敬春梅
(四川省樂山沫若中學(xué),四川 樂山 614900)
為貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》教育部決定大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。作為一名教師,我們首要了解的就是何為課程,廣義上是指學(xué)生在校期間所要學(xué)的內(nèi)容的總和;狹義上也指某一門具體的學(xué)科,如語文。
現(xiàn)代教育不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行某一學(xué)科知識的教育,更重要的是對學(xué)生進(jìn)行作為“人”的教育。當(dāng)今中國社會的教育面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。必然的要對學(xué)生進(jìn)行全面的素質(zhì)教育,要培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展,尤其是德育,要謀求學(xué)生的智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。每個學(xué)生都是獨(dú)特的個體,教師不能僅僅是教書,更重要的是發(fā)現(xiàn)與鼓勵學(xué)生的特點(diǎn)和長處,在鼓勵學(xué)生發(fā)展自身的長處的基礎(chǔ)上還要學(xué)習(xí)和提升提德智體美勞中的其他四個方面,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)今教育中有一種很普遍的現(xiàn)象就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活嚴(yán)重分離,知識與生活脫節(jié),以至于學(xué)生不會學(xué)以致用,學(xué)習(xí)到的知識除了用于考試就擱淺了。這樣的學(xué)習(xí)無異于是在做無用功,這樣的教育也是沒有意義的。這就需要教師在教學(xué)的過程中要盡量地貼近生活,或者是鼓勵學(xué)生學(xué)以致用,還有就是讓學(xué)生明白“課程要分學(xué)科,知識是沒有界限的”。舉個例子來說,我們在學(xué)習(xí)語文的時候掌握了很多漢字及意義,學(xué)習(xí)了很多表達(dá)方式,能夠讓我們的意思表達(dá)更加完整全面,那么我們在學(xué)習(xí)其他科目的時候就要用上,比如在政治、歷史等科目考試時的主觀題中。另外,語文學(xué)習(xí)能提升我們的理解能力,形成自己的思維思想,那么在所有的考試中,理解題意也會更準(zhǔn)確。還比如我們常說的“政史不分家”,這些都是不同的學(xué)科,但只是都是相互作用的。所以說,知識沒有界限,教師在教學(xué)過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生融合生活世界與科學(xué)世界,保證其得到全面、均衡、和諧發(fā)展。
教師在教學(xué)過程中要牢記自己和學(xué)生位置——教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生占主體地位。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),并且給學(xué)生答疑解惑,幫助學(xué)生樹立新的知識觀。傳統(tǒng)教學(xué)中教師就是給學(xué)生呈現(xiàn)知識,理解知識,這已經(jīng)不適合新時代教育發(fā)展。新課程改革要求教師不僅要注重教學(xué)成果,還要注重學(xué)生對知識的接受度,更要注重教學(xué)過程,學(xué)生獲得知識的方法和過程。在教學(xué)主中,教師要將知識教學(xué)視為一種探索和創(chuàng)造的過程,引導(dǎo)學(xué)生從未知到已知的探索,從無到有的創(chuàng)造,這樣才能擺脫傳統(tǒng)知識的鉗制,理解掌握已有知識,創(chuàng)造新知識,形成自己的知識體系構(gòu)建,不只是對該門學(xué)科知識體系的構(gòu)建,還要構(gòu)建各科知識體系的聯(lián)系。此外還要發(fā)展每個學(xué)生個體的獨(dú)特個性,形成自己的個性化知識生成方式。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了各種不同的寫作方式,修辭手法,再根據(jù)自身的特點(diǎn)形成自己風(fēng)格的寫作方式,就好像我們不看作者,只看內(nèi)容就知道是魯迅風(fēng)格的文章。其實(shí)魯迅風(fēng)格的文章并不是一種固定的特有的文體,只是形成了自己的風(fēng)格,便具有了代表性。所以說教師要引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建知識,形成具有自身獨(dú)特風(fēng)格的知識生成方式。
新課改順應(yīng)時代的發(fā)展,符合中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和要求,本著以人為本的教育理念,更適應(yīng)社會人才培養(yǎng)的需要。
語文這門學(xué)科來源已久,可以追溯到中國古代,學(xué)校教育興起之初,經(jīng)過時間的積累,內(nèi)容繁雜龐多,很多東西需要記憶,這就導(dǎo)致了教師在教學(xué)過程中過于注重知識的輸送,從而忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,加上學(xué)習(xí)量又大,學(xué)生也會覺得學(xué)習(xí)起來枯燥得很。所以在教學(xué)中教師要更加注重學(xué)生的積極性,幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。比如在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,使知識更加鮮明生動;拓展信息,引起學(xué)生的興趣;語言生動有趣,活躍課堂氛圍等。
語文這門學(xué)科經(jīng)過時間的積淀,內(nèi)容繁雜豐富,且很多內(nèi)容對于高中階段的學(xué)生來說又偏又難,或者是過于陳舊,學(xué)起來十分晦澀難懂。所以新課程改革改變這種現(xiàn)狀是非常有利于提高高中語文教學(xué)的有效性的。另外,書本知識周期性長,更新太慢,而很多教師在教學(xué)中卻又過于注重課本知識,這是不符合現(xiàn)代教育發(fā)展的。新課改要求教師在高中語文教學(xué)中能夠聯(lián)系生活實(shí)際或者是當(dāng)下社會發(fā)生的時事,這樣不僅能增加課堂趣味性,而且能統(tǒng)一學(xué)生的生活世界和科學(xué)世界,更有利于提高高中語文教學(xué)質(zhì)量。
語文教學(xué)本就會有大量的文章、古詩詞和詞句讓學(xué)生背誦,到了高中就更多了。這就容易出現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中死記硬背,機(jī)械記憶的情況,但是這樣會阻礙學(xué)生對知識的延展性,限制學(xué)生思維體系發(fā)展。而語文學(xué)習(xí)最忌諱的就是死記硬背,被動接受。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生主動參與,積極探究。例如在學(xué)習(xí)一篇古文的時候,引導(dǎo)學(xué)生去探究作者為什么會表達(dá)某種情感,那這時候就要學(xué)生去了解作者,知人論世。這就是一種能使學(xué)生主動積極探索的教學(xué)方式,這種方式比起教師讓學(xué)生直接背誦效果更好。
綜上所述,新課程改革無論是從核心理念、改革目的還是內(nèi)容方面來看,都是徹底貫徹了以人為本的教育理念,提倡發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。新課改是順應(yīng)時代發(fā)展、教育變革以及社會需要而產(chǎn)生的。而這樣的新課改,能夠幫助高中語文教師改善語文教學(xué)中的弊端,提高教學(xué)的有效性。