家人的自行車勵志之旅
——電影《生存家族》影評

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西藏民族大學新聞傳播學院

很喜歡這個風格的日式影片，沒有過于花哨的商業性質，你原本可能是個連魚都不敢殺的家庭婦女，你原本可能是成天沉迷于網絡和手機的少男少女，但是當一切返回到沒有電力、沒有網絡和高科技的時代，你必須學會生存。

影片中的爸爸，是一個整天埋頭于工作，忘記關心家人、幫助家人的中年禿頂男人(不得不說導演和編劇很用心，對于爸爸的假發片的設置特別的巧妙，并且寓意深刻。當在荒野獲救之后，媽媽拿出他的假發片，曾經很珍惜這個代表自我形象的物件的爸爸，像是對過去懦弱無能自己的唾棄一樣，狠狠地將它丟出火車窗外，與過去的自己說再見，面對新生)。爸爸這個角色，不是單純地高大和偉岸，他也有猶豫不定和停滯不前的時候，但是一路走來，片中的爸爸開始變得有擔當、有想法，并一路盡己所能地保護和照顧著自己的家人。甚至在為了從河岸運送自行車的時候，差點丟了性命。

媽媽，一個平時醉心于家務的典型家庭婦女，她很膽小，連自己父親寄來的魚都不敢殺；她也很糾結，面對整日對著手機和電腦，沉迷其中的子女，她不知如何是好，求助于老公，卻得到的是一句：我很累，我先睡了。但是，停電后，她積極地為一家人的去處謀劃，甚至拿出了自己的應急私房錢想為家人買機票。演員對于這個角色的刻畫，十分到位。面對田中先生的熱情挽留和滿滿一農場食物與水源的誘惑，她還是選擇和家人一起繼續向鹿兒島前進，因為她放心不下像田中先生一樣獨居的已是耄耋老人的老父親。這是一個溫情的角色，面對前行道路的危險與挫折，她也會害怕，也會忐忑，但她也選擇了堅持。

哥哥，這是一個很聰明、很有斗爭精神的角色，他不高大，卻又靈機應變的聰敏大腦；他不夠勇敢，卻一次次鼓勵和扶持家人繼續走下去。哥哥，從一開始的不茍言笑，不愿意與家人溝通，最后變成了積極關心家人、樂觀外向的好少年，與這兩年又126天的旅程的磨礪有著極大的關系。哥哥，知道汽車電瓶補充水可以飲用，緩解了一家人的缺水危機；他知道貓糧罐頭與人類魚類罐頭食品的制作工廠及工藝是一樣，用貓糧罐頭為一家人暫時減輕了饑餓的困擾；他找到的那個信號彈，最終也成為解救爸爸的至關重要的存在。

妹妹，一個原本成日沉溺于和朋友網絡聊天，滿腦子偶像和美食的普通高中女生。經過這次的艱難旅程，也蛻變成了一個知道關心家人，喜愛勞動，熱愛生活的青春活力十足的“美少女”。印象很深刻，妹妹在一家人到達大阪發現依舊沒有電沒有食物時發的牢騷，說了很多傷害爸爸的話，也激化了家庭矛盾，但也促使了一家人更加堅決地決定要去鹿兒島的想法。妹妹在片尾，拿煙熏豬肉逗狗，遭到狗群的襲擊，害母親摔斷腿的情節設置，也是很能體現人物天真爛漫性格和活潑個性的。

說到人物設置，不得不提到，影片中三個獨居老人的形象。第一個是，一家人在東京時的鄰居，獨居的加藤奶奶。因為停電，她一個人在樓梯口點著蠟燭嘆息的時候，爸爸還曾與她打過招呼，但后來，大家疲于應付自身的困境，都沒有再關心過她。到最后，當媽媽和爸爸提起加藤奶奶的時候，他們才一起發現加藤奶奶家房門口堆滿了各式鞋子，抬頭看向屋內，才發現老人已經去世正準備入殮了。加藤奶奶是個悲劇性的角色設置，與她相比，住在鄉下“豐衣足食”的為跑丟豬豬們擔心的田中先生則要幸福的多，但同樣，田中老先生的內心也是充滿寂寞與孤獨的，他一個人獨居鄉下，兒子一家人都在美國，在失去電力的特殊時期，他也會因為聯系不到家人，而擔心兒子，擔心孫女。田中先生讓一家人幫他抓到從柵欄跑丟的豬，教他們如何肢解被宰殺的豬，如何生火洗澡、做飯，最主要的是，媽媽從田中先生對于家人希冀的眼神中，明白了老人的期盼，更加堅定回到故鄉去看望和照顧老父親的信心，喚起了一家人對于遺忘親情的重新關注。最后一個要介紹的就是我們的老外公，住在鹿兒島喜歡自己釣魚、種菜的老爺子。他喜歡給女兒寄去自己最喜歡也是僅有的東西——美味的海鮮和有機的蔬菜，雖然一開始并不被外孫和外孫女所接受和理解，但最終卻成為他們找回親情、找回彼此關心的契機。

當影片最后，鬧鐘重新響起，廣播恢復播報，電車重新通行時，一家人在這充滿淳樸氣息的鹿兒島也感受到了滿滿的幸福感。回到東京的一家人，又可以極大的改變，媽媽在勇敢地揮刀制作海鮮料理，曾經對外公寄來魚類嗤之以鼻的妹妹，由衷地說到“太好啦”，哥哥會主動和媽媽以及妹妹打招呼了。用忘帶便當引出的爸爸形象也是全新的，他不再疲于奔命地只執著于工作了，他騎上了腳踏車，學會了享受生活。

影片以旅途中那張被騎行隊拍下并寄過來的照片結束，讓我們覺得意猶未盡，生活還在繼續，就讓我們拋棄過去一切的不好，用嶄新明亮的心境去面對未來吧！

[1]孫慰川.論許鞍華電影中的兩性形象及其性別意識[J].南京師范大學文學院學報,2008(4):146～151.

[2]孫慰川,覃嬋.論伍迪·艾倫電影中的當代知識分子形象[J].當代電影,2008(1):116～121.