初中經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)初探

中華古詩源遠(yuǎn)流長，名篇佳作數(shù)不勝數(shù)，美不勝收，千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為祖國文化的命脈。而要學(xué)好、繼承好我國的經(jīng)典古詩文化，誦讀便是其中一種極為重要的方法。

接下來，我就初中經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)策略進(jìn)行一個(gè)初步的探究。

首先，我們先來看看何為誦讀，在商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》第7版中對(duì)“誦讀”一詞的釋意為：動(dòng)詞，念（詩文），高聲誦讀。就這個(gè)解釋來看，誦讀是要發(fā)聲的。其實(shí)，誦讀是“情發(fā)于聲”的最好方式，是學(xué)生理解、感悟古詩文思想情感的重要途徑，不僅如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)，若能酣暢淋漓的放情誦讀，還可以提升他們的語感能力和口語交際能力。然而在現(xiàn)實(shí)的古詩文教學(xué)中，詩歌誦讀的版塊卻是極其薄弱。究其原因，主要有三個(gè)方面：一是學(xué)生自身方學(xué)習(xí)態(tài)度，二是教師教學(xué)方法，三是家長課余輔導(dǎo)。

一、在學(xué)生方面

他們對(duì)古詩文的誦讀，是極不重視，只愿意完成課后練習(xí)中要求背誦的段落，如果沒有要求背誦的，絕大多數(shù)同學(xué)都不會(huì)主動(dòng)去誦讀，而學(xué)生課下時(shí)間也多被各種科目的各種習(xí)題所支配，絕大多數(shù)同學(xué)也認(rèn)為誦讀古詩詞就是浪費(fèi)時(shí)間，并不認(rèn)為誦讀是可以幫助他們提高古詩文閱讀能力的方法。學(xué)生沒有養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，誦讀古詩文時(shí)都是老師讓讀才會(huì)勉為其難的讀，在誦讀古詩文時(shí)，很多同學(xué)都是只有聲音，沒有感情，浮光掠影，囫圇吞棗。在誦讀時(shí)，注意力也很容易分散，自覺性也很低。誦讀是一種關(guān)乎情感的學(xué)習(xí)方法，對(duì)詩歌內(nèi)容的理解不同，情感的體悟就會(huì)不同，情感體悟不同，誦讀時(shí)的語調(diào)、語速、情感都需要做出不同的處理，然而學(xué)生在誦讀時(shí)卻不能掌握正確的誦讀方法，不懂如何正確發(fā)聲、換氣，不能靈活自如地處理聲調(diào)的高低、停頓的長短、語氣的輕重等等。

二、在老師方面

部分老師對(duì)誦讀也是極不重視的，認(rèn)為對(duì)提升學(xué)生成績無益，不能提高班級(jí)的升學(xué)率，更主要的是老師對(duì)學(xué)生的誦讀指導(dǎo)不夠，在古詩文教學(xué)的課堂上，大部分時(shí)間都用來分析文章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、中心思想了，而對(duì)誦讀的指導(dǎo)常常是蜻蜓點(diǎn)水，當(dāng)然也有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題就是，我們部分老師的誦讀教學(xué)素養(yǎng)也是不足的，理論知識(shí)的不足，實(shí)踐過少，很多老師上課喜歡播放現(xiàn)成的音頻資料而不是自己深情的朗誦展現(xiàn)。

三、在家長方面

他們也只看孩子的卷面成績，與考試成績不相關(guān)的活動(dòng)、學(xué)習(xí)方式都是充耳不聞，視而不見的，若有誦讀要求，家長們?cè)诩业妮o導(dǎo)多半也是應(yīng)付了事的。

針對(duì)以上問題，接下來我將重點(diǎn)從教師層面和學(xué)校層面來談?wù)勅绾未龠M(jìn)學(xué)生積極誦讀經(jīng)典古詩文。教師方面：要給人一杯水，首先自己得有一桶水，所以老師首先得加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升，多學(xué)習(xí)詩歌誦讀的理論知識(shí)，多將理論應(yīng)用于實(shí)踐，教師自己就該多誦讀、喜歡誦讀、擅長誦讀。其次，教師還應(yīng)多對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀的實(shí)際指導(dǎo)?！皶x百遍，其義自見”，就是強(qiáng)調(diào)經(jīng)典古詩該多誦讀。朗朗出聲地誦讀，低吟慢唱地誦讀，“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，培養(yǎng)語感，受到情感的熏陶。誦讀時(shí)要注意以下基本要求。

（1）明確重難點(diǎn)字的讀音。古詩文中的個(gè)別字詞和我們的現(xiàn)代白話文的讀音也是有所不同的，有些是古入聲字，有些是通假字，有些則是為了平仄押韻。在此我略舉一二。

孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合，青山郭外斜xiá……待到重陽日，還（huán）來就菊花。”吳均《與朱元思書》“蟬則千轉(zhuǎn)zhuàn不窮……”。

（2）注意平仄和停頓，適當(dāng)重讀和調(diào)整語調(diào)。誦讀時(shí)方式方法要多種多樣，比如常見的有熟讀成誦法，唱讀古詩法，配樂誦讀法，繪圖誦讀法，分角色誦讀法，課內(nèi)課外聯(lián)系擴(kuò)展法，激情誦讀法。

唱讀古詩法，很能夠體現(xiàn)出古詩詞的語言美、意境美、音韻美、情感美。比如最近中央一套的《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目就是這樣。配樂誦讀法其實(shí)就是給學(xué)生的誦讀創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，營造一種氣氛，激發(fā)出學(xué)生誦讀的興趣，讓學(xué)生在誦讀時(shí)能入情入境。繪圖誦讀法，其實(shí)也是屬于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，只是一個(gè)是音樂，一個(gè)是圖畫，一個(gè)是通過音樂和朗誦想象詩情畫意，一個(gè)是通過繪畫和詩歌展開詩情畫意。分角色誦讀法是要在讀懂詩詞大意的基礎(chǔ)上方能進(jìn)入角色，像在學(xué)習(xí)杜甫的《石壕吏》時(shí)便可通過此種方法，讓學(xué)生能更深刻的體會(huì)到統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭給廣大人民帶來的深重災(zāi)難和作者對(duì)底層百姓的同情。課內(nèi)課外聯(lián)系擴(kuò)展法，可以讓學(xué)生學(xué)以致用，并且提高朗誦詩歌的興趣度。

夸美紐斯說過：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采取一切可能的方法在孩子們身上激發(fā)起來。”所以，誦讀時(shí)也可以激情誦讀，比如王勃的《滕王閣序》，李白《蜀道難》等詩文，就較適合激情誦讀。

（3）學(xué)校層面，就是該多多營造出這種詩歌誦讀的氛圍，或以茶話會(huì)的形式，或以表演的形式，或以比賽的形式，或以沙龍的形式等等，總之要讓學(xué)生能感受到這是一個(gè)詩香校園，走到哪里都想朗誦一番。

總之，經(jīng)典誦讀將會(huì)越來越重要，我們對(duì)學(xué)生在此方面能力的培養(yǎng)也應(yīng)更用心，更盡力。

參考文獻(xiàn)：

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