淺析《天龍八部》中的人物形象

李斌 青島工學院外語學院 山東青島 266300

《天龍八部》作為金庸晚期的代表作之一，被許多人譽為金庸小說里的絕頂。其故事背景涉及范圍層面極廣，僅地域而言就遍及中原、江南、大理、遼國、吐蕃等地，書中的故事情節雄渾詭譎，波瀾壯闊。倪匡曾評價： “《天龍八部》 是千百個掀天巨浪， 而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟 上。一個巨浪打過來可以令讀者下 沉數十百丈，再一個巨浪掀起，又可以將讀者抬高幾百丈。”

書中人物的刻畫豐富多姿，各有千秋，讓人讀而不能忘之。本書相對于金庸其他作品更有特色的就是書里的主人公不止一位。一般而言小說通常是圍繞一個主要人物展開情節，但天龍八部的男主就有三位：段譽、蕭峰、虛竹。與他們發生情感糾葛的女性更是眾多，如阿朱、阿紫、王語嫣、木婉清、鐘靈、李秋水等。故事就是圍繞三位主角和一眾女子，分成多條主線，又衍生出支線旁支，到頭來千絲萬縷，枝葉繁茂，但又緊密結合環扣之間天衣無縫，無懈可擊，成為一部龐大而不失松散的巨構。就像莫言所說，長篇小說的長是萬里長城的長，綿延萬里卻又氣勢恢宏。

翩翩濁世佳公子——段譽

書中第一個登場的人物就是段譽，單從手法而言，這個人物是串起了一整本《天龍八部》。蕭峰的出現是由段譽引出來的，直到第十八回段譽才和蕭峰分手，由蕭峰繼續自己的故事。改變虛竹命運的珍瓏棋局也是由段譽開的先手。總之，他總要陪新主人公走個三四回合才悄然抽身。書中最讓人豪氣干云的情節就是三位主人公少林寺前三結義，這一出情節可謂是天龍八部里的一大高潮，也是段譽一手牽線而成，先后和蕭峰虛竹結拜為兄弟。段譽身份尊貴，地位顯赫，可他留給讀者的印象卻是呆里呆氣的。在段譽的這份“呆”的下面，卻透露出一顆赤子之心和滿腔俠氣。堂堂大理的儲君視功名如塵，愿與蕭峰這種草莽英雄結為兄弟，在少林寺蕭峰身處險境，段譽不顧自身安危挺身而出，得知結義大哥被困遼國，段譽從大理親赴大遼救場，可見就“義”字而言段譽不輸蕭峰。金庸筆下的段譽除了“呆”之外，更多是癡氣太重。書里兩位頗有性格的女性木婉清、鐘靈都因段譽的“癡氣”和“呆氣”而對段譽心有愛慕，段譽對這兩位差點成為妹妹的感情都是很被動的，雖有表現出喜歡的感覺但和對待王語嫣是根本不同的。唯獨在遇到了王語嫣之后，便應了金庸的那句“向來癡，從此醉”， 跟在“神仙姐姐”身邊出盡洋相，受盡委屈。讓讀者想要心疼他卻又覺得覺得他自作自受，半點也沒有他父親的瀟灑倜儻。段譽有的都是慕容復想要的，可是他卻只想要慕容復身邊的王語嫣。在金庸最新修訂的《天龍八部》里王語嫣并沒有和段譽在一起，而是回到了已經癡傻的慕容復身邊。這是他的“求不得”。

頂天立地大丈夫——蕭峰

話說金庸筆下豪氣一石，蕭峰獨占八斗，余者共分兩斗。若是讓讀者投票的話，金庸筆下最為令人心折的人物就非蕭峰莫屬了。蕭峰一出場就是面對著丐幫叛變身世被揭穿的慘事，但他臨變不驚，以極強的手腕魄力抽絲剝繭盡力去為自己洗脫罪名，可是一次又一次的陷入別人的局，落得鏖戰聚賢莊險些身死，在尋求真相的路上甚至親手打死了自己的摯愛阿朱。以致“塞上牛羊空許約”。猶如俄狄浦斯一般，被命運禁錮了一生。為了真相而奔走，求得的卻不是自己想要的，最終在民族矛盾中結束了自己的一生。蕭峰和郭靖同為“為國為民，俠之大者”，比郭靖少了笨拙和木訥，多了靈變和機智；和楊過同為性情中人，比楊過少了幾分狂放，多了幾分沉穩；和張無忌同為絕世高手，比張無忌少了幾分優柔寡斷，多了大丈夫“拿得起，放得下”的英雄氣概。金庸賦予了這個人物接近完美的設定，卻讓他被命運絆倒。

無心插柳柳成蔭——虛竹

相對于前兩位，天龍三兄弟里虛竹可謂是最沒有存在感的，他的故事也是最短的。一言以蔽之，就是：想做和尚而不得。虛竹從小就在少林寺長大，在出寺之前除了佛之外沒有接觸過別的道德標準和事物，所以他的想法很單純，就是能在少林寺安安穩穩的當一個小和尚。可是在機緣巧合之下破了珍瓏棋局之后，虛竹亦是被卷入到了江湖的洪流之中。得到了別人求而不得的武功、內力、權勢和地位。還成了西夏國的駙馬。而這些卻都不是他一開始最想要的。當看到丁春秋被罰永生關在少林寺里時還會心中羨慕。慕容復窮盡心力想當皇帝卻屢屢功敗垂成，賭上一切想成為西夏駙馬，沒想到被陪著義弟的虛竹無心插柳。謀者不得，得者不謀。此之謂“命“

主角如是。配角亦如是。蕭峰之于阿紫；阿紫之于游坦之；段延慶、慕容復之于復國；鳩摩智、丁春秋之于武功。這就是命運的安排，每個人都處于怨憎會、愛別離、求不得之中，被各自的冤孽障困住。在命運的漩渦中掙扎沉浮。陳世驤曾用了八個字評價這本書：“有情皆孽，無人不冤”。應該是沒有比這更合適的評語了吧。