試論弘揚國學文化的標準與方法

摘 "要：習總書記言之，沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。我們作為社會接班人，理應肩負起屬于這個時代的歷史重任，讓國家、社會、家庭在我們身上的傾注得到升華和綻放。然而國學文化是中華文化的靈魂所在，它是千年來無數(shù)前輩苦心孤詣留下的思想結晶，是我們遠航途中的燈塔。因而，在弘揚國學文化的隊伍中，我們沒有缺席的理由。

關鍵詞：國學文化 "家教 "法

傳承國學文化，不僅可以提高我們個人的綜合素養(yǎng)，構建更為廣闊與復雜的知識體系，還能增強個人對歷史、對國家的認同感和文化自信心。但因時代的變遷，社會結構的變革，人們各方面需求變化，如果只是將以往的智慧照搬于現(xiàn)代社會，或許會導致適得其反的效果，所以，需要我們取其精華，棄其糟粕，結合時代的要求，做到與時俱進地弘揚國學文化。

一、弘揚國學文化的意義

不置可否的是國學文化在中華文明的歷史長河中有不可替代的重要性，其中孔子的為人之道，孟子的君臣之道，易經(jīng)的天地之道等都是維系中華民族延續(xù)至今的中堅力量。加里寧曾言，我們需要文化，就像需要空氣一樣。法制讓我們的社會擁有了圍墻與柵欄，那么國學文化就是攀附在它們身上的藤蔓，讓冷漠的制度擁有人性的溫度。國學文化將這個多民族的國家整合成一個大集體，是人與人之間交往的橋梁，也是朝代不斷變革中維護中華民族延續(xù)的紐帶。也許其中許多觀點在當今社會看來顯得單薄無力，還有些不合時宜，但我們可以在現(xiàn)代化的視野下重新詮釋國學文化，充分發(fā)揮國學文化的歷史價值。而且一個強大的國家，需要能與之匹配的強大文化力量作為支撐，因而在中國的騰飛之路上不可避免地需要弘揚國學文化。

二、弘揚國學文化的標準

首先弘揚國學文化需要建立在客觀審視國學文化的基礎上，然后方可考慮其他因素。信息化時代的到來，使得人們獲取信息的時間成本大大縮短，因而如今人們很容易陷入一種被海量信息包圍的被動狀態(tài)。在過量信息的沖擊下，我們在構建自身人生觀、時間觀、價值觀時，容易受到其他許多不良因素的影響，這便要求我們在享受當代社會給我們帶來的巨大便利的同時，承擔相應的責任與義務。我國是社會主義國家，所以弘揚國學文化相當重要的一點就是要符合社會主義下的社會背景。同樣國學文化的傳承，不應僅僅局限在校園，可采用多種渠道來進行更大范圍傳播，擴大其影響力。而且弘揚過程中，不能只是簡單地知識傳授，應更加注重將國學文化滲入到日常生活的行為舉止中。

三、弘揚國學文化的具體方法

（1）家庭，是我們個人成長的最為關鍵的影響因素，我們每個人身上都或多或少的有著原生家庭的影子。因而家教的質量高低便直接決定了一個人成長的環(huán)境好壞。司馬光雖然位高權重，卻從不疏忽對兒子的教育，致使世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”，還有《巡檢示康》流傳至今。睿智如諸葛亮也為告誡兒子而留下了“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這般的千古名句。梁啟超的九個兒女，人人成才，各有所長，離不開梁氏家族優(yōu)良的家風家訓，也離不開多年來一封封語重心長的家書，一字一句無不在他的孩子心中刻上深深的烙印，讓他的孩子們愿用一生的時間去遵循。家教的核心內容無不是國學文化的延伸與發(fā)展，仿若是在社會這張關系大網(wǎng)中一個個具體節(jié)點的呈現(xiàn)，因而在弘揚國學文化時重申家教的重要性是不言而喻的。

（2）法制為我們設置了下限，而道德卻能讓我們抬高上限。道德，是由思想行為所表現(xiàn)的，有一定標準的社會風俗習慣。在我看來，文化是形成道德的源泉，文化是土壤，道德是不斷汲取營養(yǎng)后開出的花朵。然而道德也是法，是我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t。也許它在人們心中的模樣會不盡相同，但卻著實牽引著我們的一舉一動，抑或許它本沒有固定的形狀，似流水般，從涓涓細流到汪洋大海，都是由外界環(huán)境所形成。進而在弘揚國學文化時，不能只有空而大的口號，需要落到實處，從小處做起，聚沙成塔。首先可在我們的生活中增添國學文化的因素，如在閑暇時光品一冊經(jīng)典文集，與志同道合的友人茗茶交談，碰撞出思想的火花，積極參加國學文化宣傳的志愿者活動……我們不能因自己看似只是社會這個超級機器中毫不起眼的小小螺絲釘，而放下前行的信念，自身充滿能量，才能有足夠的溫暖去填充他人的心靈。

四、結束語

阿富汗國家博物館門前的石碑上刻著“只有它的文化活著，這個國家才活著”。國學包含著中華民族精神和倫理道德，是提高我國文化軟實力的重要載體。歷史的車輪轟隆隆的輾過，國學文化依然在這片神州大陸上薪盡火傳。正值花樣年華的我們，更應該努力傳承并弘揚國學文化，通過閱讀經(jīng)典，與圣賢進行超越時空的對話，和友人探討，不斷拂去歷史留下的塵埃……如張載所言，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。也并非所有的國學文化都與當今社會相匹配，這便需要我們能夠批判性地弘揚，吸收國學精華，融合新時代元素，讓國學文化能夠最大程度地造福于中華民族。

參考文獻

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