網絡環境下“非毛化”錯誤思潮傳播論析

[內容提要] 近些年來借助網絡的日益普及和新媒體技術的快速發展，以污蔑否定毛澤東為核心的“非毛化”錯誤思潮在網絡空間蔓延開來，呈現出傳播主體“去中心化”、傳播內容碎片化、傳播形態隱蔽化、傳播方式惡俗化等新特點。在政治、經濟、心理、技術等諸多因素的共同作用和影響下，這股錯誤思潮在網絡上不斷發酵、擴散。如任由其發展泛濫，勢必產生消解民族意識、削弱政治認同、扭曲價值立場的巨大危害。因此，必須找準癥結，在掌握科學評價毛澤東的原則和方法、增強網絡空間的思想引領、建立抵制“非毛化”錯誤思潮的網絡綜合治理體系等方面精準發力，抵制它對人們的思想腐蝕。

[關鍵詞] 網絡空間；“非毛化”；歷史觀

[作者簡介] 江大偉，法學博士，北京理工大學馬克思主義學院副教授。

改革開放以來，歷史虛無主義思潮時有泛起，出現了一股“非毛化”錯誤思潮。所謂“非毛化”，就是通過歪曲歷史事實和制造邏輯謬誤，丑化、妖魔化毛澤東，否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導價值，進而達到否定黨的領導和社會主義制度的根本目的。近些年來，借助互聯網的日益普及和新媒體技術的快速發展，“非毛化”錯誤思潮在網絡空間蔓延開來，影響惡劣，如任由其發展泛濫，勢必對當代中國的政治認同和意識形態安全造成嚴重危害。因此，有必要充分了解和把握“非毛化”錯誤思潮在網絡新媒體環境下的傳播癥候，認清實質，及時清理其傳播空間。

一、 網絡環境下“非毛化”錯誤思潮傳播的特點

隨著人類進入網絡時代，網絡空間已成為各種信息聚集、傳播、流動的主陣地。尤其是借助新媒體這樣一種“依托數字技術、互聯網絡技術、移動通訊技術等新技術向受眾提供信息和娛樂服務的傳播形態和媒體形態”[1]，信息傳播形式更多樣，傳播速度更即時，信息交流互動性更強，對人們認識事物、接受新知產生巨大影響。“非毛化”錯誤思潮的傳播也充分利用網絡新媒體的媒介環境，加速擴大影響范圍，呈現出一些新態勢。

1. 傳播主體“去中心化”

傳統媒體時代，話語權往往掌握在少數人手中，傳播主體較為單一，傳播者與受眾之間身份界限明顯，傳播呈現出“一對多”的單向度特點。進入網絡新媒體時代，由于網絡自由開放的特性，網絡空間中信息發布門檻空前降低，人人都可以成為信息的發布者，信息來源渠道更加多元，傳播主體“去中心化”的趨勢明顯。相比于傳統媒介信息來源的確定性，網絡信息魚龍混雜，人們無法準確判斷其可信度和來源，從而為一些動機不良的人提供了發布、傳播“非毛化”錯誤言論的平臺和機會。通過網絡上的評論、轉發，傳播者與受眾之間的身份界限已不再明顯，很多時候信息的接收者同時成為新的傳播者，使得一條信息的傳播影響范圍如同滾雪球一般越來越大。

2. 傳播內容碎片化

網絡新媒體時代，人們的閱讀、學習習慣發生了很大改變，更加喜歡“短平快”地獲取信息，更加注重信息的結論而不在意過程的分析，從微博、微信的巨大影響力可見一斑。網絡上傳播的很多“非毛化”錯誤言論恰恰抓住這一點進行內容取材，利用網絡環境下人們認知方式的變化，按照預設的結論，拋開具體歷史背景和條件，隨意抽取、組合歷史片段，通過形象生動的描述，再配上“還原真相”“解密歷史”等吸人眼球的標題，形成一個個易于傳播的小的信息片段。他們所謂的“真相”，其實就是從特定立場和歷史觀出發，割裂社會歷史聯系，忽視社會歷史發展規律而得出的歷史假象。他們正是通過這些碎片化的信息，不斷侵蝕著人們的思想，以達到通過小細節歪曲大歷史的目的。

