音樂教學中滲透思想教育

陳輝

作為一個教育工作者，我認為通過音樂課對學生進行思想品德教育是深刻而有力的，也是切實可行的。音樂教師大可以利用音樂學科的特殊性，深入挖掘音樂教材個內在的思想教育因素，采取“輸液灌滴”、“潛移默化”的方法，讓學生在學習和欣賞中，情操、思想、性格乃至意志到熏陶、感染，達到“潤物細無聲”的德育境地。

一、把握教材內容，進行正面教育。音樂教材中，有不少作品具有濃厚的時代氣息和強烈的愛國主義感情，對學生樹立正確的人生觀和世界觀可起到積極的引導作用。而這種“引導”需要教師去正正面進行教育，按照列寧的話說;“這種意識只能從外面灌進去”。因此，音樂教師應充分根據和利用音樂作品中的思想教育內容，對學生進行思想品德教育。如在教唱歌曲《國際歌》時，可把介紹作者的生平、時代背景作為一個教學引子.講述無產階級革命家瞿秋白是何原因促成他將《國際歌》的歌詞譯成中文.又把它的思想傳播到中國，并激勵自己勇敢戰斗的。還可以借助影像資料讓學生觀看現代京劇《紅燈記》的有關場景。如“刑 ?場斗爭”一場，使學生感悟到《國際歌》是“砍頭不要緊，只要主義真”的音樂形象這時候學生學唱《國際歌》的旋律，領會歌詞的內容就會別有一種“滋味”在心頭，這“滋味”就是思想品德教育所達到的目的。

二、培養審美情越，陶冶學生性情。音樂學科除了教學生學習和掌握基本的歌唱知識和技能外，還有一個教學任務就是音樂欣賞。即審美教育.它包括純正的審美趣味，正確的審美觀點和高尚的審美理想。這鐘審美教育有賴于美的陶冶，“這種陶冶是一種潛移默化的無意識的影響作用，具有很強的內化力。”因此，音樂欣賞就應有“意識”地進行這種陶冶。

音樂作品中有著極其豐富的美的內容，可謂五彩濱紛。面對眾多的審美客體，教師應做好審美教育的“導游”，集中學生的審美意識，喚起學生的審美情趣，在審美教育中讓學生進行性情的自我陶冶。如在教唱《長江之歌》時，筆者首光介紹這首歌曲是先的曲后填詞的作品，是王世光為中央電視臺專題系列片《話說長江》所寫的主題音樂，它氣勢磅礴，形象地描繪了長江波瀾壯闊、曲折回轉的壯景，同時也傾訴著中國歷史的變遷。后來中央電視臺為這部系列片的主題音樂舉辦了一次征集歌詞的比賽，青年詞作家胡宏偉的《長江之歌》將詞與曲配合得完美無缺.至使這首歌曲成為一首膾炙人口的佳作。接著，視聽并舉，利用電視系列片的錄像帶，讓學生欣賞《話說長江》的主題音樂畫面.給學生以身臨其境的感覺，仿佛置身于祖國秀美壯闊的山河之中。此時教師再用優美的伴奏、抒情的范唱向學生介紹作品，那么學生對《長江之歌》的美的感受就不言而喻了，又如賀綠汀的鋼琴獨奏曲《牧童短笛》，那悠揚清麗的琴聲，會使學生感受到大自然的美，牧童們的樂趣。那鮮明的民族風格和感人的鄉土氣息，會激起一種強烈的民族自豪感。

三.滲入情感因素，培養高尚情操。情感是人們對事物愛憎、好惡的態度，它對道德行為起著巨大的調節作用。列寧強調情感的意義時曾說過：“沒有‘人的情感，就從來沒有、也不可能有人對真理的追求。”所以在音樂欣賞中.要引發學生在情感上產生共鳴。在共鳴中陶冶性情，在陶冶中形成品格乃至意志。

當然，要學生“動情”就得引導學生進入音樂作品所表達的情境。形成情感氛圍，讓學生，“觸景牛情”一一體驗、強化某種感情。如在教唱歌曲《草原上升起不落的太陽》，雖說是一首流傳久遠的歌曲，可真要唱好不容易。教師可向學生講述此歌曲的創作過程：這首歌的詞曲作者叫美麗其格.是一個蒙古農奴的女兒，是新社會才使她改變了當牛做馬的命運.并走進中央音樂學院進修。試想，她是懷著怎樣的心情寫這首歌的？在遼闊的草原上。幸福而自由的翻身農奴一邊揮動鞭兒，一邊用草原牧民特有的長調唱起這首歌……此刻，冉讓學生唱一遍：“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑……”就會顯得歌聲高亢悠遠，情意綿綿。這樣，熱愛中國共產黨，熱愛社會主義的縷縷情絲與美好的歌聲“道流進了學生的心田。也只有當學生進入音樂的情境中，進人到表現音樂的最佳狀態——“情在弦上”時，歌聲才真摯動人，才具有生命力。