傳統文化如何為新聞工作者賦能

徐梅芳

【摘 要】傳統節日是傳統文化的重要組成部分，是傳承民族文化、弘揚民族精神、激發愛國情感的載體。如何勾連起傳統習俗與當代生活？如何彰顯傳統節日的時代價值？如何讓傳統節日更多散發新時代的味道？安徽衛視《安徽新聞聯播》的相關策劃及采編實踐對此進行了探索。在這個飛速變革的時代，節日報道助力著傳統文化創造性轉化、創新性發展，傳統文化也正以母親般的姿態哺育著新聞工作者，為我們賦能，如同地熱能、太陽能、海洋能、風能，幫助我們增強習總書記所提出的“四力”，即“腳力、眼力、腦力、筆力”。

【關鍵詞】傳統文化； 新聞工作者 ；賦能； “四力”

2018的中秋堪稱“三慶合一”：與國慶喜相逢、迎來首個中國農民豐收節、適逢慶祝改革開放四十周年。對于安徽衛視《安徽新聞聯播》節目而言，這個中秋假期的報道大為不同：根據部署，統一開設專欄《我們的節日·中秋》。如此為傳統節日統一開設專欄，統一命名，統一時間刊播、發布，在我們的職業印象中尚屬首次，意義非同尋常，意味著傳統節日作為中華優秀傳統文化的顯著標識，將在新聞報道包括類似新聞聯播這樣的時政新聞欄目中得到越來越多的關注。9月18日到24日，專欄《我們的節日·中秋》在《安徽新聞聯播》連續推出，緊扣中秋節日內涵，每天發稿片均時長超過兩分半鐘，與平均時長僅僅二三十秒的常態時政報道相較，顯然份量較重。

用”腳力”：絕知此事要躬行

——腳板底下出新聞，邁開腳步找故事，努力克服靜態化、見物不見人，以民俗傳承為主線，故事化、動態化展示“月

光下的團圓”這個個性化節日內涵

天上月圓，人間團圓，中秋又稱“團圓節”，團圓慶賀是中秋節俗的主旨。當代中國，人口處于大流動狀態，成千上萬人離開熟悉的故鄉，工作生活在異鄉，人月兩團圓的意境成為中國人的一種當代鄉愁、一種生活理想。一輪明月照古今，展示“月光下的團圓”是中秋報道的應有之義。在這些稿件的采訪中，省臺與市縣臺聯動，總共出動五六十路記者，到鄉村、到社區、到學校、到企業、到軍營，與節日里的人們面對面交流，記錄節日的喜悅。《我們的節日·中秋》開欄篇即開宗明義：“報道安徽各地的節日活動，挖掘文化內涵，追尋民族根脈”。多路記者多方采訪民俗專家、文化學者等，在報道里講述種種民俗的來歷：做月餅、烙糖饃、摸秋、打火把，等等，這些活色生香扎根在民間的故事與細節，不是我們坐在電腦邊能夠體會到的，而正是這些千載不變的習俗，加固了民族認同和文化認知。

用“眼力”：美美與共，天下大同

——努力克服扁平化、宣教味，以海采式、對比式敞開家國情懷，從落實“一帶一路”倡議和構建人類命運共同體的角度觀照，與改革開放四十周年這個大節點相結合，讓中秋散發新時代的味道

國之本在家，而中秋之團圓，不僅在于親人相守或相思，也在于祝福國泰民安。這個系列報道幾乎每篇都引入記者在街頭、車站等公共場所的隨機采訪，人們面對鏡頭自然講述自己眼中的中秋與家國。《中秋的味道》即分層次表達：“中秋的味道是團圓的味道”、“中秋的味道是月餅的味道”、 “中秋的味道是豐收的味道”，先后生動呈現來自非洲的新居民與合肥的中國鄰居共享鄰里百家宴；56歲的淮北居民祖孫三代一起做月餅，老人向孩童娓娓講述吃月餅中的生活變遷，講述改革開放帶來的身邊變化；蕪湖喜脫貧的農戶正準備與其他貧困戶一起，在中秋節共商養鴨托管的計劃。這些中秋的味道，其實也彌漫著新時代的味道。中秋節當日的報道中，參與援外的維和工作者之異鄉中秋、參與“一帶一路”建設的兩位外方員工在建設項目工地上的中國中秋相映成趣，和諧之美藹然呈現。