3. 傳播形態隱蔽化

與直接詆毀、否定毛澤東的“非毛化”錯誤言論比較容易分辨不同，網絡空間中還有很多“非毛化”錯誤信息常常披著學術研究的外衣來迷惑眾人視聽。這些言論信息往往被貼上“學術爭鳴”“理性解讀”的標簽，通過大量看似有根據的史料論證，得出所謂“合情合理”的結論，以顛覆人們的歷史認知。如果有人看穿并指明其真實用意，這些“非毛”論者立即以阻礙學術研究為由展開回擊，并以此獲得讀者支持，裹脅民意，作為不斷擴大影響的擋箭牌。歷史真相愈辯愈明，但前提是必須建立在科學的歷史研究基礎之上。習近平在黨的十九大上報告中明確指出要“加強陣地建設和管理，注意區分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點”[2]。“非毛化”錯誤思潮以學術研究為名，行虛無歷史之實，以此搞亂人們思想，對此必須有清醒的認知，增強辨析能力。

4. 傳播方式惡俗化

網絡新媒體時代，“娛樂至死”的精神被發展到了極致。一切話語樂于以娛樂的方式出現、傳播，政治也日漸成為娛樂的附庸。在這樣的環境下，“非毛化”錯誤思潮在傳播的形式和內容上也進行“改頭換面”，通過夸張惡搞制造噱頭，再通過娛樂化形式的包裝，博人眼球，引發網民關注和轉發。比如，此前在網絡上瘋狂轉發的被某著名主持人加以戲謔性評論的京劇《智取威虎山》選段，其中充斥著對領袖的不敬。以娛樂的心態消遣革命領袖，本身就是對歷史的不尊重。而新媒體中這樣的形式、內容恰恰很有傳播市場，尤其是那些文化素養水平不高的受眾，很容易在自我娛樂的同時，潛移默化地受到這些不良言論的影響，歷史觀和價值觀遭到扭曲。對待領袖理應心存敬畏，但“非毛”論者卻以此種方式隨意褻瀆、消費歷史，以此種手段娛樂大眾、迷惑大眾，達到摧毀人們共同價值認同的目的，影響十分惡劣。

二、 網絡環境下“非毛化”錯誤思潮蔓延的原因

改革開放以來，“非毛化”錯誤思潮受國際國內多種因素的影響，時起時伏。隨著網絡新媒體的興起和快速發展，“非毛化”錯誤思潮又借助科技手段，通過自我包裝，在新舊因素的共同作用和影響下，在網絡空間隱性蔓延開來。

1. 敵對勢力驅使

“非毛化”錯誤思潮的根本目的是借否定毛澤東來否定中國共產黨執政的歷史，否定中國的社會主義制度。在國內外敵對勢力的推波助瀾下，“非毛”論者意欲通過推動這股錯誤思潮的擴散，達到上述政治目的。“非毛化”錯誤思潮從泛起到反復出現、發展蔓延，西方敵對勢力一直在背后發揮著推手作用。由于意識形態的不同，西方敵對勢力一直妄圖使中國改變顏色，“和平演變”“顏色革命”成為新時期以來最為常用的手段，而對黨和國家領導人毛澤東的攻擊則成為他們的突破口。尤其是在看到蘇聯解體與長期以來否定列寧、斯大林有密不可分的關系，丑化、攻擊列寧、斯大林取得了實際成效之后，西方勢力便更加不遺余力地在中國兜售各種“非毛”錯誤言論，削弱人們的政治認同。與此同時，國內一些崇尚西方政治制度、反對黨的領導和社會主義政權的敵對分子，也紛紛充當西方勢力的代理人，內外呼應，相互勾結，不斷擴大“非毛化”錯誤思潮的影響范圍。而網絡新媒體的發展，使得西方更加占據了信息傳播的主導權。美國充當互聯網信息高速公路警察的角色，幾乎所有的互聯網運行規則均由美國制定。美國情報機構資助建立大量反共網站，一些較有影響的“大V”、網絡意見領袖被培養成“異見人士”，利用微博、微信、網絡論壇等社交平臺大肆傳播“非毛化”錯誤言論。

