高建平
2018年,人文社科界都在慶祝改革開放40周年。40年的時間在歷史的長河中只不過是一瞬間,但在這一時期,國家和社會已發生翻天覆地的變化;而中國文論的發展與國家的政治、經濟和文化一直是聯系在一起的。40年前,中國思想禁錮,經濟落后,鄧小平說:“不改革就是死路一條”,使國人警醒,開啟了改變中國、震驚世界的偉大變革。改革開放40年來,中國文藝理論研究走向了繁榮與興盛,尋找出一種與時代同進步的發展路徑。我們可以從中國文論40年來的變化出發,將之分為新時期、新世紀和新時代三個歷史階段,并總結出相應所發生的三次轉向。
新時期是一個思想解放的時代,表現為中國社會走出“文革”陰影的“后文革”的現象。文化大革命固然是一個政治運動,但它仍是以文化始和以文化終的。
1965年11月10日,上海《文匯報》發表姚文元的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》一文,點燃了“文革”的導火線。此前,從50年代到60年代初,理論界圍繞藝術創作是否要用“形象思維”,曾展開熱烈的討論,這一討論也終止于1966年。這一年的5月,一位名叫鄭季翹的文化工作干部在《紅旗》雜志上發表了批判“形象思維”的文章。據說,該文在1966年的一次政治局擴大會議上受到毛主席的表揚。該文認為,“形象思維”是反對馬克思主義認識論的、是唯心主義的,它強調文學藝術家有一種與眾不同的思維方式,這是“向黨要獨立性”,是“反黨言論”。……