從戈爾巴喬夫改革角度談“四個自信”的重要性

王建超 李光明

摘要：蘇聯是世界上第一個社會主義國家，開創了蘇聯模式。隨后的戈爾巴喬夫的政治領域和意識形態領域以及經濟領域改革因背離科學社會主義的一系列原則而失敗，而且致使蘇聯解體。戈爾巴喬夫改革能夠為中國的改革開放帶來經驗教訓，有利于理解“四個自信”的重要性，即“四個自信”對增強獨立自主能力、增進文明間的融合、打擊國際反華勢力有重要影響。此外，牢固樹立“四個自信”也是能凝聚人心的精神動力。

關鍵詞：蘇聯模式；戈爾巴喬夫改革；四個自信；啟示

一、蘇聯模式及蘇聯解體

蘇聯是世界上第一個社會主義國家，開創了獨特的蘇聯模式的社會主義道路。蘇聯為推動社會主義運動的發展以及無產階級革命運動和民族獨立解放運動做出了巨大貢獻；也為世界反法西斯戰爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻。蘇聯模式的基本特點是高度集中的行政命令的計劃經濟體制；高度中央集權的缺乏民主法治的政治體制；高度控制的思想文化體制。在這一模式下，國家幾乎控制了所有資源（自然資源、人口資源、其他社會資源），同時國家具有強大的政治動員能力，二者綜合就使國家具有強大的能力能力，可以集中力量做事。蘇聯模式階段性地適應了蘇聯甚至部分社會主義國家的發展，為包括中國在內的國家的國民經濟發展打下了基礎。但是蘇聯模式也有明顯的弊端，越來越阻礙了蘇聯的發展。但是蘇聯模式的弊端表現為即政黨不分、政社不分、政企不分、政事不分、國家監管力弱、缺乏民主和法制。這些弊端就致使社會的活力下降，人們的積極性下降，最終阻礙了社會經濟的發展。

于是從赫魯曉夫到勃涅日涅夫、安德羅波夫和契爾年科都進行了在遵循蘇聯模式的前提的改革，但未觸及蘇聯模式的根本，所以成效不大。1985年戈爾巴喬夫上臺，先在經濟領域推行改革但無果而終；而后在政治方面也進行變革，但是他的改革是完全背離馬克思主義的根本原則，完全倒向西方的顛覆性的改革，最終埋葬了社會主義蘇聯和蘇聯的社會主義。

二、蘇聯變革的措施及其失敗的原因

人類歷史長河中，人類經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。任何社會形態都不是一成不變的，都會有一定歷史時期的改革。但是不是每一次改革都會成功，只有那些符合人類社會發展客觀規律的和能夠解放和發展生產力的變革才會取得成功，比如我國古代的商鞅變法，近代的日本民治維新以及現在的中國改革開放。但是蘇聯的改革，特別是戈爾巴喬夫的改革是不符合人類歷史發展規律的，也不符合蘇聯的真實國情的變革，是完全照搬西方發展模式的失敗改革。

（一）在意思形態領域

1986年，戈爾巴喬夫提出了“民主化”和“公開性”，目的是了解放人們的思想，激發人們的活力和積極性，讓人們采取實際行動來支持蘇聯將要進行的改革。隨后蘇聯各界人士就自由發表自己的觀點。但是情況急轉直下，除了存在真正支持改革的觀點，很快冒出了許多立場：保守的、反對的、反社會主義的、反聯邦的、分裂主義等等觀點越來越盛行。就連黨內第二把手的利加喬夫也公開說道“媒體在丑化蘇聯的歷史”。這場運動，最后演變為了完全否定蘇聯歷史，否定蘇聯共產黨，否定社會主義制度和丑化蘇共領導人的徹底失敗的運動。

蘇聯解體已經30多年過去了，關于蘇聯解體原因的爭論不絕于耳，筆者認為從意識形態的角度看有以下原因。戈爾巴喬夫提出的“公開性”其實質就是主動放棄馬克思列寧主義在思想意識形態領域的領導地位，這是方向性的和原則性的錯誤。其結果就是直接導致了西方思想潮流以及其他思想充斥在整個社會中，人們的思想變混亂而放棄對馬克思主義的信仰。除了這個原因，也有蘇聯長期進行思想控制，突然放松控制，人們心里深處長期積累的不滿情緒瞬間爆發出來。二者的共同作用，引起了蘇聯社會的大混亂。

（二）在政治領域

在政治領域，戈爾巴喬夫提出了“人道的民主的社會主義”理論。該理論提倡“多元化”，“民主化”，“公開性”和抽象“人道主義”。其具體表現為：1用西方的兩院制代替最高蘇維埃。2用徹底的民主制代替民主集中的組織形式。3黨的干部任命方式用選舉制代替組織任命制。3放棄蘇共的法定執政黨地位，轉而用多黨制代替。4用“公民”的“政治組織”

