張愛玲創作探析

石艷芝

一、上海是張愛玲創作的源泉

二十世紀三四十年代，張愛玲生活在上海，上海成了她創作的源泉。探析張愛玲的文學創作，筆者發現取材于上海的作品占據了創作總量的大部分，如《傾城之戀》《金鎖記》《半生緣》《十八春》《紅玫瑰與白玫瑰》《封鎖》等。

張愛玲從人生經歷與生命感悟出發，以定居者與觀察者的身份來體認與書寫上海世界，她以細膩、敏感的女性感覺，描繪出女性視覺下的“公館”“弄堂”“流言”“私語”，試圖以此來展現上海的城市風貌。作為定居的上海人，張愛玲體會到城與人之間的相互影響、精神同構，更以其上海人的身份感悟著上海人在日常生活中的努力與用心。她認為上海的精神內核實際上蘊含在上海人及其日常生活中，上海最好的代表就是上海女性。于是，她選擇上海女性為書寫對象，借這些生活于上海不同層次的女性，來分析上海人的日常生活，進而闡釋其對上海的獨特體悟。這種以上海女性為載體書寫各自女性體驗、女性感受的日常化敘述，顯示出日常化、瑣屑性與細致化的女性敘述特點。

張愛玲筆下的上海女性，生活在動蕩的時代，她們認為女性是受壓迫的，為了能夠獲得與男人一樣的權利與地位，一直在不懈地努力與奮斗。張愛玲筆下的女性對安穩人生的追求是相同的，不同的只是方式和手段而已，她們或是向男人求取安穩之路，或是與女人為爭奪安穩而戰，從而使自己求得些許的安穩。

二、日常敘事是張愛玲創作常用的筆法

張愛玲通過語言特色、人物形象、文章內容、意象應用、精神內涵五個方面建構日常生活敘事筆法。藝術特點表現為日常性、人情世態、“細節”敘事以及“荒涼”的歷史感等美學風格。張愛玲關于日常生活的文學創作不僅與她的成長經歷相關，而且受到了中國傳統文學和現代西方理論的雙重影響，進而形成了張愛玲傳統與現代相融的獨特文學風格。面對當前中國小說的創作，張愛玲的日常生活敘事學帶給我們的是對現狀的反思，是對中國傳統文學的重新發現。這個日常現代性其實正是對五四現代性的另一種延續和發展。她的日常生活敘事是參差對照的美，這種美的最終指向是“荒涼”。如日常生活的永恒性，永恒的普通人物、“小人物”，日常生活與時間以及日常生活敘事的“裂縫”效果。

三、“紅樓韻味”是張愛玲的行文風格

張愛玲的小說創作深受《紅樓夢》的影響，她對《紅樓夢》的熱愛幾乎到了瘋狂的地步，這成為她小說創作的一塊重要基石，也在內心凝結成一種復雜而深厚的情感——紅樓夢情結，這種情結影響張愛玲的生活、創作和研究。

其一是主題意蘊，曹雪芹與張愛玲都是用現實主義的筆觸，演繹著具有哲學意蘊的浮華與蒼涼的永恒主題。

其二是悲劇精神，張愛玲小說同《紅樓夢》的共性是：表現普通人在生存過程中，無法回避和逃離的個體生命意志與生存有限境遇之間的必然沖突；在平凡事態中演繹人生悲劇，其矛盾沖突具有平緩性特征；悲劇的根源則來自永無止境的生存欲望的追求，以及自我獲得的艱難。

例如，我們將張愛玲的代表作《傾城之戀》中的男女主人公與《紅樓夢》中的人物進行對比，可以發現《紅樓夢》的藝術投影。范柳原和賈寶玉的追尋與愿望表現出了人類終極追求的某些共同旨歸，具有超越時空的共性存在價值。白流蘇與林黛玉都把希望寄托于愛情，把愛情寄托于婚姻，為愛情煎熬失落，因愛情堅忍無畏。

綜上所述，本文從上海是張愛玲創作的源泉、日常敘事是張愛玲常用筆法、“紅樓韻味”是張愛玲的行文風格三個方面對張愛玲小說進行探析，以此指出張愛玲的小說具有傳統與現代相融的獨特的文學風格。

參考文獻：

[1]王小玲.淺析張愛玲小說語言的審美特征[J].廣東青年干部學院學報，2003（2）.

[2]張 薇.論張愛玲小說中的“紅樓筆法”[D].長春：東北師范大學，2013.