“愛是成就一個(gè)人”

何文婷

摘要：愛情是人世間文學(xué)作品永恒不變的主題之一。不同的時(shí)代、人物、社會(huì)環(huán)境卻總能誕生出一些同樣蕩氣回腸的愛情故事。中國(guó)是五千多年文明古國(guó)，從“牛郎織女”、“白蛇傳”、“梁祝化蝶”到經(jīng)典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》里的“木石聯(lián)盟”，《孔雀東南飛》里的至死不渝。徐枕亞的《玉梨魂》一書體現(xiàn)的也是愛情。作品中的人物，因“愛”而生，因“愛”而興，因“愛”而美，因“愛”而亡。因此，筆者借此篇文章來(lái)探討《玉梨魂》中的愛情。

關(guān)鍵詞：愛情；徐枕亞；玉梨魂

一、《玉梨魂》背后的愛情悲劇

《玉梨魂》一書取材于徐枕亞自己的愛情故事。1909年初，21歲的徐枕亞到無(wú)錫鴻山腳下西倉(cāng)鎮(zhèn)上的鴻西小學(xué)任教。西倉(cāng)是無(wú)錫著名書法家蔡蔭庭的故鄉(xiāng)，蔡蔭庭有曾孫女蔡蕊珠，從小失去了雙親，由她的嬸娘陳佩芬撫養(yǎng)。陳佩芬年輕守寡，撫育兒子如松，如松就讀于徐枕亞班上。因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，徐枕亞和陳佩芬相識(shí)了。

徐枕亞對(duì)陳佩芬十分同情，而陳佩芬也很仰慕徐枕亞的才干，感激他對(duì)兒子的照顧。兩人書信往來(lái)，感情日深。但是他們兩個(gè)明白，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，是沒有辦法相愛結(jié)合的，他們只能把相思情愫默默藏在心里，兩人在愛與思戀彼此的深淵里痛苦掙扎輾轉(zhuǎn)。后來(lái)，陳佩芬忍痛揮劍斬情絲，將自己的侄女蔡蕊珠許配給徐枕亞。但這并沒有結(jié)束徐枕亞在對(duì)陳佩芬的愛意，到了20年代徐枕亞仍然把陳佩芬的照片掛在客廳。

筆者認(rèn)為，能寫出經(jīng)典言情小說(shuō)的人必然自身也是多愁善感的人。如果作者無(wú)法感到愛和痛，他就難讓讀者感受到愛和痛。因?yàn)閻矍槭菬o(wú)法靠想象和編造的，一個(gè)無(wú)情無(wú)義刻板保守的人，沒法去寫出真正能打動(dòng)人心愛情故事。

“在每個(gè)夜深人靜，戀戀難忘輾轉(zhuǎn)反側(cè)的過(guò)去涌上心頭，而我能做的，只有以我的方式懷念你。既然永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)在一起，那么就讓我們以其他形式轟轟烈烈地活在我的書里，讓我們的感情活在只屬于你我的故事里。”《玉梨魂》是最適合徐枕亞的獨(dú)白。這段年少時(shí)候的愛情經(jīng)歷成為徐枕亞無(wú)法碰觸的過(guò)往。時(shí)間不能改變故事的內(nèi)容，卻可以讓徐枕亞通過(guò)另外一種方式表達(dá)出來(lái)。

二、先愛己后愛人

《玉梨魂》講述了一個(gè)凄美、纏綿的愛情故事。小說(shuō)的主人公何夢(mèng)霞，由蘇州到無(wú)錫鄉(xiāng)下教書，借宿遠(yuǎn)房親戚崔家。崔翁的兒子病死，留下年輕貌美的寡婦和八歲的孩子鵬郎。夢(mèng)霞白天去學(xué)校，晚上教鵬郎讀書。梨娘心中對(duì)夢(mèng)霞的教育大感感激，漸生愛意。兩人深知不可能違背傳統(tǒng)禮法而自由結(jié)合在一起。梨影便想將小姑筠倩許給夢(mèng)霞，但何夢(mèng)霞不肯同意。白梨影卻認(rèn)為她死了何夢(mèng)霞就能死心了，生病后拒絕服藥而死。當(dāng)小姑筠倩看了白梨影的信以后，知道了事情的原委，郁郁寡歡，不久也夭亡。何夢(mèng)霞反倒冷靜下來(lái)，東渡日本求學(xué)，辛亥革命時(shí)回國(guó)參加武昌起義，在一次戰(zhàn)斗中犧牲，死前胸前還裝著與梨影唱酬的冊(cè)子。

費(fèi)爾巴哈曾說(shuō)“愛是成就一個(gè)人。”男人能否修煉并達(dá)到一定境界，關(guān)鍵是身邊要有一個(gè)賢淑的好女人扶助、欣賞、修剪才能造就；女人能否柔美并日臻祥和，也是靠身邊的人贊美、呵護(hù)、疼愛。愛情本身就是多巴胺的產(chǎn)物，所有的驚天地、泣鬼神，最終還是要?dú)w于風(fēng)雨共擔(dān)、煙火相伴。《玉梨魂》一書短短三十章，有兩章拿出來(lái)講梨娘生病，三章拿出來(lái)講夢(mèng)霞因情生病，后又有三章拿出來(lái)講梨娘為了成全夢(mèng)霞和筠倩拒絕吃藥生病而亡。文中兩位主人公仿佛以拼命折磨自己來(lái)證明對(duì)對(duì)方的愛意。但是要先學(xué)會(huì)愛自己才能愛別人。愛是一種能力，沒有愛自己能力的人，有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出非常的專情和長(zhǎng)情。這樣的感情狀態(tài)很難說(shuō)是有愛的能力的表現(xiàn)，因?yàn)樗沁^(guò)度的，其本質(zhì)也往往不是基于愛，寬容與美好。在這種狀態(tài)下，會(huì)使得他們的感情過(guò)度熾熱，以至于失去自我，陷入迷戀，最后雙雙走向悲劇結(jié)尾。

三、愛是成就一個(gè)人

有人曾經(jīng)說(shuō)：真正的愛情會(huì)讓你認(rèn)識(shí)整個(gè)世界。《玉梨魂》一書講的是癡男怨女的“愛情”。那么愛情到底是什么？

愛情有兩個(gè)不同的感情狀態(tài)。一是“愛”二是“愛情”。

愛是兩個(gè)人的感受，愛情是兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng)。

“愛”更多的是一見鐘情的動(dòng)心，例如本文主人公何夢(mèng)霞和梨娘一見傾心，卻都不敢沖破當(dāng)時(shí)禮教束縛和對(duì)方長(zhǎng)廂廝守，他們只把感情存于心里，通過(guò)折磨自己來(lái)表現(xiàn)對(duì)彼此的愛意。他們之間只能稱之為“愛”，并不能稱之為“愛情”。

梨娘與夢(mèng)霞之間，不顧己身，不茍且，誠(chéng)摯情感，現(xiàn)在看來(lái)，仍然少見。“愛”固然值得歌頌，但不僅要有“愛”，更要懂得如何經(jīng)營(yíng)“愛情”，這樣才能讓感情有所結(jié)果。

讓你舒心，自由，成長(zhǎng)，平淡又美麗的，才是愛情。

參考文獻(xiàn)：

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