2. 片面追逐經濟利益

“非毛化”錯誤思潮能夠發展蔓延，離不開其背后經濟利益的驅使。除重金資助反共、詆毀中國的著述出版發行外，西方敵對勢力還出資雇傭大批網絡水軍，影響網絡輿論走勢。很多人在金錢的誘惑之下，逐漸失去了正確的價值立場和原則。此外，還有一些缺乏社會責任感的網絡媒體運營商，為追求經濟利益，不惜發布各種謠言、謬論，以此擴大影響力和市場占有率。進入自媒體時代，“大眾媒介是一種既可以為善服務，又可以為惡服務的強大工具；而總的說來，如果不加以適當的控制，它為惡的可能性則更大”[3]。為了獲取更高的關注度和點擊率，那些經過精心包裝的打著顛覆已有認知、揭秘真實歷史旗號的“非毛化”錯誤言論自然成為他們熱衷傳播的內容。這些淪為金錢的奴隸卻置傳播內容的真實性于不顧的不良網站運營商，為“非毛化”錯誤思潮的滲透和蔓延提供了網絡空間。

3. 利用心理誤區

隨著網絡的日益普及，網民所表現出來的“減壓”、從眾、獵奇等心理對“非毛化”錯誤思潮的傳播、蔓延也產生了巨大影響。現實生活中人們發表言論存在很多顧慮，而在虛擬的網絡空間里，人們可以匿名發表各種言論，這無疑找到了情緒宣泄的絕佳場所。一些人把對現實的不滿、個人利益無法得到滿足以及工作和生活的壓力統統轉化成網絡的負能量、非理性言論發表開來。“一個熱點新聞事件加上一種情緒化的意見，就能夠點燃一片輿論的導火索。”[4]“非毛化”錯誤思潮正好借丑化、否定毛澤東來否定黨的領導和現實社會制度，迎合了這些網民宣泄的不滿情緒，從而有了生存的空間，并逐漸發展成為影響更廣的社會輿論。加之網絡中網民群體極化的特征十分明顯，通過一個話題，很容易將松散、無組織的個體網民聚集在一起，這些個體網民通過互動評論找到志同道合者，個體意識很容易轉化為群體意識。“非毛化”錯誤言論正是利用網絡的這個特點，抓住網民個體的從眾性和避免被孤立的心理特征，不斷擴大受眾范圍，發酵形成危害更大的輿論場。此外，網民所表現出來的獵奇心理、娛樂至上的行為特征，也使得“非毛化”錯誤思潮戴著消費娛樂的假面具混淆是非，進而迷惑欺騙大眾，在強隱蔽性之下一步步擴大影響。

4. 對技術手段難以全面把控

科學技術是一把雙刃劍，“非毛化”錯誤思潮的傳播者利用網絡新媒體技術的快速發展，以實現這股錯誤思潮的廣泛、快速蔓延。網絡遍及之處，信息發布不受時間、地點的限制，瞬時即可傳播到網絡覆蓋的任何地方，在大眾中產生廣泛影響。這就使得信息來源更加隨意、多元，傳輸更加迅速，從而難以把控。如前文所述，網絡的交互性特點，使得通過網民個體之間的關注、評論、轉發形成輿論場域。網絡上一些不良思潮的鼓噪者和宣傳者也充分發動人海戰術，甚至利用高科技的“發帖機”軟件，運用黑客技術，短時間制造千萬條主旨相似、內容不重復的帖子，形成一邊倒的言論，以此迷惑大眾、裹脅民意。為了制造惡搞、娛樂的效果，通過PS技術等科技手段制作的圖片、音頻、視頻，增強了傳輸信息的煽動性和感染力。此外，通過技術手段，還可使一些不良信息繞過網絡檢查，甚至可以控制搜索引擎搜索的信息及其優先次序。這些都對我國的網絡安全造成嚴重威脅和挑戰，也為“非毛化”思潮的惡性傳播提供了技術支持。