代替蘇共工人階級的性質。5放棄馬列主義對蘇共的指導地位。6用人道的民主的社會主義代替科學社會主義，確立“三權分立”的國家制度。

戈爾巴喬夫希望通過政治領域的改革來推動蘇聯的經濟體制改革，愿望是美好的。以上的改革措施已經證明戈爾巴喬夫的民主社會主義實質是資產階級歷史唯心主義世界觀，是與無產階級世界觀完全對立的世界觀。他的改革不是為了完善社會主義制度而是背棄了一系列的科學社會主義的原則，放棄了蘇聯的社會主義道路，放棄了蘇聯的社會主義制度，反放棄了馬列主義理論，轉而走資本主義道路，實行資本主義制度，堅持一系列的資本主義的理論。所以，對于這樣的改革，失敗是必然的。

三、戈爾巴喬夫改革對“四個自信”的啟示

以上史實已經雄辯的證明，戈爾巴喬夫的改革失敗了，蘇聯也因此解體。東歐的國家也在短時間內紛紛出現類似蘇聯的情況，共產黨下臺，國家性質改變甚至國家分裂、打內戰。世界的社會主義運動和無產階級運動遭受重大損失。關于戈爾巴喬夫改革失敗的原因是多方面的。筆者認為其失敗的根本原因就是放棄了科學社會主義道路，背離了科學社會主義制度，沒有堅持馬列主義指導。中國正在進行如火如荼的改革開放，而且中國的改革進入了“深水區”，一旦在此過程中出現了類似蘇聯所犯的顛覆性，那么中國的社會主義事業將被斷送，中國的偉大歷史復興也將成為泡影。正是在中國現實國情和蘇聯慘痛教訓的基礎上，習總書記適時地提出了“四個自信”。中國將堅持中國特色社會主義道路自信，堅持中國特色社會主義制度自信，堅持中國特設社會主義理論自信，堅持文化自信。

蘇聯的改革與中國的改革開放既有相同點，也有不同點。相同點在于：兩國都深受蘇聯模式的影響；改革前都面臨許多棘手的國內問題；都面臨西方世界的“和平演變”的危險；都處于經濟全球化浪潮之中；都面臨如何對待西方文明的難題。因此，即使蘇聯的改革失敗了，但是蘇聯改革的經驗教訓非常值得中國學習即反思。蘇聯的經驗教訓有利于我國正確處理好來自各方的壓力和困難，順利推進我國的改革開放事業。筆者將從以下幾個方面分析：

（一）增強獨立自主能力，需要四個自信

蘇聯建國初期面臨十分嚴峻的國內外形勢，但是蘇聯領導人頂住了壓力，通過“戰時共產主義政策”，贏得了內戰；通過“新經濟政策”鞏固和發展了蘇聯經濟基礎；通過斯大林模式，進一步增強了蘇聯的實力。但是隨著蘇聯模式的僵化，蘇聯領導人的思想也僵化，逐步失去了獨立自立的能力。戈爾巴喬夫前的蘇聯領導人只敢對蘇聯模式進行小修小補，而戈爾巴喬夫則完全學習西方。，他們要么迷信蘇聯模式，要么迷戀西方模式，但這都體現出蘇聯領導人缺乏獨立自主能力和創新能力。中國特色社會主義道路、理論體系以及制度都是在改革開放的實踐中，在黨的領導，由廣大人民群眾不斷學習中外的優秀人類文明成果的基礎上逐漸創立的。因此它本身就帶有實踐性、開放性、創新性。同時如果要增強中國共產黨和人民的獨立自主能力和創新能力，也必須堅持“四個自信”。因此，只有堅持“四個自信”，才能廣泛吸收其他文明的成果服務于中國社會主義現代化建設的同時，而不出現顛覆性錯誤。

（二）經濟全球化背景下，不同文明的交流需要“四個自信”

在經濟全球化深入發展的今天，國與國之間的交往越來越緊密，政治交往、經濟交往、軍事交往和文化交往。世界的文明是多種多樣的，按照薩繆爾 亨廷頓的學說世界文明有：印度文明、伊斯蘭文明、日本文明、東正教文明、儒家文明、西方文明、非洲文明和拉丁美洲文明。而且他認為不同文明間的沖突將會是國際沖突的主要原因。所以，在國際交往中，處理好與其他文明的關系就顯得尤為重要。蘇聯在處理與其他文明的關系上，有失妥當，例如：蘇聯拒絕使用一些國際通用的標準體系而自成一家，導致蘇聯這些領域落后國際水平；在對外援助中，強行推行蘇聯模式而引發國家間的沖突。中國在國際交往中要吸取蘇聯的教訓，要以開放、包容、批判、自信的心態對待本民族文化和外來文化，特別是在對待西方文明上。由于歷史的原因，近代中國遠遠落后于西方文明。在此基礎上形成了兩個截然不同的對待西方文明的態度：1仇視和抵制西方文明，比如義和團運動.2完全照搬西方文明，例如新文化運動前期中完全推崇西方文明。應該說這兩種思潮在當代仍然存在，若處理不好，將會影響我國的改革開放。這就需要“四個自信”來調節文明間的沖突。我們既要自信中國模式能夠實現中華民族的復興、國家富強和人民幸福；也要相信中國文化能夠以包容的心態借鑒其他文明，充分吸取外來的優秀文明成果，融匯古今中外的文化。所以，中國深度參與經濟全球化，就必須牢固樹立“四個自信”，才能在國際交往中不卑不亢。

