新農村社區民族傳統體育發展存在的的問題及優勢

溫紅祥

摘要：本文通過調查，總結出河南省新農村社區民族傳統體育發展存在的問題，和發展的優勢，為太極文化的發展提供理論依據。

關鍵詞：體育發展;優勢

一、在社區推廣民族傳統體育存在的問題

（一）缺少足夠的管理人才和指導人才

傳統的體育項目大都是師徒傳承以傳統的小農性的淳樸的方式進行，而不太善于精細化和規模化，這主要是跟傳統的師徒傳承人文化水平有很大的關聯，整體文化水平的不高限制了他們的發展。政府方面要主動給與幫助，對有潛力的人員做深造，或者安排專門的指導性人才做宏觀的策劃把他們帶出思維的狹隘區域才能有所成就。專業的管理人才和指導人才的培養需要一個過程，但是，只要制定具體的措施，在短時間內有較大的提升不是沒有可能的。在實施過程中可以采用教練員培養教練員的方式，實現函數式的倍增系統，只要組件成功的一個團隊就能夠把這個團隊成功的經驗一代代復制下去，從而在短時間內實現專業人才的倍增。

（二）農民的參與程度低

在眾多傳統文化傳播過程中除了發起人帶領一部分人員參加外，其他局外人員參與的熱情度不高，據分析可能是以下原因：第一，農民整體生活水平較城里人低，根據馬斯洛的理論推斷，人的最基本的需要時物質的需求，其次才是精神的追求，農民有相當一部分才剛能夠滿足較低的生活要，較大部分時間在忙碌于基本的生活保障從而在精神文化方面的追求就較少;第二，對傳統文化的理解處在膚淺層面或者理解角度有偏差，在調查過程中有個別人就認為體育運動跟下地干活沒有多大區別，而且，下地干活的活動量比體育運動強度還要大鍛煉效果會更好，還有些對活動表演象征性的收點門票不理解，認為掏了錢去看表演還不如在家抱著電視機看呢真浪費錢和精力，這種理解性的偏差導致農民對傳統體育等的參與度較低。[3]民眾參與性的提高時一個趨勢性的問題是一個逐漸提高的過程，只是需要一個過程來改變民眾的健康觀念。生活水平在不斷提高，特別是習總書記提出的“一路一帶”的理念，對促進人們生活水平的提高和觀念的轉變具有里程碑的歷史意義，在習主席的帶領下我們的生活水平和健康觀念一定會有一個大的飛躍。

（三）文化建設的發展方向問題

新農村社區體育文化建設沒有成熟的經驗和模式進行借鑒，同時鑒于農村社區體育群體和單元的特殊性，也不能把城市的社區體育成功的經驗照搬過來死板硬套，在開展過程中一定有好綜合考慮農民群體的特殊性及農民經濟狀況，在不影響農民正常的生產和生活的情況下開展適合農民的體育活動。最好根據組成社區的每個村莊的文化特點有針對性的開展民俗文化，可以考慮把社區學校體育與新農村社區體育相結合進行開展。方向的選擇至關重要，方向不對努力白費，因此，在不背離社會主義核心文化價值觀的大方向的情況下，對當地的人文地理和群眾心理特點做好分析，因地制宜制定好與本地區向適應的文化建設方向，是至關重要的問題。在方向把握方面一定要對本地區進行考察并安排專業人員對當地的體育文化進行分析，做好數理統計和數據分析利用大數據來確定當地文化建設的方向。

（四）新農村社區體育開展的組織和管理問題

在社區體育開展過程中組織問題是個大問題，由于新農村社區是由若干個關聯不大的村莊組合而成，其村莊內部組織和文化沒有太大的聯系相對比較松散，組織有點困難。在溝通方面可能會存在一定的問題，農村村民比較淳樸在日常生活中比較善于勞動而不善于與人溝通，表現更多的是憨厚老實對一些安排存在理解上的分歧不利于活動的開展。組織者大多數是各個村的負責人在村事工作方面比較擅長但是對活動的組織和開展缺乏專業知識和能力若再存在溝通問題會給活動的開展帶來不利。在組織管理方面看可以吸收個別組織較好的社區經驗，可以設置專門人員研究管理和組織進行細化分工，使每一個環節工作人員都有專業素質，從而推動整體體育活動的良性開展

