張雅瑜
【摘 要】核心素養(yǎng)涉及學(xué)生的知識、技能、情感態(tài)度價值觀等多方面的能力,是學(xué)生能夠適應(yīng)未來社會、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂教學(xué),是當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂所追求的目標(biāo)。本文從落實學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā),闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)所應(yīng)呈現(xiàn)的嶄新形態(tài)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);核心素養(yǎng);課堂教學(xué)
《教育規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出要“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)”。這種教育標(biāo)準(zhǔn)的改革,從過去的重視學(xué)科內(nèi)容、教學(xué)過程轉(zhuǎn)向重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)科關(guān)鍵能力的塑造上。而核心素養(yǎng)并不是與生俱來的,是學(xué)生后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。在核心素養(yǎng)視域下,知識不是目的,而是手段,通過知識獲得的過程,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。基于此,學(xué)生核心素養(yǎng)的落實必然要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式。
一、變“接受式”課堂為“問題引領(lǐng)式”課堂
1.問題的發(fā)現(xiàn)與提出,引領(lǐng)學(xué)生的思考與交流
以往教學(xué)重視訓(xùn)練學(xué)生的解題能力,學(xué)生解答的都是現(xiàn)成的題目,既重模式,又重訓(xùn)練,教師忽視了對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)增加了培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題和提出問題”的能力,旨在培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),使他們能應(yīng)對未來工作、生活和學(xué)習(xí)的需要。
首先,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,讓學(xué)生想問。其次,教師要營造和諧、民主的課堂環(huán)境,讓學(xué)生敢問。教師語言、動作、表情富有親和力,學(xué)生也不必各個正襟危坐,師生之間、生生之間互相尊重,言論自由。這樣一種寬松的環(huán)境,有利于學(xué)生進(jìn)行思考,學(xué)會提問。再次,教師要精心組織,循循善誘,讓學(xué)生善問。
2.問題的分析與解決,引領(lǐng)學(xué)生的實踐與創(chuàng)造
問題的分析與解決不只是獲得具體問題的解,更重要的是學(xué)生在分析問題、解決問題的過程中通過探究、實踐逐步積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,提高實踐能力,發(fā)展創(chuàng)新意識。
分析問題時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解問題情境,弄清題意,讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光及思維從問題的信息、目標(biāo)、數(shù)量關(guān)系等多角度去分析。有時問題存在一些隱蔽條件,教師要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)有關(guān)的定義、公式及常規(guī)知識進(jìn)行分析,以此培養(yǎng)學(xué)生周密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
二、變“聽中學(xué)”為“做中學(xué)”
數(shù)學(xué)思維的形成,不是依賴教師的講解和演示,而是在自我探索和操作實踐中獲得的。改變“聽中學(xué)”的課堂模式,讓學(xué)生通過動腦、動手,在“做中學(xué)”的課堂中,積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,不斷碰撞出思維的火花,去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造,以此提升自身的素養(yǎng)。
1.在“做中學(xué)”的課堂中,建立數(shù)學(xué)模型,感悟數(shù)學(xué)思想
