預設層次，提綱立骨

田駿

一、“預設層次，提綱立骨”的教學前提和目的意義

（一）教學前提。

學生議論文寫作基本章法的“入格”，掌握常見的寫作章法；能清晰審題，正確的觀點確立，明了把握立意中關鍵詞、關系；能選定較好的切入點（入文的由頭）。

（二）目的意義。

預設清晰，減少行文負擔，優化思路，取“腹稿”之長。尤針對表述難以提高（或者短期無法實現）的寫作困境，不以己短搏他人之長，選擇平實中見清晰，清晰中見深刻，謀求可見的構思優勢。

二、簡述作文思維流程

（一）流程。

1.審題分析，確立觀點方向；2.聯想合理內容對象，找到構思的抓手（由頭），有題可借；3.勾畫骨架（在立意、由頭的基礎上考量），構思行文；4.“打譜”填充內容，修飾細節。

（二）補充。

其中1和3部分互見，互進調整。提綱之時，分解之后，可再調整立意及其表述，再剖析分解，再立構思骨架。力求精細、嚴謹，爭取道理說得明白通透細致。

三、文題涉及及簡析

人食五谷為俗，衣食住行乃人生最平俗之事，而豐子愷說“吃螃蟹是最風雅的事”，陳繼儒號稱小昆山隱居，卻又周旋顯貴之間，被譏“裝點山林，附庸風雅”。

文題分析結論：考生作文內容需要涉及：什么是“雅”“俗”，二者的關系你認為是什么。

四、思路示例

例1，選取“釣魚”一事切入：1.垂釣本是漁夫謀生手段，只為口中之食，是世俗常態（平俗）；2.其后富貴權貴以之為樂，加之逢人奉承，頗以為雅（庸俗）；3.如太公渭水垂釣愿者上鉤更是求俗（惡俗）；4.垂釣之雅在于不求有魚，不求索高價，如嚴子陵但求隱逸志趣，如《江雪》“孤舟蓑笠翁”但求脫世之高標；5.辯證：當然，平俗未必可惡，漁舟唱晚也是別有情調的。

例2，選取“豆腐”意象切入：1.文人食“豆腐”的風雅，如汪曾祺的小蔥拌豆腐和朱自清的冬日圍爐；2.幼時街頭巷尾豆腐花的叫賣聲和來一大碗時暫忘煩惱的愉快滋味；3.大飯店菜譜上青菜豆腐冠以“白玉翡翠”雅名，價格驚人；4.食之雅俗有別，雅興所致。

例3，選取“牛嚼牡丹”成語切入：1.牛嚼牡丹說起，選點牛的附庸風雅；2.評說社會上如嚼牡丹的“牛”人們，與牛無異；3.具體舉佳士得拍賣會上“土豪”天價購字畫例，結論“賞求字畫”當為親近風雅，真風雅不為積財；4.辯證：俗人求雅也是難怪，不可厚非；5.“牡丹滋味如何，唯有牛知”作結。

例4，選取“聽雨”一事切入：1.古來詩歌多少寄興雨聲，讀詩賞文，想見其風雅；2.具體列舉蔣捷聽雨的人生之思世事之嘆、余光中聽雨的家山之眷文化之戀、季羨林聽雨的悲天憫人情懷；3.聽雨文人雅事，先賢文章讓人萬千感慨；4.反思快節奏時代里，聽雨遐思的可能日漸稀有、感受人生世事文化的能力喪失：聽雨無趣、風雅不在，充斥著喧囂和浮躁的俗氣；5.“請聽聽那冷雨”的倡導收尾。

例5，選取張恨水把玩“贗品”一事切入：1.人或以張恨水把玩贗品為附庸風雅，剖析其人心態，不過是對贗品不屑一顧，但求真品；2.而雅不雅并不是由物件真不真決定，點明只求真貴，不求真興，非真雅也，其實還俗；3.用張恨水把玩贗品之樂，說明真雅首要有真興致、真心喜，在人不在物；4.回筆嘲諷以真貴為雅的真附庸風雅和以贗品牟利的大俗特俗，辯證且收束。

五、示例分解，內容元素枚舉，安排形象表述

普遍和個體的表述，不落俗套，力求用描述性的語言、形象的內容達到行文從容不迫的效果，放緩說理節奏，沖淡說理干澀。位置不宜文首（文首容易帶來說理膚淺之嫌，且不能起到論證道理的作用，開頭還是開宗明義的好），一般在道理鋪墊之后。

示例印證：例1層次4中“蓑笠翁”脫俗之雅的狀摹，層次5中漁舟唱晚的簡描；例2層次1中汪朱一詳一略，層次2中叫賣聲的悠揚和飲一大碗的痛快；例3層次3中“土豪賞求字畫”的文言描繪；例4層次2中三者選一詳寫，層次4中現實社會的浮躁與夸張狀摹；例5層次3中張恨水把玩贗品，選繪其言行，突出其雅樂。

當然，位置、篇幅不是絕對，還是取決語言駕馭能力。不過，考生也得明白提綱只是腹稿，是為粗設，既要在提綱時盡量周全（預設好內容表述方式和具體選擇設置方向），能夠打譜填空，也要在行文過程中細處調整，精當自己的表述，要么不輕下結論，要么擲地有聲。且構思中須抓緊立意關鍵點，貼切作文材料意圖，忌行文過程中忽略扣題、喧賓奪主。