用“腦力”：一枝一葉總關情

——更多觀察與思考，以多元化的“融”視角將中秋文化融入中華大傳統。這個專欄的中秋報道并沒有止步于狹窄地展示中秋文化，而是更進一步地把中秋民俗與其它類型的傳統文化乃至新節日融合起來，力求立體化，多視角

今年9月22日是首個中國農民豐收節，央視新聞聯播當晚報道習近平總書記在政治局集體學習會上專門對此表示祝賀，專欄迅疾作出反應，次日稿件《把傳統中秋過出傳統風味》，通過農民詩詞愛好者表達對總書記講話精神的領會：“總書記都給我們農民加油了，我們更要重農務農，一定要種好地、打好糧”，新聞性和時效性較強。報道里也先后呈現被節日中的傳統文化活動浸染的人們的中秋假期：現代黃梅戲唱響“家和萬事興”，漢服表演、非遺項目剪紙、烙畫等也與中秋節相勾連，傳中秋祝福。這些勾連，需要策劃者和采編者增強腦力，樹立系統思維整體思維，而非靜態割裂及生拉硬湊，需要在理性思維中融入真情實感，以情入理，富有情采。

用筆力：腹有詩書氣自華

——以詩詞歌賦入報道，努力克服公文化標簽化，于化虛為實、虛實交融中呈現詩意中秋花好月圓的和諧之美

有句話說，詩與真合成的力量，才能抵達心靈的深處。而古典詩詞歌賦無疑是精華，目前正在大屏小屏上熱播的《平“語”近人——習近平總書記用典》就有著如此力量。于新聞報道而言，亦當從中吸收養分。我們感到，在四大傳統節日中，中秋無疑是最富詩情畫意的一個，古來詩句尤其多。《我們的節日·中秋》不少報道中，含英咀華的中秋詩詞多次出現，《把傳統中秋過出傳統風味 》中，數萬微彩燈組成美輪美奐的燈會，如夢如幻的歌聲直抵人心，不少大航拍與人們共祝團圓的微觀特寫交叉，這些畫面映照人與人的親情之美、人與物的和善之美、人與自然的和諧之美。而這樣的美，對于身居車馬喧囂之中的當代人來說，無疑是一次精神的洗禮與升騰，也體現了今日中國的生態文明理念正在深入人心，民族新文化正在涵養之中。這些，也通過各色人等自然表達，立體化融匯于當代市井生活、尋常巷陌、田間地頭。這其中，相關采訪對象的表達恰到好處，他們中有農村婦女、民俗專家、文化學者、歸途中的人們等。策劃采編中，我們也注意盡可能呈現畫面包裝之美，古典詩詞疊加在花好月圓的背景板之上，映照整體的和諧之美。

讓傳統文化為我們賦能

中秋節過后，《安徽新聞聯播》又推出《我們的節日·重陽》，連續三日聚焦重陽節。

我們由衷感受到，在策劃、采編這些報道的過程中，我們自身也受益匪淺，傳統文化正在無私地為我們賦能。關注和表達傳統節日的過程，也是我們更加了解和熱愛傳統文化的過程，這樣的熱愛悄然匯成一股暖流，溫潤著我們的心靈。

關于傳統文化，習近平總書記有著很多論述，更是把弘揚和傳承傳統文化，提升到堅守文化自信的高度。在這個快速變革的時代，對于傳統文化的熱愛正成為我們走出困惑、克服困難的一大力量之源。如何在傳統文化的原鄉汲取滋養心靈的養料？如何在傳統文化中尋找新聞報道內容與形式創新的資源？優秀傳統文化正在為今天的我們賦能。

