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問題式教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的運用

2018-12-22 10:01:46奚燕萍
教師博覽·科研版 2018年11期
關(guān)鍵詞:初中教學(xué)

奚燕萍

[摘 要] 初中生處在身心成長的關(guān)鍵階段,較為敏感,自我意識很容易動搖。特別是在信息化的時代下,繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息所帶來的負(fù)面思潮,對學(xué)生觀念與言行的影響更是不可忽視,可見道德與法治課程作為思想教育課程,在這一階段對學(xué)生的身心成長有著很大影響。而問題式教學(xué)法有著激發(fā)學(xué)生思考、促進(jìn)學(xué)生表達(dá)的作用,所以有必要對其運用進(jìn)行思考。

[關(guān)鍵詞] 問題式教學(xué)法;初中教學(xué);道德與法治課程

初中生身心最為敏感,面臨著來自各方面的思想觀念沖擊,很容易發(fā)生本質(zhì)的變化。特別是在網(wǎng)絡(luò)時代下,網(wǎng)絡(luò)文化的滲透,對學(xué)生身心的影響更是不可小視,可見道德與法治教學(xué)是至關(guān)重要的。而問題式教學(xué)法在道德與法治課堂的運用有利于激發(fā)學(xué)生的思考,促進(jìn)學(xué)生的表達(dá),其應(yīng)用價值自然應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暋N闹袑⑦M(jìn)行深入分析。

一、問題式教學(xué)法概述

所謂問題式教學(xué)法,主要是指以設(shè)問討論為主的教學(xué)模式,在任何科目的教學(xué)過程中,都是有利的教學(xué)方式之一。這一教學(xué)方式的實際應(yīng)用目標(biāo),是讓學(xué)生在針對問題進(jìn)行思考與探索的過程中掌握技巧、提升素養(yǎng)、拓展認(rèn)知、提升自身思想水平,進(jìn)而逐漸成為全方面發(fā)展的人才。特別是在道德與法治課程中,教師所要傳達(dá)的許多重要理念都與實際生活及社會發(fā)展當(dāng)中的實際問題相關(guān),影響著學(xué)生的道德觀、價值觀與人生觀,進(jìn)而決定著學(xué)生的言行為人,所以合理利用提問教學(xué),不但能激發(fā)學(xué)生的思考,同時也能夠讓學(xué)生擺脫理念性的淺顯認(rèn)知,懂得透過現(xiàn)象看本質(zhì),這是最為有利的學(xué)習(xí)局面。可見問題式的教學(xué)方法對道德與法治教學(xué)的正面影響是不可忽視的,但其實際的運用尚存在問題需要深入思考,應(yīng)用策略也需要不斷完善,才能真正達(dá)成育人目標(biāo)。為此下文將深入展開討論[1]。

二、初中道德與法治教學(xué)中問題式教學(xué)的應(yīng)用問題分析

(一)未體現(xiàn)初中生主體地位

道德與法治課程,培養(yǎng)的并不是教師,而是學(xué)生,所以學(xué)生的地位自然是不能夠忽視或是逆轉(zhuǎn)的,是毫無疑問的主體,在提問教學(xué)時也是如此。教師在引導(dǎo)與提問時應(yīng)當(dāng)以更平等的角度與態(tài)度去思考,才能讓學(xué)生樂于參與。但是在傳統(tǒng)教學(xué)體系下卻是相反的,許多教師習(xí)慣了掌握課堂,自然會讓學(xué)生的熱情受到打擊。

(二)理論與實踐脫節(jié)

任何教學(xué)都離不開實踐,不可能單純停留在理論層面,道德與法治教學(xué)更是如此。所以只有將教學(xué)與實踐結(jié)合起來,融入生活,借助實踐促進(jìn)學(xué)生的理解,激發(fā)學(xué)生的熱情,才能達(dá)成教學(xué)目的。但是多數(shù)教師過度依賴課本,依賴課堂,無法擺脫局限,是無法讓學(xué)生受到激發(fā)的。

(三)教師自身的思考不足,素養(yǎng)不足

問題的產(chǎn)生取決于人的思考,與人的求知欲、思想深度有不可脫離的關(guān)系。這一點在道德與法治這類思想科目中的體現(xiàn)尤為明顯,特別是教師自身的思考,會很大程度影響課堂質(zhì)量。教師思考深刻,思想正面,自然能夠提出有意義的問題,激發(fā)學(xué)生正面思考,反之則只會根據(jù)教材去提問,讓課堂變得更加枯燥。而當(dāng)前許多教師自身素養(yǎng)不足,做不到積極思考,無法體現(xiàn)榜樣作用,這是不可否認(rèn)的事實[2]。

