基礎(chǔ)教育要重視對學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)

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基礎(chǔ)教育，從本質(zhì)上說是為我們的教育對象打好一生發(fā)展基礎(chǔ)的教育。從這個角度上講，基礎(chǔ)教育當(dāng)然是歸屬于素質(zhì)教育的?；A(chǔ)教育可以包括幼兒園、小學(xué)、初中階段，甚至包括高中。在有限的時間內(nèi)，把基礎(chǔ)打好，影響并且規(guī)定學(xué)生一生的素質(zhì)健康發(fā)展，這是一個重中之重的問題。

由此，基礎(chǔ)教育必須重視對教育對象一生發(fā)展具有自我增值意義的素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣的素質(zhì)有哪些？教育的根本任務(wù)是立德樹人，因此，最根本的是以責(zé)任心培養(yǎng)為核心的道德教育。

我們中華民族的傳統(tǒng)道德有一個核心是責(zé)任，對學(xué)生的培養(yǎng)必須重在責(zé)任心的培養(yǎng)。以責(zé)任感的培養(yǎng)為核心，從能對自己負(fù)責(zé)，對家庭、集體負(fù)責(zé)，進(jìn)而產(chǎn)生社會責(zé)任感，對國家、民族，乃至對全人類負(fù)責(zé)。離開了這個核心就不能促進(jìn)和諧共生群體的產(chǎn)生，也奢談每個個體的自我完善與發(fā)展。雖然有“沒有完善的自我就不能更好地為社會負(fù)責(zé)”之類的說法，但從教育看來，必須二者并重，相輔相成。因為舍此就不能更好地自我完善；舍此就不會自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展；舍此就使自我失去根本。我覺得這樣的理解是符合習(xí)近平同志提出的人類命運共同體的說法的，是符合我們教育的現(xiàn)實的。我們培養(yǎng)的對象應(yīng)該有自我擔(dān)當(dāng)、家庭擔(dān)當(dāng)、事業(yè)擔(dān)當(dāng)、民族擔(dān)當(dāng)、人類擔(dān)當(dāng)?shù)谋ж?fù)。因此，我們應(yīng)將學(xué)生發(fā)展目標(biāo)定位于“培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的成功者”，學(xué)校教育旨在“為培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的成功者奠基”。

這種以責(zé)任心培養(yǎng)為核心的道德基礎(chǔ)必須與學(xué)生個體的自信心確立聯(lián)系在一起。因為沒有自信，也就沒有責(zé)任心，沒有對自我的約束與追求，自然就沒有夢想，更談不上有實現(xiàn)夢想的負(fù)責(zé)任的行為了。也正因為此，要強(qiáng)調(diào)責(zé)任心，一以貫之。

一言以蔽之，培養(yǎng)學(xué)生具有自我增值意義的素質(zhì)，是我國教育當(dāng)前必須研究并落實的課題?；A(chǔ)教育必須為學(xué)生一生的健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。從德育角度看，這個基礎(chǔ)就是以責(zé)任心培養(yǎng)為核心的道德教育。