（五）新農村社區體育文化開展效果評價

對于縣市級體育部門如何對農村社區的體育工作者工作開展的好壞的評價直接關系到新農村社區體育工作者工作積極性，如果沒有一個特效的科學合理的評價方式對農村社區體育開展是很不利的，從某種程度上講科學合理的評價方式對新農村體育開展的方向和特色以及開展的效果具有指導甚至決定性的作用。[4]由于我省地域廣闊，村落體育社區眾多不能統一評價標準，而要制定出具有地方特色的評價體系根據地理文化等特點分地域進行評價，而這個評價標準還要經過反復多次的檢驗才能夠最終確定下來。在評價指標中還應當分一級，二級，三級等多級指標經過權重計算等，還應考慮我省實際情況給予靈活掌握不能死板。

二、新型農村社區開展傳統體育的優勢

（一）宏觀動力

《國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要》第十篇中提出了“推動文化大發展大繁榮”，提出加快發展文化產業推動文化產業成為國民支柱性產業體育文化在傳承過程中不但起到強身健體愉悅身心的目的還能還能凝聚社會主義核心價值觀增強民族凝聚力和民族自豪感，在國際化戰略中也能起到向外傳播和同化作用，特別是中國太極文化思想講究不卑不亢，從容應對，尤其是講究和睦和諧的世界大同思想最容易被異國他鄉的人所接受。中國傳統文化中樂于助人，睦鄰友好，處事講究和平的思想被世界上大多數國家認同。因此，國家大力推動文化建設尤其重視農村社區，從國家底層絕大多數人口入手以農村為根基，農村穩則國家穩，農村文化的繁榮則推動國家整體的繁榮昌盛。

（二）利用本地獨特的體育文化優勢

河南是太極和少林兩大傳統體育文化的我發源地，太極拳發源于河南溫縣陳家溝，歷經幾百年后在當代更多的扮演了體育屬性的角色在國內甚至全球廣為傳播，據不完全統計太極拳是世界上練習人數最多的體育項目之一，太極文化在推動傳統文化國際化戰略中扮演了非常重要的角色。在河南正好可以以陳家溝為中心向四周輻射性開展太極文化傳播，在文化傳播上占據了絕對的優勢。少林傳統體育文化的傳播也勢頭更強，少林寺在方丈釋永信的帶領下要在全球開展連鎖，把中國文化傳到全世界，特別是近幾年的武僧團表演的禪武結合文化傳播節目，在全世界享有很高的聲譽，吸引了數以萬計的國內外文化愛好者前來膜拜。如果說太極文化代表的是低調淳樸有內涵的暗流涌動，那么少林文化則是代表了高端大氣波濤洶涌般的推動。河南同時具備了太極的內斂和少林的豪放特質，這種優勢是我國任何一個省份都不具備的。其他地區也可以根據本地優勢合理開展。

（三）具備以傳統體育文化帶動相關產業的優勢

新農村體育文化建設的發展方向調整必須緊緊把握農村體育活動開展的現狀。新農村文化與農村與之相關的旅游產業的結合給新農村文化的繁榮以新的信息。太極文化以太極拳為根向外分支結合焦作市的地理優勢--云臺山自然風景區，正好把太極文化祥和健康，綠色生活綠色旅游結合給生命以放飛，把生活的美麗與身體健康做好無縫結合，及推動了太極產業的發展有拉動了旅游產業的發展。太極拳發源地也可以建立以太極為底蘊的文化旅游，在陳家溝就有“陳氏祖祠”和“太極文化產業園”等以文化為主的旅游勝地，使游客身臨其境感受歷代太極宗師方方面面，似乎回到了他們生活的那個年代，感受太極神韻。少林則是禪武結合和拳山結合的最好的例證，每年少林寺的旅游給登封帶來了億元的收入，甚至愛好者不遠萬里來到少林寺進行膜拜，好多武術愛好者慕名來到少林寺學習少林武術，帶動了武術產業的快速發展。

參考文獻：

[1]王櫻娜.現代化視野下農村公共文化生活存在的問題與對策——湖北洞村的考察為例[J].?安徽農業科學，2015，08：301+331.

[2]韓志強.中國太極文化產業發展方略研究——以河南省太極文化產業發展為例[J].中華武術（研究），2012，07：83-88+82.

[3]高雪梅，郝小剛，王平.推進太極文化產業發展戰略研究[J].山西師大體育學院學報，2011，01：8-10.

[4]張媛媛.邯鄲市體育文化資源類型與產業開發分析[D].河北師范大學，2012.