太倉古典園林甲于東南，大隱于市

人們都說“姑蘇園林甲天下”，卻鮮有人知道“婁東園林甲姑蘇”的說法。宋時，太倉園林就初露端倪，隱士胡稷言、胡嶧父子筑圃鑿池，首筑“五柳園”，留下了“松窗蓬戶”“寧靜淡泊”等記錄。到了明清時期，太倉的園林建筑蔚為大觀，其規模在蘇州一帶首屈一指，從王世貞的弇山園、王錫爵的南園、張灝的學山園，到王時敏的西廬園、吳偉業的梅村等等，太倉園林名噪一時。

隨著時代的變遷，這些名冠江南的古代園林日漸式微，昔日“甲于東南”的太倉園林也難覓蹤跡，如今僅存的“弇山園”“南園”“樂蔭園”等幾處園林，便成了人們游山玩水乃至于吊古尋幽的好去處。

弇山園是明朝大文學家王世貞的私家園林，初稱“小祇園”，后因《莊子》《山海經》《穆天子傳》等書有“弇州”“弇山”等文字，且皆有仙境之意，王世貞又自號“弇州山人”，遂改園名為“弇山園”“弇州園”。

弇山園：曾經的“東南第一名園”

明代文學家、“后七子”領袖王世貞曾在《古今名園墅編序》中寫道：“余棲止余園者數載，日涉而得其槩，以為市居不勝囂，而壑居不勝寂，則莫若托于園，可以暢目而怡性”，弇山園便是這個理念的完美實踐與結晶。

弇山園始建于明代嘉靖四十五年（1566年），主體面貌形成于隆慶五年到萬歷四年（1571-1576年），加上后期修繕，前后共經營十余年。最初，弇山園是以藏經閣為主的小祗林區域，名“小祗園”，后來經過逐步擴增，形成三山一土崗，以水為中心、山水相依的格局，面積大約七十余畝。弇山園的營建極耗家產，王世貞在《題弇園八記后》中寫道：蓋園成而后問，橐則已若洗”，但正因耗資巨大，使其成為晚明的“東南第一名園”。

弇山園是王世貞依據其祖父王倬的麋涇園之構思而建成的。麋涇園，又名“王家花園”，以峰石和麋鹿著稱，原是王世貞祖上的花園，其“大氣磅礴、美侖美奐”的造園風格，集中了江南古典園林的特色，時為太倉眾園之冠。后因奸相嚴嵩炮制“金杯玉盞案”構陷王世貞的父親王忬，致使其生活日落千丈，麋涇園漸漸衰敗。后來，身居要職的王世貞對故園情深，關愛始終，下決心在太倉城內重建祖園。他選用麋涇園里優質的石料，聘請松江造園名家張南陽主持營造，前后歷經十八年才得以真正完成，取名“弇山園”，并為此寫下了洋洋萬言的《弇山園記》，詳述了建園緣由以及園內盛景。

從現存的《弇山園記》中，我們可以大體推斷和想象出當年弇山園的盛景。根據記載，弇山園以東弇、中弇、西弇三山和不同的水系為主體，是一處典型的城市山水園林，享有“平地起樓臺、城市出山林”的美譽。王世貞按照“山以水襲，大奇也；水得山，復大奇”的原則而布局，山因水分而成脈，高低錯落有致，景致各異，如東弇廣闊而堆石極少，多用來展現自然之趣；中弇較小但堆石多，以奇巧幽僻和婉轉曲折取勝；而西弇的亭臺樓閣與山勢相依，是全園制高點；水也因山分而形態各異，從潺潺溪流到碧浪澄潭，從淺灘細石到如鏡深潭，從曲水流觴到瀑布飛濺，真可謂集天下自然水景于一園中。

