追憶青春之夢，點燃激情歲月——探究近代化探索道路

一、憶往昔，尋夢之路破滅

回顧歷史史實，學生用史料展示中國近代化探索的艱難——探索出洋務運動、戊戌變法、辛亥革命的失敗原因。

鴉片戰爭后中國開始淪為半殖民地半封建社會以來，自強不息的中國人就不斷地進行抗爭與探索。地主階級洋務派在中學為體，西學為用的思想指導下，展開了一場“師夷長技以自強”的洋務運動。但在甲午海戰日本的打擊下破產。資產階級維新派發起了維新變法運動，也只推行了103天。最終以戊戌六君子喋血的悲劇而告終；在三民主義思想的指導下資產階級革命派掀起了轟轟烈烈的辛亥革命，推翻了2000多年的封建君主專制制度，使民主共和的觀念深入人心，但革命果實被袁世凱竊取。中國陷入了最黑暗的北洋軍閥統治時期。中國革命的道路何在？先進的知識分子為改造黑暗的舊中國又開始了艱難的探索。

二、集結號齊聚群英

通過《新青年》的作者群，介紹新文化運動的興起原因，展示《新青年》的主要撰稿人及其經歷，分析他們的共同點都是接受西方新思想的洗禮，因此對封建尊孔復古進行猛烈抨擊。

（1）經濟方面：一戰期間，中國民族資本主義進一步發展。

（2）政治方面：①資產階級要求實行民主政治。 ②帝國主義加緊侵略。③北洋軍閥專制獨裁。

（3）思想文化：①西方啟蒙思想進一步傳播，民主共和的觀念深入人心。 ②北洋軍閥推行尊孔復古的逆流。

三、重塑青年鑄國魂

（1）出示新青年創刊號、新青年、李大釗、胡適圖片圖說歷史：新文化運動的發起者是誰？以什么為陣地？主要參與者有哪些？

（2）新文化運動的主要內容通過材料得出四提倡四反對。材料一：要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學……我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。--陳獨秀。

回答“德先生”和“賽先生”及其內涵分別是什么？你能從材料中看出陳獨秀先生提倡什么、反對什么及其為什么嗎？這與以前向西方學習相比發生了什么變化？

材料二：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字‘吃人’！”——1918年 魯迅《狂人日記》，回答 （1）這篇文章誕生時，中國處于什么時代？文中的“仁義道德指的是什么？‘吃人’是什么意思？”

四、吶喊之后解彷徨——新世紀的曙光

通過材料展示，得出新文化運動后期馬克思主義的傳播對中國社會的影響新文化運動發展到后期，即1918年便有了更新的內容宣傳十月革命宣傳馬克思主義意圖。十月革命的消息傳到中國以后，李大釗是最早贊頌這一偉大革命的。他在1918年寫了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，指出這一革命將一切權力“全收于民眾之身”，是“立于社會主義上之革命”，認為這一偉大革命，必將如同法國大革命對于資產階級革命發生巨大影響那樣，指出十月革命敲響了20世紀人道的鐘聲，歡呼“試看將來的環球，必是赤旗的世界”。第一次在中國舉起了社會主義大旗。

五、看將來，任重而道遠

（1）通過洋務運動、戊戌變法、辛亥革命的事實說明地主階級、資產階級領導中國革命沒有成功；播放視頻《尋路》說明只有共產黨才能救中國。他們探索了一條農村包圍城市，武裝奪取政權道路取得新民主主義革命的勝利。

（2）暢所欲言：為實現中華民族復興夢，青年學生怎么做？為中華之崛起而讀書。

活動四：展示成果，匯報交流各小組把自己的研究成果制成課件，班內展示交流。把自己的有價值的資源、研究思路、過程、結論與其他小組共享。各小組互相補充，最終形成集體的研究成果。