峨眉山冬日參禪

張琳

南國冰雪世界

峨眉山是普賢菩薩的道場。當年佛教傳入中國后，四位幫助釋迦牟尼佛弘揚佛法的菩薩——象征大智的文殊菩薩、象征大悲的觀音菩薩、象征愿力的地藏菩薩、象征德行的普賢菩薩——得到了特別的敬奉，虔誠的信眾分別在五臺山、普陀山、九華山、峨眉山為他們建立了道場（佛祖或菩薩顯靈說法的場所）。東漢永平六年（公元63年），藥農蒲公采藥時，“乃見威光煥赫，紫氣騰涌，聯絡交輝，成光明網”。這是峨眉山第一次有文字記載的佛光，佛教徒堅信這是普賢菩薩現身。后來蒲公在山頂創建了普光殿，由此開啟了峨眉山佛教文化的歷史。

公元6世紀初，崇尚佛教的南朝梁武帝蕭衍請印度僧人寶掌來弘揚佛法。寶掌游歷了五臺山、嵩山、廬山等名山，見到峨眉山時，被它的風光打動，感嘆道：“高出五岳，秀甲九州，震旦國第一山也！”震旦是古印度對中國的稱呼，因此峨眉山也被稱為“震旦山”。8世紀，唐德宗頒布“峨眉山為普賢圣地地位”的圣旨，奠定了峨眉山在佛教中的地位。此后的若干個世紀，世界佛教的重心由印度逐步轉向中國，四川一度成為中國佛教禪宗的中心，峨眉山中散落著百余座寺廟，香火習習，梵音渺渺。

冬季是峨眉山最有靈氣的季節，當年蘇東坡曾感慨“峨眉山西雪千里，北望成都如井底”。峨眉山金頂海拔3077米，常年云霧繚繞，冬季山頂氣溫降至零度以下，會形成大面積的霧凇景觀。云海是峨眉山的標志性景觀，冬季出現的概率很高，每天上午9：00-10：00可觀日出云海，下午15：00-16：00可賞日落云海。

西部“溫泉貴族”

峨眉山擁有中國西部最大的溫泉群，古時過往的香客就會在禮佛后用木桶帶一點“圣水”回家，附近村民出常來山中打溫泉水，洗臉擦身，治病療傷。

20世紀90年代，一支地質勘探隊在峨眉山腳下打井勘探，打出了地表以下3000米的溫泉水，經測定，開采水溫高達68℃，每公升水中氡的含量達51.8-86.9埃曼（國家標準為>15埃曼），是比較少見的高品質氡水溫泉，因此峨眉山溫泉又有“溫泉貴族”之稱。

Tips

冬游峨眉

禮佛

峨眉山共有28座寺廟，冬季路面濕滑，可重點游覽相對比較好走的大佛禪院、報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、華藏寺、萬年寺。

2002年起，峨眉山失傳近千年的“萬盞明燈朝普賢”的大型佛事活動正式恢復，于每月初一、十五及佛誕日20：00=21：00在萬年寺舉行。祈福供燈法會由德高望重的老法師主壇，包括唱爐香贊、大悲咒、十小咒、心經、普賢行愿品、起佛偈及燃燈、繞佛、回向等儀式。

賞雪

峨眉山經典觀雪路線：雙水井-滑雪場-雷洞坪-接引殿-太子坪-金頂。最佳賞雪地是雷洞坪。

滑雪

峨眉山滑雪場建于1998年，是四川省境內的第一個滑雪場，這里每年降雪期長達4個月，積雪厚度1米左右。雪場設有一條高級道和一條初級道，高級道長200米，寬30米，可同時容納300名滑雪者，此外還有雪仗區、戲雪區、煙花區、雪雕區等，可提供多種體驗項目。

特別提示

冬季游峨眉山要帶足保暖衣物，穿專業的防滑鞋，最好帶冰爪，雨衣也必不可少。

禪茶一味

峨眉自古產香茗，加上數千年佛教文化的浸染，形成了自己獨特的茶文化。

佛茶，通常是指產生于佛教寺院，或用于佛事活動的茶。隋唐時期，峨眉山眾寺的佛茶已經形成了一套完整的流程，僧侶們從種茶到制茶皆親力親為，并將其視為日常參禪的一部分。此外，隨著峨眉山知名度的提升，達官顯貴、文人墨客紛至沓來，茶飲也被作為寺廟禮儀中不可或缺的一項。

“峨眉雪芽”是中國名茶之一，主要生長在峨眉山海拔800-1200米處，古時不少文人墨客對它情有獨鐘。南宋淳熙元年（1174年），詩人陸游在嘉州（今樂山市）做官，與峨眉山中峰寺的別峰大師相識。若干年后，大師聽說陸游即將調任崇州，便讓寺里的小僧送去剛從寺后采摘焙制而成的峨眉雪芽，作為送別之禮。陸游取來山泉水，邀眾人一同品飲，并題詩贊道：“雪芽近自峨眉得，不減紅囊顧渚春。”“顧渚春”指的是江南地區專供朝廷的一種飲品，清明節時用紅錦包好，快馬加鞭送往京城。宋代文豪蘇東坡也嗜飲峨眉雪芽，還自制了茶具，用峨眉山上的泉水來泡茶。

竹葉青也是產自峨眉山的名茶。1964年，時任外交部部長的陳毅來峨眉山考察，在萬年寺品嘗到了一種新采的茶，香氣濃郁持久，湯色明亮，僧人說這是當地土產的無名之茶，因其形似竹葉，清秀悅目，陳毅便以“竹葉青”為它命名。