在社會發展的維度上,教育承載了諸多功能,其中就包括國家認同。概括來說,國家認同就是個體承認自己屬于國家族群的一分子及其身份,是個體在政治、歷史、文化、族群等方面的屬于誰的歸屬感。我們不能設想一個沒有國家的世界,無論社會政治怎樣動蕩也無法消滅國家的概念。而一個國家的人們如果在內心不承認國家的存在,那么也無法在邏輯上推導出國家存在。這就帶給教育一個重要的任務:如何把國家的觀念深深地滲透在年輕一代的心中。學校教育對年輕一代的國家認同有重要的作用。
空間上扁平化的互聯網時代帶來的不僅僅是文化的趨同,更是提醒每一個國家注意民眾的國家認同。誰也不想在這個多元化時代放棄自己的國家身份特征而被他人同化。那些強勢的資本主義國家一直在強化國家符號,弱勢的國家也沒有忽略這一問題。許多國家通過彰顯自身特有文化與傳統文化,對資本強勢的普遍主義進行有效抵制,進而幫助個體實現國家認同。那些跨國交往的增加、信息獲取渠道的多樣都使得個體對國家認同過程充滿了算計、考量和懷疑,甚至在現代社會中,民眾對確定性的渴望使得許多謊言更具有說服力。全球化特別需要人具備辨別能力,而年輕一代由于理性能力有限,在認同方面容易產生危機。個體缺乏國家認同,會導致個體陷入沒有國家、無法認同的焦慮狀態中;對國家來說,也容易滋生不穩定因素。在全球化時代里,個體可以羨慕別的國家的生活方式、風土人情、文化政治等等,但絕不代表個體就認同這個國家,進而成為愛這個國家的人。一個愛國者認同自己的國家意味著對自己的國家有強烈的認同感,在自己的思考判斷、情緒情感中都嵌入了認同感。這就要求學校教育要培養認同國家的愛國者。
對年輕一代來說,學校教育是最重要的途徑。學校教育中的語言學習、課程實施、活動組織是培養認同國家的愛國者的三個基本途徑,而統一編寫教材的使用則是促使年輕一代對歷史、文化、語言有共同的記憶,產生“我們”感。第一,語言承載的國家認同教育內容是通過學校的課程實施實現的。國家認同并不是抽象的,也不是一成不變的,更不是總處在建立好的邊界范圍之內的,認同的危機往往發生在邊界模糊的時候。語言的使用意味著符號共同體的產生,會使個體與群體產生比較強烈的“我們”感。漢語言作為統一的書面表達系統,為中國的國家認同提供了堅實基礎。語言的學習要深入到語言所承載的文化,以此提升個體的文學與人文修養,使其獲得愉悅的審美性體驗,進而直觀地或內隱地實現國家認同。第二,課程實施實現國家認同。我國有統一的國家課程標準,且目前有統一編寫的教材,在實施過程中實現了政治、歷史、文化認同。學校教育中的語文、歷史、政治等課程直接承擔了該功能,使年輕一代有了跨時間的共同記憶。政治課程幫助個體實現了對政治共同體的認同,解釋了“國家權力從哪里來”的問題,解決了國家的合法性來源,使其具備了基本的政治常識和民主法治知識;歷史課實現了個體對國家的時間認同,解釋了“我們從哪里來的”問題,幫助個體知曉了“我們”與“他們”不同的歷史之維;地理課則實現了個體對國家的空間認同,解釋了“我們生活在哪里”的問題,尤其是領土意識更能激發其愛國熱情。毫無疑問,這些課程都增強了個體對國家的認同感,促進個體滋長出“我們”的自豪感。第三,活動組織強化國家認同。國家認同需要個體把政治的認知、態度、信仰等進行理性的反思、構建、詮釋,在潛移默化中接受、內化、認同為穩定的價值觀,而學校組織的各種活動,可以幫助個體強化國家認同。“關于國家認同的觀念”是個體的實證分析,對國家的“認同觀念”則是價值選擇,意味著他要在互相矛盾的價值觀之間作出選擇,也意味著國家認同必然對國家具有特殊情感。因此,學校教育組織的各種活動,例如利用節日資源、歷史資源、文化資源舉行的紀念活動,可以幫助年輕一代對書本知識有直觀的體驗,產生更強烈的參與感,強化情感認同。這些活動都以點滴的方式印在年輕一代的共同記憶中。
學校教育要實現國家認同,可以努力做到三點:第一是促進認同價值的形成。認同本身是一種價值觀,價值教育和知識教育存在著差異,學校教育不僅要讓年輕一代知曉知識,還要對其進行價值觀教育。愛國主義包括三個重要要素,對國家忠誠、關心國家、認同國家,進行愛國主義教育重要的是進行價值觀教育。愛國行為是由不同的價值觀所引發、受價值觀指導的行為,所牽涉的價值觀互不相容,在作出行動之前,個體需要考慮與選擇,由此對國家認同從“我”走向“我們”,即走向共同體認同。對學生來說,國家認同的價值觀教育與他們接觸的人、參加過的活動密切相關,例如,要重視學校教育中的儀式,這是政治意義和政治內容有效嵌入個體與群體共同記憶的最好方式之一。重大儀式連同日常生活中的小慣例都會對價值觀產生潛移默化的影響。第二是重視國家公民身份的教育。對于多民族國家的公民來說,民族身份認同感往往是在衣食住行等日常方式中潛移默化形成的,其認同的構成是既定的。但真正意義上的國家公民不是具有法定身份的個人,而需要具備諸多的公民素質,如責任、義務和權利,這就需要專門教育,所以國家公民身份的認同往往是通過各種顯性的、有意識的方式進行,且多是從學校教育開始。在公民教育中,在國家課程實施過程中,應該凸顯公民的身份,強化作為國家的公民的意識,由此真正構筑強大的、統一的民族國家。第三是強化教師的國家認同教育意識。教師可以通過辨別、認同、傳承中華民族文化來實現國家認同,并將其滲透到日常生活中,實現國家認同的日常生活化。同時,教師本身必須具備國家認同意識,并潛移默化地將其滲透給年輕一代。教師有責任幫助學生去澄清困惑,引導學生追求智慧。國家認同并不是單向的,而是在個體與國家的互動過程中形成的。沒有互動,個體最終主動選擇國家認同的可能性會很小。因此,若想使得年輕一代的國家認同教育有效,就需要教師的自覺意識及其教育智慧。
【王澍,東北師范大學教育學部,副教授】
責任編輯︱谷 月