夏燕靖
如今藝術(shù)學(xué)的概念,即包含整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,從實(shí)踐到理論,直至學(xué)科建設(shè)與發(fā)展。而其中的學(xué)科分支——藝術(shù)學(xué)理論,則具有為整個(gè)藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域在理論上導(dǎo)平先路、執(zhí)旗領(lǐng)軍的作用。此話(huà)并不虛張,而是由該學(xué)科性質(zhì)所決定的。既然是位列于藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域之首的理論學(xué)科,自然要擔(dān)負(fù)起理論研究的前沿之責(zé),要為藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域各種各樣懸而未決的理論“問(wèn)題”給出新時(shí)代的答案。為此,以歷史與現(xiàn)實(shí)交匯點(diǎn)為其坐標(biāo),圍繞“前沿”與“熱點(diǎn)”不斷前移探索,追趕新時(shí)代的新思維與新話(huà)語(yǔ)勢(shì)在必行。這其中的關(guān)鍵,就是要深刻理解黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央勵(lì)精圖治、革故鼎新,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪奮進(jìn),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大精神和偉大事業(yè)。在此背景下,凝聚廣泛的思想共識(shí),熔鑄堅(jiān)實(shí)的理論支柱,便是當(dāng)務(wù)之急。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的理論共鳴。自然,一個(gè)時(shí)代也應(yīng)當(dāng)有一個(gè)時(shí)代的理論構(gòu)建。正如習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)講話(huà)中指出的:“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。”中華民族偉大復(fù)興不僅要書(shū)寫(xiě)宏大史詩(shī),同樣也在召喚理論創(chuàng)新,這意味著要著眼于新現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)新實(shí)踐、精練新話(huà)語(yǔ),構(gòu)建出與之相匹配的理論體系。以此理論研究之責(zé)置入藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域,即是藝術(shù)學(xué)理論研究亟待突破的前沿課題。……