué)生能夠清楚的認(rèn)識(shí)到自身一言一行對(duì)他人的影響，從而促使學(xué)生能夠做到嚴(yán)于律己和尊重他人。

（三）弘揚(yáng)和諧思想倡導(dǎo)人與自然和諧共處

為了更好的提高學(xué)生綜合素質(zhì)，在高中語文教學(xué)中，教師還應(yīng)向?qū)W生弘揚(yáng)和諧思想倡導(dǎo)人與自然和諧共處，進(jìn)一步讓學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)以犧牲自然環(huán)境為代價(jià)的行為是錯(cuò)誤的，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人是可以處理好自己與自然之間關(guān)系的，而人與自然和諧共處是推動(dòng)國(guó)民素質(zhì)提高的關(guān)鍵，通常情況下我國(guó)的地毯型經(jīng)濟(jì)與人們的整體素質(zhì)息息相關(guān)，為此，教學(xué)中教師只有不斷將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化向?qū)W生灌輸，才能幫助學(xué)生正視自身和大自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處以及提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的[2]。

（四）加強(qiáng)道德教育提高學(xué)生道德品質(zhì)

教育事業(yè)的不斷革新，也改變的教師的教學(xué)觀念，教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)道德教育，一個(gè)良好的道德品質(zhì)會(huì)影響學(xué)生的一生，可以說對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展有著十分重要的影響。因此，在高中語文教學(xué)中教師應(yīng)利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德教育，通過吸取優(yōu)秀的文化知識(shí)和觀念來提高學(xué)生道德品質(zhì)，從側(cè)面也可以使學(xué)生意識(shí)到一個(gè)良好道德品質(zhì)對(duì)自身的重要性，不僅可以獲得別人的尊重還可以提升自身的人生價(jià)值觀，同時(shí)教師也要發(fā)揮好自身的作用和價(jià)值，教學(xué)中對(duì)于學(xué)生身上經(jīng)常出現(xiàn)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行糾正，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生正視自身的不足并積極改正，從而不斷提升學(xué)生內(nèi)在的道德品質(zhì)，最終使學(xué)生從思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀上養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣。

結(jié)語：

綜上所述，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)民素質(zhì)會(huì)產(chǎn)生巨大影響，也會(huì)潛移默化的影響著國(guó)民的行為。為此，高中語文教學(xué)中要想提高學(xué)生綜合素質(zhì)，教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)道德提高學(xué)生道德品質(zhì)，并積極弘揚(yáng)為人之道、愛國(guó)主義以及和諧思想倡導(dǎo)人與自然和諧共處，從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中得到有效利用。