在孤獨深處尋找光

肖楚晗

“在這海灘上，我徜徉到永遠，徜徉在沙與沫之間……”

《沙與沫》確乎是一捧沙，一把沫，零星散亂的字句，正似被浪濤隨意堆積在岸邊的沙與沫。紀伯倫是徘徊在岸邊的老者，背影孤獨而深遠，他將“心碎屑拋入了沙中”，將“靈魂液汁傾在了沫上”，潮漲潮落，老人的腳印被海水沖散，沙與沫被沖刷得愈發明朗。百年后，我品讀此書，不禁凝神于此，似懂非懂，又沉迷其中。

“人性是一條光河，從無始流到永恒?！痹诙虝憾x煌的生命之旅中，紀伯倫飽受顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務纏身與疾病煎熬之苦，荊棘滿布的命運賦予了他孤獨而痛苦的靈魂，他清晰地看見這世界的空洞和心靈的矛盾?！澳愫染埔苍S是為了醉”，而“我喝酒卻為了從另外一種醉酒中清醒過來”。他以醉酒的姿態，清醒地掘出了人性的弱點。那是一種目睹了“富有欺凌貧窮，教士欺騙虔誠，婚姻犧牲婦女，傳統壓抑青年”后爆發出的近乎瘋狂的熱烈，一種看透了帝國勾心斗角、民族飽受壓迫的悲劇后近乎冷酷的清醒。像是一部沉默的宣言，他在書中反復申訴著孤獨，孤獨賦予了他思索的靈魂，使他在尋找光明的路上踽踽獨行。

像是佛前繚繞的檀香一般，他的文字虛無縹緲，內里卻擁有火熱的溫度，給予人們愛與光明。

他說：“我們的大腦是一塊海綿，心是一條溪水，然而我們大多寧愿吸收而不肯奔騰，豈不怪哉？”靜言思之，你我是否都疲于絞盡腦汁地奔向生命的高地，卻不曾記得讓初心指引我們向下奔流？誰說最終匯入大洋之景，不是波瀾壯闊的呢？而在生命順流而下的途中，又難免為物質欲望所阻塞，當因河道曲折迂回、河床沙石堆積而流速減緩、流量降低時，他又會大聲呵斥：“如果你的嘴里含滿食物，你怎能唱歌呢？如果你手里滿把黃金，你怎能舉手祈福？”他告誡你，要在物欲橫流的社會守住本心，靜享安貧樂命的桃源美景，亦不必生生“不食人間煙火”而遁跡山林、餐霞絕谷，以棄世離塵來逃避現實生活。他告誡你，學著構建精神追求與物質欲望的有機聯系，生活才會怡然自得，精神鋼朗。最終，“當你達到生命心中的時候，你會發現你不高過罪人，也不低于先知”。我們都是遼闊無盡的大海，都屬于永恒。

孤獨的心靈要用加倍的虔誠才能讀懂，而現在的人，還有多少甘愿停下腳步潛入那孤獨一探究竟？這孤獨不是曲終人散后望著一地狼藉突然生出的茫然，也不是一碗接一碗毫無營養的假雞湯麻醉自己時發出的嘆息，而是能在夜深人靜之時，一個人，一冊書，一段細密綿長的回憶，一次鞭辟入里的自省，在忘掉現實中世俗的聲音之后，真正清晰地看見這世界的空洞和心靈的矛盾。紀伯倫留下的文字至今還在真摯地望著我們，期待我們從中發現什么，期待我們能理解他話語中未盡的那一半，好讓那腔心火不至于一直孤零零地燃燒下去，白白浪費了光和熱。

《沙與沫》無疑是一本適合在深夜燈下獨自咀嚼品味的書，它將你隔離在一個封閉獨立的空間，聆聽智語，并與其交流對話。甚至可以通過這些沙與沫般的字句，挖掘紀伯倫的內心世界，拼湊出一個帶有你的思想色彩的紀伯倫。他時而狂傲，“人們以為我瘋了，因為我不愿拿光陰去換金錢。而我認為他們瘋了，他們竟認為我的光陰可以用錢買”。他時而痛苦，“信仰是心中的綠洲，思想的駝隊永遠到達不了那里”。當他飽受愛情的煎熬后，會淡漠，“愛為你們戴上了冠冕的同時，也會把你們釘在十字架上”。當眾人蕓蕓議論時，他會感到知音難覓的孤獨?！爱斎藗兛洫勎已远嗟倪^失，責備我沉默的美德時，我的寂寞就產生了?！彼麜閷で笳胬矶Щ螅瑫樾麚P信仰而歌唱，會癡癡尋覓“鏡子中”的知己，會七次藐視自己的靈魂。他沒有用面具掩飾自己，而是赤裸裸地站在真理的陽光下，把孤獨和愛送給了全世界，教會你我找到“萬物生長的‘大我”，給予我們從孤獨深處尋覓光和熱的力量。

夜讀《沙與沫》，仿佛在孤獨深處尋找光，而那位執炬者，那位老人，就在不遠處的海灘上，徜徉在沙與沫之間，手中攥著一把霧靄，夢囈道：“我就是無垠的大海。大千世界不過是我岸邊的幾粒沙子?！?/p>

（指導教師：歐倩）