——傳統文化賦予我們“地熱能”，幫助我們增強“腳力”，讓我們深深感悟：情動而言行，理發而文見，要做有筋骨

有道德有溫度的新聞

我們的五千年歷史，是人民群眾創造的歷史，我們五千年的優秀傳統文化，是人民群眾創造的璀璨文化。在當代，就是要堅持以人民為中心的創作導向，滿懷著對人民群眾的赤子之心赤子之情，繼續將筆觸、鏡頭、話筒聚焦人民群眾的喜怒哀樂，拒絕為追求眼球效應和流量而低俗庸俗，拒絕為所謂效率速度而復制粘貼，讀萬卷書行萬里路，在知行合一中用腳底板跑新聞，聚焦人民群眾書寫歷史的偉大實踐，將新聞書寫在大地上。

——傳統文化賦予我們“太陽能”，幫助我們提升“腦力”，讓我們深深領悟：文以載道，要做有思想有靈魂的新聞

歷五千年風雨而生生不息從未斷流的傳統文化是我們的精神根脈之所在，她如同太陽，照耀著我們向前的方向，讓我們始終記得自己從哪里來，又往哪里去，在喧囂的世界里不迷失不盲從、有判斷有決斷、保持定力、自信篤行；她如同太陽，讓我們時刻牢記文以載道，這個“道”，說到底是一種文化自信，這個“道”，就是根之所系魂之所系；她如同太陽，讓我們拒絕被外物所異化，讓我們堅信，有高尚靈魂的大腦才是真正的“最強大腦”，讓我們勇于擔當新時代里“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命。

——傳統文化賦予我們“海洋能”，幫助我們提升”眼力”，讓我們登高望遠視通萬里

“行在江海之上，心存魏闕之下。”劉勰《文心雕龍》有云：“文之思也，其神遠矣。”優秀傳統文化博大精深，汲取其“精”其“深”，能使得我們擺脫功利性近視短視的羈絆，目光如炬目光長遠，在機器人寫稿時代，不盲從算法，不盲目崇拜流量而推崇正能量，不為速度和功利的浮云而遮望眼，善用大數據，讓大數據帶有人情味。另一方面，“陶鈞文思，貴在虛靜”，“寂然凝慮，思接千載”；學習和領悟優秀傳統文化的過程，讓我們保持虛靜和專一專注，神思越千年而作品風骨巍然。

——傳統文化賦予我們”風能”，幫助我們“御風而行”，增強“筆力”，使我們的新聞報道文質彬彬，文采斐然

在這個融媒體時代，互動化傳播之外，藝術化表達已是一大趨勢。在我們的優秀傳統文化中，藝術形式紛繁多彩，令人目不暇接，其中的詩性思維綿延千載，如果我們能夠從傳統的典籍、繪畫、書法、雕刻、民樂、戲曲等中汲取養分，就一定能夠更有力地克服慣性思維，更多擺脫語言無味表達蒼白，更多構建發散型的混搭思維，“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色” ，以藝術化表達提升新聞作品的感染力引導力影響力。

《文心雕龍》有云：“圣因文而明道，旁通而無涯”。在走向世界舞臺中央、實現民族偉大復興的進程中，面向不斷提升中華文化影響力的時代要求，改進與創新傳統文化報道是我們賡續傳統、延續文化根脈的一大作為，我們責無旁貸。樹立問題導向，我們可以從以下幾個方面作出努力，簡言之，有這樣幾個關鍵詞：

東西文化，自信為本。“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”。這是林語堂先生的名言，對于我們新聞工作者改進與創新傳統文化報道有著很好的啟發與借鑒。 我們需要在全球文化視域下觀照中華傳統文化，增強文化自信和文化定力，更需要熱愛、了解乃至研究我們的傳統文化，立足自身和新聞媒體所在的地域文化，深入挖掘，生動呈現，因為越是民族的，越是世界的。如此，努力做到總書記所言，“把握大勢”，“把優秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。”