三、初中道德與法治教學(xué)中問題式教學(xué)的應(yīng)用策略

(一)體現(xiàn)對學(xué)生主體地位的尊重

每個學(xué)生都有自身對事物的理解。但是當(dāng)前許多教師已經(jīng)習(xí)慣于在學(xué)生產(chǎn)生不同理念或是產(chǎn)生質(zhì)疑時第一時間用一個所謂的“正確”答案進(jìn)行壓制,以自身的想法去給出決定性的結(jié)論,這只會讓學(xué)生的興趣受到嚴(yán)重打擊,更不利于問題式教學(xué)的意義體現(xiàn)。意識到這一點,教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體地位去規(guī)劃提問,更可以讓學(xué)生相互提問,這樣才能激發(fā)學(xué)生的思考,并且讓學(xué)生敢于表達(dá)自身真實的想法。例如可以將近來發(fā)生的,在學(xué)生群體當(dāng)中受關(guān)注度較高的社會現(xiàn)象作為提問內(nèi)容去激發(fā)學(xué)生思考。網(wǎng)絡(luò)上低年級學(xué)生盜用家中錢財打賞主播以及挪用公司資產(chǎn)打賞主播的事件,便是非常具有典型意義的事件類型,教師可以以此為出發(fā)點,提問學(xué)生是怎樣看待這類事件,這樣的事件體現(xiàn)著怎樣的價值觀,你認(rèn)為這樣的價值觀是怎樣產(chǎn)生的,是否需要管制,如果需要管制應(yīng)當(dāng)控制在怎樣的范圍內(nèi)等等。這樣的問題更加接近學(xué)生的生活,所以自然能讓學(xué)生更感興趣。需要注意的是,無論學(xué)生提出怎樣的論點,教師不應(yīng)馬上給出絕對的對錯,而是利用平等的討論,從多個方面去分析,客觀地分析利弊,才能讓學(xué)生的理解更深刻,同時能夠讓學(xué)生通過教師的正面引導(dǎo)學(xué)會客觀冷靜的思考,提升學(xué)生的思想境界。

(二)結(jié)合生活實際與社會趨勢

即便當(dāng)前教學(xué)領(lǐng)域下,道德與法治科目的教學(xué)依然有學(xué)科教材要求,但是其思想教育科目的本質(zhì)是始終不變的,也是必須要逐漸受到重視的,因為只有這樣才能讓課程所要傳達(dá)的理念更易被學(xué)生所接受。也就是說要與生活實際更加密切地關(guān)聯(lián)起來,落實于實踐,與當(dāng)前的時代趨勢相結(jié)合,才能夠起到有利的引導(dǎo)效果。為此,教師首先必須要懂得擺脫時間、空間等多方面的限制去進(jìn)行提問。例如在課下時間,教師瀏覽網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)一些有探討意義的社會道德及法治課題時,也可以隨時借助網(wǎng)絡(luò)上的班級討論組,向?qū)W生提問;為了落實于行動,了解更多人的看法,教師也可以在給出學(xué)生問題時,讓學(xué)生將其設(shè)計成問卷,向校外民眾征集看法。除此以外,在當(dāng)前的信息化時代背景下,網(wǎng)絡(luò)信息的影響也是教師所不可忽視的,特別是對于初中學(xué)生來說,其敏感的思想很容易因受到網(wǎng)絡(luò)負(fù)面思潮影響而產(chǎn)生動搖,特別是虛假信息,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生憤世嫉俗的思想。所以教師必須要積極了解網(wǎng)絡(luò)趨勢,在發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上備受關(guān)注的事件或是現(xiàn)象時,如果發(fā)現(xiàn)是錯誤的虛假信息,應(yīng)當(dāng)在課上作為討論課題,及時進(jìn)行提問,了解學(xué)生的看法,進(jìn)行澄清,避免學(xué)生的誤解越來越深。

(三)積極提升自身素養(yǎng),做出正面教學(xué)榜樣

提問是否具有實際意義,與提問者自身的思想層次有著極大關(guān)系,而在問題教學(xué)過程中,教師顯然是提問的開端。雖然學(xué)生也有提問的自由,但是教師是激發(fā)學(xué)生思考的前提,有了好的開端,學(xué)生自然會思考得更深入,而教師如果只是單純根據(jù)教材去提問,自身無任何見解,提問教學(xué)便不具備任何意義。為此,教師必須要首先養(yǎng)成思考的習(xí)慣,大到國際局勢,小到生活細(xì)節(jié),都應(yīng)明確自身的見解。例如在課余時間應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成搜索網(wǎng)絡(luò)新聞的習(xí)慣,隨著自身了解得越來越多,提問時也有更多的素材,內(nèi)容能夠更加多樣化,并且盡可能接近生活,學(xué)生也自然會有更高的思考興趣。簡而言之,作為道德與法治教師,要有較學(xué)生更高的好奇心、更高的學(xué)習(xí)熱情,更積極的人生態(tài)度,不斷拓展自身的眼界,了解社會趨勢的變化,了解社會民生,而不是放任自己局限在當(dāng)前的眼界,自我封閉,與社會脫節(jié),這自然不利于引導(dǎo)學(xué)生。針砭時弊的提問,才能夠激發(fā)學(xué)生的思考,教師自身的思想水平得到提升后,自然能夠打造出更加傾向于時政節(jié)目的高效課堂,與學(xué)生進(jìn)行更有效的討論,提出更有質(zhì)量的問題,讓學(xué)生也站在更高的視角去思考,自然會收獲更多[3]。

問題式教學(xué)法在當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域下,對于任何階段任何科目的教學(xué)都是有利要素,因為這樣的教學(xué)方式能夠充分體現(xiàn)出對學(xué)生自我認(rèn)知的尊重,體現(xiàn)出平等客觀的教學(xué)原則,自然會受到學(xué)生的認(rèn)同,在初中道德與法治教學(xué)過程中更是如此。但是其作用能否體現(xiàn),取決于教師的設(shè)計規(guī)劃,因此文中進(jìn)行了深入分析,望成為有利意見。

參考文獻(xiàn)

[1]黃珊寧.問題式教學(xué)法在初中道德與法治課中的應(yīng)用[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究(電子刊),2018,(1):963.

[2]周佳青.初中《道德與法治》核心素養(yǎng)教學(xué)研究[J].大眾文藝,2018,(9):171-172.

[3]盧立.初中道德與法治教學(xué)中存在的問題及對策[J].西部素質(zhì)教育,2018,(2):44-45.

責(zé)任編輯 鄧 振

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