淺析歐洲中世紀大學

馮哲璞

（桂林理工大學，廣西桂林 541000）

1 歐洲中世紀大學的緣起

12世紀正值歐洲學術復興蓬勃發展的時代，城市工商業的興起促進了經濟發展，一個個城市成為一個個經濟文化中心。巴黎，弗洛倫薩，羅馬，柏林等等城市吸收帶動著各自文化圈的學術發展。有學者推斷，在歐洲任何一個中等大小的城鎮中都有的文法學校存在，只不過后來，大部分的學校都湮沒在歷史的塵煙中。這些文法學校就像一個個細胞，組成了較低層次的教育系統。而大學是“學者的行會”，是教師和學生共同探索高深學問的場所，這種探索完全建立在個人的好奇心和興趣上，是無功利性的。歐洲中世紀著名大學（如巴黎大學、牛津大學等）承擔了當時最偉大的智力任務，使學習古代經典作品與學習基督教的基本原則統一起來。嚴謹的智力訓練和卓越的學術水平，使這些大學受到世人尊敬并獲得了許多專門的權利。在當時宗教勢力和封建王權的爭斗中，一些大學樹立了大學自治、學術自由的理念，能夠始終保持獨立，擁有特權和豁免權，完全掌握自己的命運并發展成為了世界一流的學府。

2 歐洲中世紀大學的特點

2.1 教師特點

在中世紀，大學里的教師主要分為兩個類型，一類是常駐學校的專職教師，還有一類是巡回講演或在政府教會有正式工作的兼職教師。但是無論哪一類教師，都有一些共同的特點。

一是比較敬業，當時的大學教師不僅要成為學生學習的引路人，還要為學生樹立道德模范。因此要想成為一個合格的大學教師并不是一件簡單的事。二是過分依賴學生。與今天不同，中世紀的大學教師是學生們選出來的，他做的每件事都需要學生們付錢，薪水也主要由學生們提供，所以并沒有建立起相應的“師道尊嚴”。三是貧窮。當時的大學為了保持學術地位上的獨立性，不會隨便從貴族教會那里接受有目的的資助，同時當時的普遍觀念也認為，貧窮是保持質樸的一種有效方式。四是需要面對獨身問題。這源自于傳統的修道制度，例如巴黎大學就明確規定結婚者不能夠在該校任教。這一規定后來被一些大學陸續廢除，直到18世紀晚期才成為歷史。

隨著時代的發展，中世紀已經成為過去，中世紀大學教師所表現出來的特點有些不復存在，有些仍然存在，仍然能引起今天的思考。

2.2 學位制度特點

現代學位制度里的“學士”，“資士”，“碩士”，“博士”稱謂，來源于歐洲中世紀的大學。都有各自產生演變的歷程，簡要敘述為下。

“學士”學位是學位制度中最低的等級，出現的反而最晚。最初學士并不是一個正式學位，只是代表一種資格，被稱為“學士”的人可以成為教師的助手，有獲得教師職位的資格。到了十五世紀，學士才逐漸成為了一個正式學位，獲得者需要經過4-6年的系統學習訓練，還要參加相關講座和答辯。

“資士”是一種比較特殊的學位，形成也最早。相當于教師資格證，代表著對獲得者執教資格的認同。正因為如此，在中世紀有很多學生到大學學習求取資士證書。資士學位也是中世紀大學頒發的眾多學位里最為貨真價實的一個。獲得這一學位也要經過相關的考察考試。

“碩士”和“博士”本來都是資士之上的學位，并沒有嚴格區分，在最初都是相等的。后來，“碩士”成為低級學科任教教師的頭銜，“博士”成為高級學科任教教師的頭銜。最早的“博士”頭銜據查誕生在巴黎大學。獲得資士學位后，繼續獲得碩士或博士的學位只需要一個象征性的公開考試，也并沒有什么難度可言，更像是一個儀式。