模型思想是數(shù)學(xué)的基本思想之一,是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。數(shù)學(xué)建模的過程可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,而不只是獲得知識、技能,更有思想、方法和經(jīng)驗的積累。在“做中學(xué)”的課堂中,通過數(shù)學(xué)建模,將數(shù)學(xué)問題抽象成數(shù)學(xué)模型,能幫助學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思考,有效促進(jìn)對知識的理解,讓學(xué)生在解決問題的過程中體驗學(xué)習(xí)的樂趣,提升數(shù)學(xué)思維,感悟數(shù)學(xué)思想。
2.在“做中學(xué)”的課堂中,提升學(xué)生的思維能力
小學(xué)生的思維正處在具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的過渡階段,他們的思維需要在感性材料的支持下才能進(jìn)行。
如在“圓的認(rèn)識”一課中,教師先讓學(xué)生思考三角形、正方形、長方形、六邊形、圓形中哪個圖形適合做車輪,學(xué)生都選擇了圓形。接著,讓學(xué)生取出各種圖形進(jìn)行研究,再分享交流。學(xué)生通過動手操作后,發(fā)現(xiàn)圓是完全對稱的,圓心到圓上的距離都是相同的,圓心運(yùn)動的軌跡是一條直線……這些特點的發(fā)現(xiàn),都是以學(xué)生的動手操作為載體,再通過對比、發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步得到結(jié)論。
3.在“做中學(xué)”的課堂中,釋放學(xué)生的創(chuàng)造力
荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾說過:“將數(shù)學(xué)作為一種活動來解釋和分析,建立在這一基礎(chǔ)上的教學(xué)方法稱之為再創(chuàng)造。”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是要讓學(xué)生通過“做”去獲得數(shù)學(xué)知識,并在“做”的過程中釋放自身的創(chuàng)造力。
如在教學(xué)“欣賞與設(shè)計”一課時,先讓學(xué)生欣賞圖片,感受數(shù)學(xué)之美,體會平移、旋轉(zhuǎn)、軸對稱在創(chuàng)造美麗圖案中的作用。當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)造欲望被激發(fā)后,鼓勵他們發(fā)揮創(chuàng)造力,動手創(chuàng)作自己喜歡的圖案。學(xué)生在畫、剪、貼的動手操作中,不僅設(shè)計出美麗的圖案,而且實踐能力、創(chuàng)造能力都得到了提升。
三、變“教師獨(dú)白式”課堂為“師生對話式”課堂
1.對話式課堂要從“教師主控”走向“師生互動”
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)旨在培養(yǎng)學(xué)生必備的數(shù)學(xué)品格和關(guān)鍵的數(shù)學(xué)能力,而不是簡單的熟背概念、解答問題。傳統(tǒng)的對話課堂中,教師是課堂的主控者,而學(xué)生處于被動接受狀態(tài),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性被極大扼殺,主體地位得不到體現(xiàn),變成接收知識的“容器”。有效的對話式課堂要由“教師主控”走向“師生互動”,才能實現(xiàn)以“知識傳遞”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)向以“知識建構(gòu)”為中心的對話教學(xué)轉(zhuǎn)變。
2.注重對話策略指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)會對話
對話式課堂的順利開展,需要學(xué)生具備良好的對話參與能力。
(1)對話,需要以獨(dú)立思考為基礎(chǔ)。教師要給學(xué)生充分的獨(dú)立思考時間并創(chuàng)設(shè)多種展示思維的交流方式。可以讓學(xué)生先嘗試自己說一說,然后同桌交流或小組內(nèi)交流,最后全班交流時,學(xué)生就能大膽發(fā)表自己的觀點。
(2)對話,從傾聽開始。只有傾聽,才有交流,要讓學(xué)生帶著尊重和欣賞傾聽他人的發(fā)言。學(xué)會在傾聽中合理評價他人的觀點,一方面,從他人的發(fā)言中捕捉閃光點,從中受到啟發(fā);另一方面,傾聽他人的表達(dá)中有無錯誤或不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤剑蛇M(jìn)行質(zhì)疑、反駁或補(bǔ)充。
(3)對話,需要大膽質(zhì)疑。學(xué)起于思,思源于疑,在對話中大膽提問和質(zhì)疑,才能讓課堂對話變得有厚度,有深度。如可用“有沒有更好的辦法”,“誰還有不同意見”等話語來鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
智利詩人米斯特說:“有很多我們需要的東西是可以等待的。孩子卻不能等待。他的骨骼在不斷形成,他在不斷地造血,他的大腦在不斷發(fā)育。對于他,我們不能說明天,他的名字叫今天。”讓我們從現(xiàn)在做起,加強(qiáng)研究,努力探索,為落實學(xué)生的核心素養(yǎng)而努力。