在弇山園中，西弇山最高，面積最大，峰石最多，形態也最豐富，其灘、洞、澗、橋交錯布置，路徑復雜，整個山體的每個側面都景色各異：東面是廣心池，南面與弇山堂隔溪對望；西面與金栗嶺相連，北面是輔助山體土崗。西弇山頂部為平臺，山頂只有縹緲樓一處建筑物，是弇山園的制高點，也是視野最開闊的地方，“自此遂陟縹緲樓，取少陵‘城頭徑仄，獨立飛樓’語。”

中弇山位于弇山園的幾何中心，是園中最早完成的假山，也是石料最佳的一座，有很多是來自祖上花園的珍貴峰石。王世貞在《題弇山園八記后》中記述道：“從兄求美必欲售故鄉之麋涇山居……與山師張生徙置之經閣后，費頗不訾”，其湖心有島，整體上四面環水，兩山相夾，以橋相連，風景殊勝。

東弇山位于園子的東北部，西面是水域，北面是長廊，東南靠近院墻，東弇南部墻外是隆福寺，與中弇用橋體相連。東弇山與中弇山、西弇山最大區別是以土山為主，其土石結合，山勢平緩，整體上疏朗開闊，更見自然天趣。

到了晚年，王世貞仍諄諄叮囑后代“弇園能守則守之，不能守則速以售豪有力者，庶幾善護者，不至損夭物性，鞠為茂草耳”，但終因世事無常，弇山園還是逃脫不了“花木蕭森、中散荒園”的結局。

左右頁圖：明代的弇山園面積達七十余畝，其中土石占十分之四，水占十分之三，室廬占十分之二，竹樹占十分之一，惜在清初被毀。2003年，太倉人根據明代張南陽的原圖紙，在南宋“海寧寺”舊址（左上圖）重建弇山園，陸續恢復了“弇山堂”“嘉樹亭”“點頭石”“分勝亭”“小飛虹”“九曲橋”等數十處景點，成為人們探訪太倉古韻的不二選擇。

現今的弇山園，復建于本世紀初，基本按照弇山園的原圖稿本進行構思、設計，其地形改造、橋梁布置、景點取名仍保持了明代的建筑風格。徜徉其間，我們既為古人造園的智慧所折服，也不得不感嘆歷史的無情：一代名園的存亡與盛衰，仿佛就在轉瞬間發生，留給我們的則是無限的惋惜與哀嘆，但又有誰能說出個究竟來……

南園：明代首輔的私家園林

南園是明代首輔王錫爵種梅、菊處。清初，王錫爵的孫子王時敏邀請一代造園名家張南垣主持增拓其園。大師與巨匠的高手合作，使南園成為造園與繪畫融為一體的歷史名園。增拓后的南園四圍環水，內有繡雪堂、香濤閣、潭影軒、臺光閣、寒碧舫、鶴梅仙館、憶鶴堂、水邊林下、煙垂霧樓、九曲橋等勝景，并從當時已經衰敗的弇山園移來“簪云”“侍兒”“聽月”等峰石，是太倉繼弇山園后的又一園林杰作。清朝乾隆年間以后，南園開始荒蕪，錢泳在《詠南園》一詩中寫道：“昔年踏雪過南園，古樹斜陽草木繁。唯有老梅名瘦鶴，一枝花影依頹垣”，可見其衰敗的跡象已有顯露。

現存的南園是根據老照片以及圖紙資料而修復的，移建古建筑共14幢，移栽銀杏、桂花、黃楊、青桐、樸樹、櫸樹、枸骨、羅漢松等百年以上古樹百余株，門樓、繡雪堂、栽花小憩、香濤閣、鶴梅仙館、大還閣、寒碧舫、潭影軒、井亭和釣魚臺諸勝跡與知津、九曲、小石、月波四橋，構成了新的“南園八景”。