地域文化，深入挖掘。中國是一個整體，而各省（區市）的歷史文化各有特色。安徽的歷史文化堪稱悠遠綿長，目前已發現的人類遺址中，安徽擁有幾十處，其中距今兩百萬年的繁昌人字洞遺址是我國目前發現的最早期的人類活動遺址之一。回望千年，安徽的歷史發展艱難曲折，江淮人民頑強堅毅，構筑百折不回的九死而不悔的精神，獨特的環境為中華民族造就一大批精英人物，這些，都值得我們走近、再走近，用心挖掘，用情傳遞，書寫中國故事。

節日故事，詩意表達。在用典的詩意里追尋傳統意蘊。親情、愛情、友情、家國之情，對于含蓄內斂的中國人而言，這些美好的情感往往在節日的特定氛圍中最為濃郁，最為集中的爆發；這些美好的日子里，往往發生著美好的故事承載著特定的記憶，這些節日故事節日記憶，其實就是對一種深入骨髓與血脈的文化的傳承。對于身處喧囂節奏飛快的中國人而言，傳統節日的獨特內涵往往有著引人向往的詩意，詩意的棲居也是中國人的一大人生理想。因此，更多更恰當地引用詩詞歌賦、挖掘當今人們的節日故事，對這些故事作詩意化表達，對傳統節日作詩意化表達，這是應有之義與一大方向。

區分對象，精準施策。月亮之于中秋、餃子之于春節、掃墓之于清明、插艾之于端午、登高之于重陽，這些都是傳統節日獨特的符號、載體與標識，除了這些主要的外在標識，每個傳統節日都還有豐富多彩的民俗符號，這些民俗符號往往因區域、因地域文化而不同。比如，安徽江淮地區的中秋習俗，除了共性的賞月、打月餅，更有摸秋、打火把、做糖餅等，這些，都有著獨具情味的內涵，承載著人們千百年相習的對美好生活的祝福與向往，蘊涵著的思想觀念、人文精神、道德規范，不僅是我們思想和精神的內核，對于解決人類問題也有重要價值。如此，于共性中凸顯個性，于個性中彰顯共性，獨特呈現，才可能精準提煉與展示精神標識。而對這些傳統節日的呈現，也要注意把握傳統節日與其它傳統習俗的相融相生，與當代生活的有效勾連。

互動傳播，以融為媒。去年建軍90周年紀念日之際，人民日報客戶端推出H5“我的軍裝照”，僅僅4天便獲得8億閱覽量，圈粉無數，成為不折不扣的融媒體爆款。這個成功的案例啟示著我們，在今天這個移動傳播時代，傳統文化的時尚表達是一大命題，我們將更多尋找互動傳播的有效路徑，以其中的體驗吸引受眾，以體驗帶來的情感打動受眾，以情感引發的肯定提升影響力、引導力。比如：重陽節報道中，不少傳統媒體在詩情畫意的用典里追尋傳統意蘊，再看新媒體的重陽報道，一些有心人強化了互動傳播。如“今日蕪湖”APP推出的《致我最親愛的長輩：“今天，我想抱抱你”》《@蕪湖人，今日重陽，發條視頻告訴爸媽，我愛你們》，反響不錯。這些，都值得我們在傳統文化報道中加以借鑒。

面向民族復興的百年夢想，我們理當做好優秀傳統文化報道，以好作品助力傳統文化創造性傳承、創新性發展，為建構更加適合民族性格、更加利于構建人類命運共同體的民族文化而努力。

參考文獻：

[1]習近平新聞思想講義[M].北京：人民出版社、學習出版社，2018.

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[3]安徽通史（第一卷）[M].合肥：安徽人民出版社，2011.

（作者單位：安徽廣播電視臺新聞中心）

責編：姚少寶