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如何在中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

2018-12-24 09:53:34周央紅
贏未來 2018年26期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)策略語文教學(xué)中職

周央紅

摘要:在十九大報(bào)告中明確指出,要對(duì)工匠精神進(jìn)行大力弘揚(yáng)[1]。在這樣的背景下,中職學(xué)校作為一個(gè)為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)性勞動(dòng)者的重要場(chǎng)所,必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求,對(duì)課程模式進(jìn)行逐步改革,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),提升學(xué)生的責(zé)任心和自信心。要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),中職語文教師在教學(xué)中既要做好基礎(chǔ)知識(shí)和技能傳授工作,還要注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,本文對(duì)此展開探討。

關(guān)鍵詞:中職;語文教學(xué);健全人格;培養(yǎng)策略

前言:

欣賞一個(gè)人,始于顏值,終于人品。這是當(dāng)前網(wǎng)上比較流行的一句話。用人單位在欣賞人才的時(shí)候同樣也是如此,在人才去留的決定上,專業(yè)知識(shí)只是占據(jù)一小部分,而人格品質(zhì)占據(jù)很大部分。在這樣的背景下,語文教師在教學(xué)中要充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì),通過人文教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育,將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。

一、突出中職語文教學(xué)的審美教育

審美教育是人格教育的主要立足點(diǎn)之一[2]。在語文教學(xué)實(shí)踐中,教師要充分利用教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生進(jìn)行審美教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美,從而實(shí)現(xiàn)美的內(nèi)化,使學(xué)生能夠做到情感美、心靈美。中職語文教材中的課文都是教育專家經(jīng)過層層討論和質(zhì)量把關(guān)而從諸多文章中篩選出來的,具有較強(qiáng)的權(quán)威性、代表性和典型性。通過對(duì)語文教材中的文章進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),教材中有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品,這些作品大多數(shù)出自名師之手,情感表達(dá)比較細(xì)膩,思想比較豐富,這在一定程度上為語文教師的審美教育提供強(qiáng)有力的支撐。一般情況下,審美教育主要通過形象的方式去呈現(xiàn),用意境進(jìn)行引導(dǎo),以此增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)。就筆者個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言,語文教師在教學(xué)中可以結(jié)合教材中的內(nèi)容和中職學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況創(chuàng)設(shè)各種情境,通過與多媒體教學(xué)相結(jié)合、意境解析、課本角色編排、高聲誦讀或者課本范文閱讀等形式引導(dǎo)學(xué)生深刻品位和體會(huì)文章,對(duì)作者創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出來的豐富且深刻的思想感情進(jìn)行做到全方位理解,在這個(gè)基礎(chǔ)上指引學(xué)生準(zhǔn)確判斷假丑惡,不斷追求真善美[3]。學(xué)生在這個(gè)過程中不僅獲得美的感受,心靈也得到凈化,從而形成美的標(biāo)準(zhǔn)和正確的人生觀、價(jià)值觀,以此養(yǎng)成健全的人格。

二、突出中職語文教材中的人文內(nèi)涵

中職語文教材中有豐富的人文資源,語文教師要對(duì)這些資源進(jìn)行深入挖掘,在這個(gè)基礎(chǔ)上營(yíng)造寬松、有序的教學(xué)氛圍,以此增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),使學(xué)生不斷汲取正能量。語文課堂并不僅僅是學(xué)生獲取知識(shí)的場(chǎng)所,也是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的地方。首先,語文教師要充分利用作者人格魅力熏陶學(xué)生的人格。人們常說,人如其人。如果一個(gè)人沒有偉大的人格,是難以寫出流芳百世的文章,無論現(xiàn)代還是古代均是如此。在中職語文教材中,很多文章折射出作者的人格魅力,比如樂觀豁達(dá)、超然物外的蘇軾;追求真理、熱愛科學(xué)的居里夫人;堅(jiān)強(qiáng)不屈、身殘志堅(jiān)的史鐵生。這些人身上散發(fā)出來的人格魅力和精神,是當(dāng)前中職學(xué)生必須要去追崇和學(xué)習(xí)的。作為教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者,語文教師在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。長(zhǎng)期以往,學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀等會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。除了作者本人以及作者筆下所描述的主人公,語文教師還可以對(duì)語文教材中的名人箴言進(jìn)行挖掘,這些名人箴言蘊(yùn)含著豐富的思想魅力,是語文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的重要資源。例如,毛澤東的“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”;蘇軾的“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。對(duì)于中職學(xué)生的修身養(yǎng)性來說,這些箴言起到一定的啟迪作用。在教學(xué)實(shí)踐中,語文教師要將其充分挖掘出來,通過這些資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的人格教育,幫助學(xué)生形成健全的人格。

三、開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)

在素質(zhì)教育背景下,中職語文教師應(yīng)當(dāng)樹立“大語文觀”。即以語文課堂教學(xué)為核心,將語文知識(shí)向各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行延展和開拓,在這個(gè)基礎(chǔ)上全方位地將學(xué)生的社會(huì)生活、家庭生活和學(xué)校生活有機(jī)結(jié)合起來。語文教師要樹立這樣的教育理念,組織學(xué)生開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),通過各種實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生傳播正能量,以此增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。例如,語文教師可以組織學(xué)生成立志愿者服務(wù)隊(duì),并且將志愿者的意義向?qū)W生宣傳,動(dòng)員學(xué)生去參加志愿者活動(dòng)。在這個(gè)過程中,如果教師能夠結(jié)合學(xué)生的專業(yè)進(jìn)行教學(xué)效果將會(huì)更好。例如,對(duì)于機(jī)電專業(yè)的學(xué)生,語文教師可以讓學(xué)生以小組為單位下小區(qū),為居民開展電冰箱、洗衣機(jī)、電腦等電器維修活動(dòng),也可以去學(xué)校綜合維修服務(wù)中心提供志愿服務(wù)。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅可以鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能,還能在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生的成就感和理性認(rèn)同感,從而培養(yǎng)學(xué)生樂于助人、互幫互助、團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良品質(zhì)。

四、結(jié)論

綜上所述,在素質(zhì)教育背景下,中職語文教師不僅要做好語文基礎(chǔ)知識(shí)傳授工作,還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人格教育,將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)現(xiàn)代化人才發(fā)展需求且品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn):

[1]徐光祿.中職語文教學(xué)與學(xué)生健全人格塑造之探究[J].科教文匯(中旬刊),2016(04):94-95.

[2]潘潔.淺談?wù)Z文教學(xué)中的人文陶冶對(duì)健全人格培養(yǎng)的重要性[J].亞太教育,2016(25):161.

[3]楊玉麗.中職語文人物形象對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義及教學(xué)對(duì)策研究[J].職業(yè),2018(04):48-50.

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