（三）反擊國際反華勢力，需要“四個自信”

自從第一個社會主義國家建立開始，資本主義世界就從未間斷對社會主義國家進行武裝的和和平的，顯現的和隱性等手段的顛覆之舉。特別在和平年代，西方的“和平演變”政策手段隱秘，但是效果顯著。“和平演變”政策通過國家間的旅游、科教交流、留學生、傳媒、援助等手段傳播西方主流價值觀，最終實現顛覆政權進而建立符合西方標準的政府。蘇聯領導人，尤其是戈爾巴喬夫，對“和平演變”的認識不夠、警惕性不高，所以，他接受了“多元化”、“公開化”和“人道主義”的理念。中國同樣面臨國際反華勢力對中國進行的各種形式的顛覆活動。例如反華勢力扶持“臺獨”、“疆獨”、“藏獨”，又如美國重返亞太戰略、“中國威脅論”、南海問題、唱衰中國、捧殺中國等等。對于這些言論，我們要清楚地認識其本質即打壓中國，阻礙中國的發展和中華民族的復興。面對這些言論，我們只有牢固樹立“四個自信”才能集中精力謀發展，才能正確處理國際關系，才能有效處理國內各種關系，才能不給國際反華勢力以可乘之機。此外，堅持“四個自信”也符合中國作為負責任的大國形象。

（四）“四個自信”是深化改革開放的精神動力

一國的國力可以通過這個國家的人民的精神面貌反映出來，國強則人民在世人面前展現出積極、自信、樂觀的精神態度。同樣，一國的國民的對待國家的態度也能反映出國家的狀況，國民對國家充分熱情和希望，則反映出國家朝積極方向發展；若果國民對國家的事業漠不關心，表現出十分冷漠的態度，則說明國家的狀況糟糕。蘇聯民眾的政治冷漠恰好解釋蘇聯什么能夠以和平的方式解體。蘇聯民眾已經失去了對蘇共和蘇聯的信心，反而對西方資本主義制度產生了濃厚的興趣，所以當“8.19事件”發生普通民眾并無積極反響，蘇聯解體也就順理成章。中國自改革開放以來，充分調動了人民的積極性，解放和發展生產力以經濟建設為中心，取得了巨大的成就，人民真真切切地感受到了改革開放帶來的巨大好處。所以，人民從心底擁護黨，對黨有信心，對黨的政策信心，對社會主義有信心。在黨的領導下，人民也繼續愿意在“四個自信”的激勵下，以更飽滿的熱情參與到深化改革的偉大實踐中來，把改革推向深水區，解決新問題，實現新發展。因此，“四個自信”既是理論指導，又是強有力的精神動力。

（五）作為世界大國，“四個自信”是必然

放眼世界，無論古今，只要是地區性的大國乃至是世界性的大國，他們都有共通之處：即他們擁有強大的軍事實力、政治實力、經濟實力，更重要的是也擁有強大的思想文化能力，他們對自己的文明充滿自信。古希臘古羅馬創造了影響整個世界的希臘文明和羅馬文明；中國創造了輝煌的儒家文明；近現代英國創立的憲政體制不但使英國變得強大，而且為世界多國效仿；美國的民主共和體制使美國一躍成為世界第一號強國，而且吸引全世界的頂尖人才流向美國，“華盛頓共識”更是一度成為世界爭相模仿的對象。這些事實強有力的說明，凡是一個國家強盛，必然找到一條適合自己的道路，形成了一套成熟的理論，制定了完備的制度體系，發展出了充滿活力的文化文明。中國，改革開放以來，經濟社會取得了舉世矚目的成就，成為了世界性的大國。就是因為堅持了中國特色的社會主義道路，堅持了馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論的指導，中國特色社會主義制度提供了堅實保障，中華文明提供源源不斷的精神動力。因此，在當今復雜的國內國際形式下，中國的發展，必須堅持“四個自信”。

四、結語

馬克思主義哲學告訴我們，事物的發展絕不會是一帆風順的，會面臨一系列的艱難險阻。所以，中國的改革開放，特別是改革進入“深水區”后，面遇到越來越復雜的困難，這就要求黨和國家領導、廣大人民群眾時刻保持清醒的頭腦，要保持清醒的頭腦就必須毫不動搖地堅持“四個自信”。

參考文獻：

[1]馮紹雷，劉軍：蘇聯解體的原因及思考，北京：時事出版社，2013

[2]David M.Kotz，Fred Weir（曹榮湘等譯）：Russi's Path From Gorbachey to Putin[M]，北京：中國人民大學出版社，2016

作者簡介：王建超（1991.01—），男，重慶開州人，研究方向：馬克思主義中國化研究

李光明（1993.03—），男，河南安陽人，研究方向：中國特色社會主義理論與實踐研究