馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程與當(dāng)代視野

發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義，必須大力推進(jìn)馬克思主義中國化。如何梳理馬克思主義在中國的傳播和中國化歷程，如何闡述馬克思主義中國化的最新成果，如何進(jìn)一步發(fā)

展當(dāng)代中國馬克思主義，本文擬對此進(jìn)行探討。

一、 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程

從馬克思主義在中國的傳入傳播看，1899年英國傳教士李提摩太在《萬國公報(bào)》第121期的文章中最早提到了馬克思的名字。梁啟超在1902年10月16日《新民叢報(bào)》第18號(hào)上介紹了馬克思的生平。朱執(zhí)信在1905年11月出版的《德意志社會(huì)革命家小傳》中介紹了《共產(chǎn)黨宣言》。其后李大釗、陳獨(dú)秀對唯物史觀的介紹與研究，瞿秋白對馬克思主義哲學(xué)的傳播，艾思奇的《大眾哲學(xué)》與馬克思主義的大眾化，李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》與馬克思主義理論的系統(tǒng)闡述，都具有重大影響，占有重要地位。

從毛澤東思想對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)看，既有哲學(xué)理論層面，即《實(shí)踐論》《矛盾論》的理論闡發(fā)；也有思想路線層面，即提出實(shí)事求是的思想路線；還有實(shí)際工作層面，即闡述軍事辯證法、統(tǒng)一戰(zhàn)線的辯證法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法的辯證法，等等。馬克思主義不僅和中國哲學(xué)、中國文化結(jié)合，而且具體運(yùn)用于實(shí)際工作的各個(gè)方面，滲透于軍事、統(tǒng)戰(zhàn)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域。這表明馬克思主義已經(jīng)與中國哲學(xué)、中國文化、中國實(shí)踐結(jié)合并開始融為一體，馬克思主義具有了中國特點(diǎn)、中國作風(fēng)、中國氣派，馬克思主義中國化了，它既是馬克思主義的，也是中國的。

從延安時(shí)期馬克思主義中國化看，1937年毛澤東的《實(shí)踐論》《矛盾論》對馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)，1938年10月六屆六中全會(huì)毛澤東關(guān)于“馬克思主義中國化”的論述，1940年毛澤東的《新民主主義論》關(guān)于新民主主義革命理論的闡發(fā)，1945年中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，等等，標(biāo)志著延安時(shí)期實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化。馬克思主義中國化這個(gè)過程產(chǎn)生中國化馬克思主義這個(gè)結(jié)果。

從社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”看，1956年4月毛澤東的《論十大關(guān)系》關(guān)于“十大關(guān)系”的闡發(fā)，強(qiáng)調(diào)“以蘇為鑒”和“調(diào)動(dòng)一切積極因素”。1957年2月毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》關(guān)于兩類矛盾的論述，強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾等，是馬克思主義在中國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的運(yùn)用與發(fā)展。

二、 馬克思主義中國化的最新成果

1978年十一屆三中全會(huì)，撥亂反正，解放思想，標(biāo)志著中國進(jìn)入改革開放新時(shí)期。圍繞著什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國化的又一成果。

中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代聚焦新問題，新思想引領(lǐng)新征程。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國化的最新成果。

首先，習(xí)近平明確提出了“當(dāng)代中國馬克思主義”“21世紀(jì)馬克思主義”的重大概念。今年是馬克思誕辰200周年，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義，是中國馬克思主義理論研究的重大課題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義的集中體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動(dòng)指南。

其次，習(xí)近平把“馬克思主義中國化”與“中國特色社會(huì)主義”“中國話語”“中國方案”聯(lián)系起來。這就在“馬克思主義中國化”和“中國特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國”的概念。一個(gè)是“中國話語”，即構(gòu)建當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系；一個(gè)是“中國方案”，即為人類社會(huì)更好的發(fā)展提供中國方案。不僅有“馬克思主義中國化”“中國特色社會(huì)主義”，還有“中國話語”“中國方案”，這就更有整體性，集中體現(xiàn)了“中國邏輯”。

再次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凸顯以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向。從不忘初心、牢記使命和為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，到全面建成小康社會(huì)一個(gè)不能少、共同富裕路上一個(gè)不能掉隊(duì)，充滿了人民情懷，貫穿了以人民為中心的發(fā)展思想。

最后，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、供給側(cè)改革、穩(wěn)中求進(jìn)、高質(zhì)量發(fā)展、黨的自我革命、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、綠水青山就是金山銀山、國家治理現(xiàn)代化、人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)、人類命運(yùn)共同體、“一帶一路”這些新概念、新范疇、新表述，既是習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)智慧、治理思想、執(zhí)政風(fēng)格的生動(dòng)體現(xiàn)，也是對當(dāng)代中國馬克思主義的重大貢獻(xiàn)。

三、 馬克思主義中國化的當(dāng)代視野

立足中國實(shí)踐，具有歷史眼光，站在時(shí)代前沿，推進(jìn)理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗(yàn)，也是發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義的基本要求。要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界。

一是立足中國實(shí)踐。發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義必須一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。改革開放四十年我們走出了一條中國道路，回答了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義的難題。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，決定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。在全面深化改革中完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化。

二是具有歷史眼光。推進(jìn)馬克思主義中國化必須善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的智慧和經(jīng)驗(yàn)。不忘本來才能開辟未來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，要治理好今天的中國，需要對我國的歷史和文化傳統(tǒng)有深入的了解。善于繼承才能更好創(chuàng)新，要把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來、傳播開來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，增強(qiáng)做中國人的底氣和骨氣，在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

三是站在時(shí)代前沿。推進(jìn)馬克思主義中國化必須立足時(shí)代前沿，順應(yīng)時(shí)代潮流，把握時(shí)代特征，緊扣時(shí)代脈搏，回答時(shí)代課題，應(yīng)對時(shí)代挑戰(zhàn)。馬克思主義中國化要有一種開放的眼光，要有一個(gè)國際的視野。要重視國際交流，講好中國特色社會(huì)主義的故事，在推進(jìn)馬克思主義中國化的同時(shí)推進(jìn)中國馬克思主義國際化，在國際論壇更多地發(fā)出中國馬克思主義的聲音，促進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義的國際傳播，在國際的交流和對話中提升中國馬克思主義的話語權(quán)和影響力。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義中國化的實(shí)踐形態(tài)即中國道路成就斐然，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)構(gòu)建馬克思主義中國化的理論形態(tài)，提高政治站位，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，強(qiáng)化理論思維，拓展全新視野，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，這是當(dāng)代中國馬克思主義者共同的責(zé)任和使命。

（郭建寧，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）