繡雪堂是南園的主體建筑，最初由王世貞題匾額，取蘇軾在黃州寓居臨皋亭修筑雪堂的典故。堂前景色秀美，以“極目千里外，川原繡畫新”（司馬光《石閣望春》）之意命名。明朝天啟七年（1627年），董其昌、陳繼儒來園燕樂，王時敏因雨留客，董其昌隨興題壁“風物清和好，相將過竹林。驟寒知夜雨，繁響逗蛙吟。雜坐忘賓主，清言見古今。呼僮頻剪燭，不覺已更深”，并寫下“話雨”二字，后刻石立碑于壁間。現在的繡雪堂建筑，是從原武陵街俞氏鴛鴦廳移建而成的，其山墻頂端木梁構處，抱梁云與山霧云的木雕立體花紋，雕工精細。

左右頁圖：英國哲學家培根認為，“文明的起點，始于城堡的興起，但高級的文明，必然伴隨著優美的園林。”南園集建筑、繪畫、雕刻、堆山疊石、花木盆景、詩詞楹聯、家具陳設等諸多藝術精品之大成，集中展示了太倉園林的風采。

栽花小憩是王錫爵種菊品茶之處，原額為同治年間州官蒯德模所題。相傳王錫爵嗜菊，年屆古稀時退隱歸田，在南園常以青鞋布襪躬耕于此，并且栽種菊花。秋去冬來，百花凋零，這里的秋菊卻爭妍斗麗，笑傲西風。王錫爵常鴻雁飛書，邀請好友同來觀賞南園名菊。現在的栽花小憩沿用舊名，移建的是明式民居，形式簡樸，門額磚雕“蘭苑”，系國畫大師朱屺瞻題書。院內一側“滋蘭藝蕙”的門樓磚雕，為著名畫家宋文治手筆。廳堂懸掛梅、蘭、竹、菊四幅條屏，廳后栽培名蘭綠云、宋梅、集園、金奧素、大一品、洞庭春、寒山素等十余種。庭院內老樟繁茂，綠蔭匝地，芭蕉幾枝，靜逸中透出文雅氣息。南墻小假山邊，一叢黃天竹金果累累，還有一片金錢小菖蒲，雖然其貌不揚，卻是稀有品種，據說是南園舊物。

左右頁圖：南園的疊石、植樹、栽花、鑿池、設亭、建廊都富有中國繪畫之寫意手法，構圖上充分考慮到虛實、含露、聚散、高低、曲直及季節變奏之關系，有移步換景、步步即景之致。圖為繡雪堂和梅仙鶴館。

南園最高處為香濤閣，又名“臺光閣”，取“暗香如濤”之意命名。其地梅花滿坡，居高賞梅，別有雅趣。現在的香濤閣，置于古城墻遺址土坡之上，由下仰望，典雅別致；登閣俯視則可一覽全園景色，上有王時敏的題聯：“十畝田園高士宅，四時花供讀書樓”，紅柱朱梁，風鈴叮當，掩映于綠蔭叢中，十分雅致。

園內的簪云峰，原為安徽廣德太極洞附近山腰的巨石，在上世紀末由一些有心人士悉心尋覓移至園內，填補了南園原石峰被毀的空白。石分三折，卻渾然一體。整座石峰，皺則皺，透則透，漏則漏，上雄下瘦，面多坎坳，遍布彈窩，漏孔六七，觀之令人賞心悅目。簪云峰既有亭亭玉立之柔美，又有凜然猛將守關之氣勢，它偉然傲立于知津橋東堍，背襯土坡上的花花草草，臨池映波，別有一番風趣。

鶴梅仙館，又名“憶鶴堂”，是南園最為精致的一幢古老建筑，人稱“花廳”，原與思賢廬等連成一片，材料從北門街陳家老宅鐵梨木廳堂移建而來，其額題是明代隱士趙宦光手跡。傳說明代時，園中養有一只仙鶴，通人性。清兵入城時，仙鶴奮力破棚而飛，及至園北鲇魚墩，力竭而亡。邑人念及鶴之忠烈，就在園內建憶鶴堂，四周遍植老梅，以“鶴梅”命名。如今，館內的東側土坡上，移栽的十多株百年老梅，冬去春來，鐵干橫斜，花信報春，自有“墻腳數枝梅，凌寒獨自開”的天然情趣。

