《國家寶藏》：文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新傳播

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《國家寶藏》無疑是2017年末讓人感到“驚艷”的一檔電視節(jié)目，紀錄+綜藝、明星+素人、主流媒體+數(shù)字科技的傳播形式吸引廣大受眾的眼球。該節(jié)目自2017年12月3日在CCTV3綜藝頻道開播以來，取得了較高的收視率，豆瓣評分高達9.5分。在提升“文化自信”的呼吁聲中，該節(jié)目恰好做到了讓“文物活起來”，拉近了年輕人與遙遠歷史的距離。

在“引進類綜藝節(jié)目”風靡的當下，《國家寶藏》為何能瞬間吸引受眾的眼球并獲得收視與口碑的雙豐收？探析該節(jié)目成為“爆款”的方法，也許會為我國電視媒體行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展帶來更多啟發(fā)。

一、主流媒體的社會責任

作為國內主流媒體平臺，中央電視臺有責任滿足受眾的精神文化需求，更有責任引領受眾應該去關注什么。《國家寶藏》整合全國頂級文博資源，以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，開創(chuàng)了“紀錄式綜藝語態(tài)”，營造了一種大氣莊重而又不失輕松娛樂的文化場，將歷史文物、個人情感、背后故事與舞臺微歷史劇融合起來，用合理虛構的話劇演繹，指引受眾了解文物知識、提升愛國情感、增強文化自信。

(一)具有創(chuàng)新理念的制作團隊

博物館和文物給我們的印象普遍是：沉悶、冰冷。《國家寶藏》打破了廣大受眾對文物的固化思維，激活了寶藏，讓受眾明白我們與文物的距離并不遙遠。制作團隊把上下五千年的文化寶藏搬上熒屏，并進行節(jié)目內容、形式的全面創(chuàng)新，這本身就是一個值得肯定的出發(fā)點。

為找到年輕人喜聞樂見的傳播方式、角度和語態(tài)，制作團隊用了兩年的時間進行精心打磨，經過全方位考核，終于呈現(xiàn)在受眾面前。制作團隊的謹慎、認真可以稱上是媒體界的“匠人”。

(二)從“娛樂至死”到“向死而生”

“娛樂至死”的警鐘再次敲響，而受眾顯然是在“被迫”接受來自熒幕的綜藝節(jié)目沖擊，因為沒有人引導他們應該關注什么，也沒有人滿足他們內心真正的文化需求。在綜藝節(jié)目盛行的大潮中，節(jié)目之間的同質化讓受眾感到“視覺疲勞”，讓受眾在內心深處產生對高雅精神文化更強烈的渴望。

找到暢通的傳播渠道與合適的傳播方式來滿足受眾的文化需求是消減受眾文化焦慮的關鍵，而《國家寶藏》的出現(xiàn)，讓受眾仿佛“反撲”一般形成了力量巨大的螺旋槳，掀起一股探尋歷史文化的熱潮，及時填充精神文化的空虛。中央電視臺找到了國寶正確的打開方式，讓受眾重新回頭審視自己的民族文化并建立民族自信、增強文化自豪感。

(三)現(xiàn)代化的視聽呈現(xiàn)

《國家寶藏》的舞臺效果表現(xiàn)出央視一貫的大氣磅礴，讓人感到十分震撼。巨型LED環(huán)幕上呈現(xiàn)的3D動態(tài)國寶圖像及舞臺的全息影像，讓觀眾完全沉浸于國寶的強大文化氣場中，盡情感受國寶的震撼美。燈光、音樂的變幻，營造出五千年時空的重疊和古今碰撞的文化磁場，透視冰屏柱視覺呈現(xiàn)出舞臺的現(xiàn)代化與立體感。舞美、音樂和燈光的完美結合帶來“炫酷”且逼真的視聽盛宴，符合年輕人的審美，深受受眾的喜愛。

二、創(chuàng)新型節(jié)目模式

面對同質化的綜藝節(jié)目市場，要想突出重圍，做成一檔成功的電視節(jié)目，必須要進行創(chuàng)新，或是在內容上，或是在形式上。《國家寶藏》敢于從根本上進行內容創(chuàng)新，給我們帶來新穎的視覺盛宴。媒體有責任做善于表達的角色，把我們的民族文化聲情并茂的講給后輩聽。