2.3 對近代科學研究的影響

16、17世紀的歐洲中世紀大學，改革了自然學科教學，促進了物理、數學等新知識新理論的傳播。推動了醫學實踐教學的巨大進展，促使解剖學、植物學、藥物學和化學等取得了開創性成果。作為最早實施科學教育的機構，大學還促進了科學知識的普及和擴散，并引發了人們對科學的廣泛興趣，為17世紀歐洲科學革命作出了重要貢獻，推動了近代自然科學的發展。

自16世紀起，數學就在歐洲大學獲得了立足之地。西班牙、德國、荷蘭等地的大學紛紛聘請知名數學家任教。數學家的年薪也不斷上漲。甚至一些著名大學還專門開設了數學講座職位，比如牛頓在劍橋大學的“盧卡斯數學講座”職位，就是曾經由英王批準設立的。數學得到重視和發展，也促進了其他自然學科的長足進步。

醫學方面更是如此。在當時，醫學的發展一向都是以大學為中心。16世紀以前，巴黎大學和蒙彼利埃大學是歐洲的醫學教育中心。解剖學教授職位的設立，大學植物園的建立等等一系列舉措更是促進了醫學的發展，使之成為公認的“顯學”。

3 歐洲中世紀大學對后世影響

3.1 理念方面

中世紀大學與宗教密不可分，辦大學的初始宗旨主要是培養牧師與僧侶，因此神學是當時的主要科目。然而，隨著經濟的發展，工商業的繁榮，大學理念也隨之發生了巨大的變化，主要分為三個階段。

從中世紀到工業革命初期，大學的理念認為，大學是一個教育機構，其使命是為本國培養有教養、有趣味，懂得本國或本民族基本價值和規模的紳士。從工業革命到19世紀末，大學理念強調，大學不僅僅是一個教育機構，還應該是一個研究中心，擔負著知識創新的任務。20世紀末以來，大學理念指出，大學應該成為一個社會服務機構。

大學的理念雖然有所變化，但是每一階段理念都是對前一階段的補充而不是替代。三個階段共同強調的是，大學的首要目標是培養有系統、有知識、有道德觀念、有人文精神、有正確價值觀、有社會責任感，能推動社會進步的全面發展的人，在此基礎上進行研究性、創新性和專門性教育，是教育者成為知識創造和社會建設的人才。

3.2 制度方面

中世紀大學在當時的社會條件下能夠獲得成功，與其在制度方面的建設也是分不開的。主要有這些代表性制度。

一是建立與神權和王權對抗的特權。中世紀大學在神權和王權的斗爭下艱難求生，十分重視維護自己的特權地位。例如居住權，司法自主權，罷課權，自由遷徙權等，并形成明文規定。這些權利保障了大學的相對獨立，能夠在不受其他勢力干擾的情況下專心發展學術，為推動社會科學發展打下了良好的基礎。

二是自治權，又分為教授自治和學生自治。前者的代表為巴黎大學，教授們按照一定的標準制定教學大綱，選舉校長，決定學生的錄取考核等。后者的代表為歐洲南部大學，每個學生都有投票權，決定教授的選聘，學費的數額，學期時限等。無論哪種做法，都最大限度保障了中世紀大學的自治以及學術自由。

三是將教學與考試緊密地聯系起來，教師與學生在一起生活求學，學習的時間和主題都會預先確認，學習結果通過考試檢查，通過考試以獲得學位。可以說，這一傳統直到今天還普遍存在著，是中世紀大學留給我們最寶貴的遺產。

4 結語

中世紀大學是專業化的、國際性的、具有行會性質的高等教育機構，這種教育機構的出現和當時社會、政治、經濟、文化的全面發展密切相關。市民階層的興起及其對世俗教育的需求成為中世紀大學發展的動力。文化教育的復興為當時大學的發展提供了知識基礎，也是西歐出現了追求學問的風氣。中世紀大學產生后，迅速成為歐洲文化傳播中心，也成為后來文藝復興，宗教改革和啟蒙運動的重要場所。所以說，歐洲中世紀大學的發展史，就是歐洲文化的變遷史，了解了中世紀大學的演變，對于我們探索歐洲中世紀以來的文化科技繁榮具有重要意義，更能幫助我們吸收有益經驗，對現代大學發展做出新的思考。