今日南園，景域遼闊，空間寬暢，園內小橋流水，碧波蕩漾，曲折延伸；亭臺樓閣，參差高下，倒影入池。春梅秋菊，夏荷冬竹，四季皆有美景，而且老樹參壯，幽篁叢翠，就像一幅典雅、自然、精巧的山水畫軸，真有一種讓人“暢目而怡性”的園趣和野趣。

樂蔭園：元代隱士讀書處

樂蔭園是太倉的一處私家園林，原名“樂隱園”，是元末隱士瞿孝禎的讀書處。瞿孝禎，字逢祥，號月樵，因屢試不第，遂心灰意冷，棄仕途于不顧，從崑陽徙居沙溪并筑樂隱園。他與同時代的文人楊維禎、姚文奐、張雨、顧阿英等人交游甚廣，吟山誦水，不一而足，過著悠閑自在的生活。據《沙頭里志》記載：園內屋宇錯落有致，亭臺參差有序，紅蕖白荷，夏日溢香；紫竹翠篁，迎秋風而曼舞，池中波光粼粼，蝶舞魚翔。后因瞿孝禎家道中落，該園易主，遂逐步廢毀，以致湮沒無存。

上世紀80年代，經過整治的樂蔭園恢復生機，園內清水碧波，水紋蕩漾，四周環以假山、翠竹、長廊、木榭、花廳、石橋、綠樹、草坪、噴泉等，煥發出一派生機。入園圍墻仿蘇州拙政園而建，既古樸又大方，門口由兩頭石獅雄踞坐鎮，威嚴莊重。正門匾額上的“樂蔭園”三個蒼勁大字，為丹青大師朱屺瞻手筆。進門后，山石層疊，似屏似嶂，由大門折向北門而進，有豁然開朗之感。穿過一座仿古建筑，即可見古色古香的月亮門。略移數步，便是一段復式長廊，中以磚墻一分為二，透窗可見園中各式景點。廊北，假山臨水而立，木杓浜西半部水中央矗立著魚雕噴泉；廊南，土丘起伏，平地開闊，步移景換，應合了園林專家陳從周先生所說的“動觀”之理念。梅、竹、芭蕉、芍藥、天竺等各式植物，散居雜處，組成了一幅天工圖畫。若坐在長廊邊欄，騁目掃視，遠近高低各不相同，仿佛置身仙境，此謂“靜觀”。長廊曲繞彎折，盡頭便是荷葉橋，三兩成片的圓形荷葉，造型別致，人稱“蓮花踏步”。

左右頁圖：除了弇山園、南園、樂蔭園等名園之外，太倉境內還有菽園（上圖）、西廬園（右下圖）等其他園林。

輕輕越過水面，便到了園的東北部，抬頭可見一座被辟為茶室的圓形建筑。在此臨水品茗，可賞空中飛鳥，可觀池中魚躍，園中諸景，盡收眼底。若邀上三五好友，吟風賞月，談天說地，可謂平生一大樂事。茶室旁的“天池”與“地池”遙遙相對，入夏時荷花盛放，美艷至極。池塘中間立有一座“過仙橋”，據說能越過者便能超凡脫俗，得道成仙。橋旁立著一塊異形的石頭，遠遠望去似一母抱童，正在觀賞滿池美荷，頗有慈愛溫馨之感。茶室一側滿缸紅蓮，小巧幽雅，“出淤泥而不染”。苗圃和暖房中，花卉草木，千姿百態，爭奇斗艷。沿小徑折向南往，可見人工堆積的泥山，有“東山”“南山”之稱，樹木森森，修篁叢叢，密可蔽天，誠如古人所云“曲徑通幽處，禪房花木深”。再往前移步，通津橋溝通“木杓浜”，園內景點環浜而設，故稱“團溪樂隱園”。古時沙溪，七浦塘潮漲潮落，水流湍急，此浜正處市中心，水面平靜，因此漁船多停泊浜內，漁火點點，安詳寧靜，所謂的“樂蔭”，其真諦便在于此了。