三、 網絡環境下“非毛化”錯誤思潮蔓延的危害

“非毛化”錯誤思潮的本質是要瓦解黨的領導和社會主義政權，借助網絡新媒體的傳播優勢，加速擴大影響范圍。我們必須認清這股錯誤思潮的本質和危害，警惕其在網絡空間的發展蔓延。

1. 消解民族意識，動搖信仰根基

歷史認同是維系一個民族和國家的精神紐帶。法國哲學家、歷史學家福柯曾講過，控制了人們的記憶，就如同控制了人們行為的脈動。“非毛化”錯誤思潮旨在通過否定毛澤東，進而否定中國共產黨領導人民進行革命、建設和改革的歷史，斷裂承載集體記憶的歷史紐帶，瓦解民族自信，造成信仰危機。一旦信仰發生動搖，國家發展將失去力量源泉，最終整個中華民族將毀于一旦。這也是“非毛化”鼓噪者的最終目的。習近平強調：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。”[5]毛澤東是中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南，是中國共產黨的指導思想和中國人民寶貴的精神財富。沒有毛澤東，“至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間”[6]345。習近平強調指出：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”[7]9因此，對毛澤東的認識和評價不是對普通歷史人物的評價，事關黨和國家團結、安定，事關民族的前途命運，因此必須要對“非毛化”錯誤思潮保持充分的警覺。

2. 削弱政治認同，誤導中國發展方向

“政治認同是人們在社會政治生活中產生一種感情和意識上的歸屬感。它與人們的心理活動有密切的關系。”[8]它具體表現在國家、政黨、制度、宗教等方面，它是把社會成員團結組織起來的重要凝聚力量，是激勵和促進社會成員共同奮斗與前進的重要思想基礎，是社會成員共同遵循的價值目標和理想歸宿。[9]“非毛化”錯誤思潮意欲通過攻擊、抹黑毛澤東來否定中國共產黨的歷史功績和執政的合法性，進而否定社會主義制度的優越性，以此使人民群眾產生消極、懷疑、悲觀、失望等情緒，動搖黨的執政根基。尤其是當前中國的改革已進入攻堅期和深水期，各種利益矛盾日益凸顯，社會形勢復雜多變，“非毛”論者抓住中國改革的關鍵期，宣揚毛澤東思想“過時論”，將改革開放前后兩個時期對立起來，將毛澤東思想同馬克思列寧主義、中國特色社會主義理論體系割裂開來，肆意抹黑以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體領導黨和人民進行社會主義建設探索的歷史，認為今天中國改革開放取得成功正是由于徹底否定了毛澤東時代而開辟出一條新的發展道路，借此說明中國應該放棄社會主義，堅信只有走資本主義道路才是發展的正途。如今中國正處在中國特色社會主義新時代建設和發展的時間節點上，面臨的困難和挑戰仍舊十分嚴峻，只有團結一心、上下一致、堅定方向，才能不斷攻堅克難，實現偉大復興的百年夢想。“非毛化”錯誤思潮包藏讓中國改旗易幟的禍心，擾亂人心，誤導改革發展的正確方向，對我國社會穩定大局將會產生十分巨大的危害。

3. 扭曲政治立場，錯亂價值判斷

“歷史觀是一個民族、一個時代、一個國家價值觀念的集中體現。”[10]一定的歷史觀反映一定的價值觀，所有的歷史判斷都是“從特定立場和特定意識形態出發所作的價值判斷”[10]。“非毛化”錯誤思潮顛倒是非曲直，精心選擇材料，誤導人們作出錯誤判斷。它對于毛澤東的歷史功績輕描淡寫，而對于其所犯的錯誤肆意擴大，甚至胡亂加以歪曲。它僅僅是站在少數個人的立場上，只看現象不看本質，只看支流不看主流，只看細節不看整體，為了達到一己私利，違背歷史發展規律，違背實事求是的根本原則，作出錯誤的歷史判斷。錯誤的歷史觀將會進一步擾亂人們對是非、善惡、美丑的原則作出正確評判，從而徹底搞亂人心，造成價值觀的錯亂。尤其是“非毛化”錯誤思潮在網絡空間的發展蔓延，對于涉世未深且深受網絡影響的青少年來說，危害更為嚴重。青年群體是網絡用戶的主力軍，由于他們理性判斷是非的能力還不強，加之受好奇心的驅使，更易于受到網絡上各種消極、負面言論信息的影響和感染，成為錯誤思潮的追隨者。長此以往，這些錯誤思想的長期毒害，勢必有礙廣大青少年正確歷史觀和價值觀的形成，摧毀他們對于中國特色社會主義建設事業的信心，未來中國的發展前途必然會深受其害。