(一)節(jié)目內容定位：文化為根

歸根到底，“文化”才是一檔節(jié)目得以長期生存下去的根基，在快消綜藝的充斥中，受眾深層次的文化追求將逐漸被架空。《國家寶藏》深得廣大受眾喜愛，說明受眾的審美正在向新形勢轉變，這說明受眾正在主動追求更高級的娛樂趣味，也暗示媒體部門，要抱著普及文化的初衷，真心實意的制作出內容精致的節(jié)目，把優(yōu)秀的民族文化傳遞給受眾。這也從側面體現(xiàn)出，純娛樂的快消綜藝或許會面臨極大的轉型挑戰(zhàn)。

(二)節(jié)目呈現(xiàn)形式

紀錄+綜藝的節(jié)目形式體現(xiàn)《國家寶藏》節(jié)目概念的年輕化。博物館的真實紀錄片段增強節(jié)目背景的真實性，主持人及嘉賓的年輕化語態(tài)體系更符合年輕人的認知。節(jié)目呈現(xiàn)的許多文物與現(xiàn)代生活有著緊密聯(lián)系，如秦簡對現(xiàn)代生活中政治、律法、經濟、文化的先知指引作用，制作云紋銅禁的失蠟法工藝原理對當今國內航空發(fā)動機渦輪葉片制造的啟發(fā)作用等，都令年輕觀眾嘆為觀止。

明星+素人演繹文物的“前世今生”故事，讓抽象的歷史文化知識變得更形象具體。明星作為某件文物的守護人，不僅可以發(fā)揮名人效應，吸引受眾對文物的關注。同時明星用“小劇場”的形式講述文物的“前世”故事；用輕松的語態(tài)進行交流，讓王羲之和黃公望一起吐槽乾隆的審美，拉近了年輕人和文物之間的距離。

素人則邀請在當下與某件文物有著相關聯(lián)系的人員，以主持人、嘉賓與觀眾近距離訪談的形式，一起探討和講解與該文物相關的“今生”故事。客觀真實的讓受眾了解到，文物的背后有一群默默付出的匠人在保護和傳承著不息的中華文化，使得民族自豪感的共鳴在無聲處被悄悄放大。

三、平易的受眾視角

(一)多屏互動：增加受眾黏性

在互聯(lián)網時代，多屏互動、線上線下做到實時交流是增加受眾黏性的最佳方法。《國家寶藏》一經播出，網頁客戶端的彈幕表現(xiàn)出受眾的熱情，在彈幕互動中網友紛紛表達對文物知識的好奇與見解，并由衷表達對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛與自豪。《國家寶藏》的官方微博更是引來無數(shù)網友的關注和積極互動，主辦方發(fā)起“為國寶投票”的活動，激發(fā)了網友對喜愛文物的瘋狂“打call”。九大博物館(院)所在城市發(fā)起的“我寫國寶廣告語”，體現(xiàn)了文物主動靠近受眾的積極性，由節(jié)目延展出的“表情包”文化及文創(chuàng)產品更是把節(jié)目效應發(fā)展到了線下，真正做到了國寶“平易近人”的形象打造。

(二)媒體的議程設置

在議程設置上，央視把《國家寶藏》排在了優(yōu)勢位置。在播放平臺上，央視顯然帶有一定的優(yōu)勢與感召力。在播放時間上,占據了周日晚黃金播放時間，這樣做到最大化把受眾的注意力吸引過來。鏡頭給臺下觀眾的反應鏡頭有很好的帶入作用，現(xiàn)場的觀眾多數(shù)為年輕人，在視覺上暗示該節(jié)目的年輕態(tài)，吸引更多年輕受眾參與其中。

四、《國家寶藏》節(jié)目帶來的啟示

《國家寶藏》這類文化綜藝節(jié)目發(fā)現(xiàn)了市場的空缺和藍海，為不能從現(xiàn)有節(jié)目中獲得滿足的受眾提供內容。而未受重視的受眾需求往往會具有極大的開發(fā)價值，博大精深的中華文化是我們取之不盡的創(chuàng)作資源，創(chuàng)新帶來更多發(fā)展機遇。媒體作為信息推廣和宣傳部門，更要利用好文化資源、講好中國故事，用新方式、新角度讓厚重的歷史文化踏上時代發(fā)展的列車，用年輕人喜聞樂見的方式把中華文化傳承下去。

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[1]潘開政,黃洪珍.《朗讀者》:綜藝清流喚醒文化渴望[J].中國廣播電視學刊,2017(4):44～46.

[2]大數(shù)據解讀《國家寶藏》如何讓文化鮮活于世！[DB/OL].澤傳媒,2018-01-04.

[3]“國寶綜藝”躥紅:中國式的節(jié)目創(chuàng)新[DB/OL].中國新聞網,2017-12-06.

[4]張元元.文化綜藝大熱的傳播原理分析——以《朗讀者》為例[J].新聞研究導刊,2017(6):88～89.