探究素質(zhì)教育背景下的小學(xué)思想品德課堂教育創(chuàng)新實(shí)踐

黃良增

摘 要：小學(xué)教育注重學(xué)生“德、智、體、美、勞”的全面發(fā)展，思想品德教育注重的是小學(xué)生“德行”的培養(yǎng)，在小學(xué)階段，主要是開展思想品德課堂。隨著新課改的不斷深入，對(duì)小學(xué)生思想品德課程的改革逐漸提上日程，如何通過該課程讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展都是亟待解決的問題。通過探討新時(shí)期小學(xué)生思想品德課堂教學(xué)的改革的問題，給予教師更多的啟發(fā)，推動(dòng)教育改革的進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：品德教育；小學(xué)；課堂教學(xué)

一、新時(shí)期背景下小學(xué)品德教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)方式單一、老師教學(xué)觀念陳舊

很多老師受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，對(duì)于新時(shí)期的教學(xué)改革他們的態(tài)度或轉(zhuǎn)變緩慢，或不愿意接受，仍然用自己傳統(tǒng)的觀念來進(jìn)行教學(xué)。例如，個(gè)別教師在教學(xué)六年級(jí)下冊第五單元《地球真美麗》，在向?qū)W生講解《認(rèn)識(shí)我們的星球》這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，仍然采取“一支粉筆一本書”“老師講學(xué)生聽”“老師問學(xué)生答”的模式，連一個(gè)小小的地球儀都沒有拿進(jìn)課堂，給學(xué)生看一看、摸一摸，純粹是照本宣科，教師念完書本文字，學(xué)生劃下重點(diǎn)句子，牢固記住老師板書的重點(diǎn)內(nèi)容即可。這樣的以教師講授為主的課堂教學(xué)是無法全方位利用學(xué)生的聽覺、視覺和其他感官的，無法實(shí)現(xiàn)較好的學(xué)習(xí)效果。

2.教材與現(xiàn)實(shí)生活缺乏聯(lián)系，老師對(duì)課本解讀不到位

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，很多教師總是按照教材的順序，一點(diǎn)一點(diǎn)地給學(xué)生閱讀教材中的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)只是停留在教材，而不能學(xué)習(xí)到更多，不能進(jìn)行獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目標(biāo)和任務(wù)僅僅停留在為了完成課本的教學(xué)而教學(xué)。當(dāng)然，教材中的材料都是具有典型代表意義的，很難體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，所以學(xué)生只是學(xué)到了表面上的理論知識(shí)，并不能聯(lián)系生活實(shí)際。現(xiàn)實(shí)生活中并不是所有的內(nèi)容都是按照課本的舉例而存在和發(fā)生的，因而對(duì)于學(xué)生的想法老師在課堂中并沒有給予相應(yīng)的機(jī)會(huì)去讓學(xué)生表達(dá)，沒有給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，學(xué)生難以融入教學(xué)中，從而教學(xué)就沒什么意義可言了。老師也是一樣，對(duì)于教材的解讀只是停留在教材是教材，生活是生活，而沒有很好地將教材與社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來，對(duì)課本的解讀只是簡簡單單地為了完成教學(xué)的目標(biāo)，這種做法是不利于學(xué)生自我意識(shí)的提高和教師自身教學(xué)的長期發(fā)展的。例如在教學(xué)六年級(jí)下冊第四單元《永恒的愿望》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《相聚在五環(huán)旗下》的內(nèi)容時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)它的認(rèn)識(shí)和了解的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)中穿插五環(huán)旗的相關(guān)視頻，或者讓學(xué)生制作五環(huán)旗來進(jìn)行小組的展示，讓學(xué)生親身感受五環(huán)旗的魅力，而不可生硬地對(duì)學(xué)生灌輸大量的大道理，因?yàn)樾W(xué)生的人生閱歷有限，不能將道德理論聯(lián)系生活實(shí)際加以體會(huì)。

二、對(duì)于新時(shí)期品德教學(xué)的改進(jìn)措施

1.老師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、提高對(duì)新課程的自我認(rèn)知

課程的改革與更新是隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)行的，不同的時(shí)期所發(fā)生的事情和思想理念也是相應(yīng)變化的，因而需要老師不斷地轉(zhuǎn)變觀念，充分利用新課程的改革理念來提高品德教學(xué)課堂的有效性，加強(qiáng)對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)和自我認(rèn)知，而不是局限于課本中，要多加入自己的思想和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。例如，在教學(xué)六年級(jí)下冊第四單元《永恒的愿望》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《不忘過去，放飛和平的愿望》時(shí)，教師不應(yīng)該僅僅局限于對(duì)課本的學(xué)習(xí)，還可以給學(xué)生舉例自己在過去的年代經(jīng)歷的事情和老一輩經(jīng)歷的時(shí)代，還可以通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館使其深刻體會(huì)到和平年代的重要性，從而珍惜眼前生活。同時(shí)還要積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生通過主動(dòng)參與、親身感受來加深對(duì)品德知識(shí)的理解，真正促進(jìn)學(xué)生不斷地成長和發(fā)展。

2.重視學(xué)生的自身體驗(yàn)，開展形式多樣的課堂活動(dòng)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能夠?qū)⒔虒W(xué)真正地落到實(shí)處。提高小學(xué)品德教育的方法有很多，主要在于如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)去接受和學(xué)習(xí)。老師的一言一行對(duì)學(xué)生起著榜樣的作用，所以在課堂教學(xué)中老師的作用不言而喻，對(duì)于品德課程的學(xué)習(xí)不可局限于照本宣科，而要采取多種教學(xué)模式讓學(xué)生親身體會(huì)和感受。例如，在教學(xué)六年級(jí)下冊第五單元《地球真美麗》，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《做一名地球衛(wèi)士》這一章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們生活在地球、地球的含義等，還要通過對(duì)地球的學(xué)習(xí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)保護(hù)我們的地球、例如對(duì)環(huán)境的保護(hù)、開展種樹澆花的活動(dòng)或者親身感受環(huán)境污染后的生活，要讓學(xué)生親身認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，這樣比老師講多少遍知識(shí)點(diǎn)都是有意義和價(jià)值的。

總之，品德教育是一門藝術(shù)，來源于生活，但又要高于生活。教師所做的思想教學(xué)能夠讓思想成為學(xué)生今后發(fā)展的一種美德，那么，這就是成功的教學(xué)。對(duì)于小學(xué)生品德的教育不宜過快或者進(jìn)行填鴨式的教學(xué)，而是需要把握教學(xué)的步調(diào)和節(jié)奏。要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和學(xué)生的實(shí)際情況，要適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改革，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在良好的環(huán)境里不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高自身的整體素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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