四、 網絡環境下“非毛化”錯誤思潮的治理

截至2018年6月，我國網民規模達8.02億，互聯網普及率達57.7%，手機網民規模達7.88億。[11]如此龐大的網民數量，為“非毛化”錯誤思潮蔓延提供了潛在的受眾。如果任由其發展泛濫，將會產生嚴重的后果和危害，因此必須采取有效手段，及時縮小和清理其傳播空間。

1. 認清“非毛化”錯誤思潮的根源，遵循科學評價毛澤東的原則和方法

對于毛澤東同志的歷史功績和歷史地位，我們應該堅持全面科學的方法和態度，與黨中央保持高度一致。《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》全面評價了毛澤東一生的功過，指出：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家。”“他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。”[12]習近平在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上，又特別指出毛澤東“是馬克思主義中國化的偉大開拓者”，“是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人”。[13]687這些論述為我們正確認識和評價毛澤東同志提供了基本遵循。

“非毛化”錯誤思潮從本質來講是從唯心主義歷史觀出發，采用形而上學的研究方法，站在少數個人立場上得出歪曲的歷史結論。澄清“非毛化”錯誤思潮造成的思想迷惑，必須從根本上學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法，科學認識和評價毛澤東和毛澤東思想。其一，評價歷史人物應遵循歷史主義和階級分析相結合的原則。堅持歷史主義原則評價歷史人物，就是要將歷史人物“放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規律的科學把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業績來”[13]693。要避免從今人的眼光、一時的好惡、一己的私利等主觀主義出發，作出錯誤的歷史判斷。堅持階級分析的原則，就是要從人民大眾立場出發，堅持人民利益至上的最高準則，以此作為評價歷史人物的價值原則。評價歷史人物要從階級歸屬和階級關系的變動中，把握其發揮的歷史作用是否符合當時的時代要求和人民意愿。正如列寧所說的：“判斷歷史的功績，不是根據歷史活動家沒有提供現代所要求的東西，而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。”[14]“非毛化”錯誤思潮意欲通過否定毛澤東進而否定黨的領導和走社會主義道路的合法性和正當性，以此蠱惑人心、制造分裂，這從根本上不符合廣大人民群眾的根本利益。只有從人民立場和民族立場出發，遵循歷史發展的客觀規律，才能得出科學、公允的認識和評價。其二，評價歷史人物要堅持全面、發展、聯系的歷史辯證法。“非毛化”錯誤思潮采取靜止、片面、孤立的方法評價毛澤東和毛澤東思想，其抹黑和詆毀的做法無外乎“抓住一點，不及其余”“選擇性虛無”“非此即彼”，由此得出錯誤的結論迷惑大眾。“非毛”論者往往先預設一個錯誤結論，然后脫離具體的歷史環境，把毛澤東在特定條件下說的話抽取若干片段進行演繹解讀，以達到詆毀革命領袖的目的。鄧小平曾指出：“我們的革命導師馬克思、列寧、毛澤東同志歷來重視具體的歷史條件，重視從研究歷史和現狀中找出規律性的東西來指導革命。那種否定新的歷史條件的觀點，就是割斷歷史，脫離實際，搞形而上學，就是違反辯證法。”[6]121對于這些錯誤做法，習近平強調評價革命領袖要采取科學的態度，“不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤；也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭”[13]693。這些都為我們提供了正確的方法論原則。評價毛澤東和毛澤東思想，應當聯系黨和國家的發展歷史，立足變化發展的客觀實際，正確看待其失誤和錯誤，在堅持和發展中不斷賦予其時代內涵，提升大眾認同。

2. 增強網絡空間主流意識形態話語權，強化思想引領

當前網絡空間中意識形態斗爭日趨激烈，西方國家加緊通過互聯網對我國展開思想文化滲透，各種社會思潮在網絡上風起云涌，激烈爭奪意識形態話語權。包括“非毛化”在內的歷史虛無主義思潮、新自由主義、“普世價值”、民主社會主義等相互聯姻、互相呼應，大肆兜售西方的價值評判標準，通過鼓吹西方制度的優越性來達到否定中國共產黨的領導和社會主義制度的目的。這些錯誤思潮借助網絡新媒體的傳播，俘獲了大量受眾，擾亂人們思想，對我國意識形態安全形成嚴峻挑戰。意識形態領域的斗爭解決的是大是大非問題，關系黨和國家的前途命運，必須守住這個安全底線。習近平強調：“在事關大是大非和政治原則問題上，必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識。”[7]155對此，我們應強化陣地意識，牢牢把握住話語權，提升主流意識形態的大眾認同，增強民眾對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，提高運用馬克思主義歷史觀分析和評價歷史人物和歷史事件、澄清思想迷霧的能力。面對多元社會思潮的質疑，主流意識形態不能失語和失聲，而是要不斷增強感染力和凝聚力，積極發聲，解疑釋惑，正本清源，用社會主義核心價值觀引領各種社會思潮、凝聚價值共識、鞏固思想基礎。

3. 創新形式，多重發力，建立抵制“非毛化”錯誤思潮的網絡綜合治理體系

抵制“非毛化”錯誤思潮的網絡蔓延，需要多管齊下，形成合力，清理其傳播空間。一是利用多種網絡傳播手段，積極發聲，及時澄清思想迷惑。要充分利用網絡新媒體的傳播優勢，針對“非毛化”錯誤言論能夠迅速發聲，遏制其發展蔓延；有意識地培養立場正確、有社會責任感的網絡意見領袖，通過他們帶動、引導、形成正確的輿論導向；要在平時加強對這股錯誤思潮的學理研究，作出有說服力的理論回應，通過微信、微博、網絡論壇、電子郵件等多種媒介廣泛、快速、及時地傳播網絡正能量，營造清朗的網絡環境。同時還要繼續發揮傳統媒體的效力，彌補新媒體中大量碎片化的虛假信息的漏洞，多渠道有針對性地進行回擊。二是充分利用網絡新媒體，創新歷史文化教育形式，引導人們樹立正確的歷史觀。網絡時代要充分運用數字化、信息化的技術手段，以人民群眾喜聞樂見的形式宣傳歷史知識、提高歷史素養，提升是非鑒別能力。有針對性地利用新科技手段，打造有利于傳播正確歷史觀的優秀視頻、基于VR和AR等虛擬現實技術的沉浸體驗式教學資源、內容豐富且特色突出的歷史教育APP應用軟件、高質量的歷史題材的影視文藝作品、集科學性與可讀性于一體的歷史網絡專欄、高水準的電子通俗讀物等，以減少“非毛化”錯誤言論對人們的思想侵蝕。三是構筑網絡虛擬社會的法治防火墻，加強網絡空間的監管和治理。網絡空間不是法外之地，克服“非毛化”錯誤思潮的網絡蔓延，需要重點完善網絡立法，進一步做好規范網絡平臺的運營和網絡信息傳播的管理工作，依法嚴辦危害網絡意識形態安全的不法行為；要建立嚴格的網絡監督審查制度，加大對網絡空間中各種傳播媒介的監管力度，運用大數據等技術手段及時做好輿情搜集、跟蹤監測及有效治理等工作，重點加強對新媒體管理層的管理，增強網絡傳播運營平臺的社會責任意識。總之，要構筑起一道牢固的網絡信息安全法治屏障，不給“非毛化”錯誤思潮等各種錯誤言論存在和蔓延的空間，切實維護國家的意識形態安全。

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（編輯：林毅）