對中國傳統吉祥圖像在環境藝術設計中運用的研究

摘 要：環境藝術設計是一項具有現代氣息的工作，設計者在進行環境藝術設計時不能僅考慮現代因素、外國的流行元素，還需要認識到中國傳統圖案在環境藝術設計中的重要作用，在進行環境藝術設計時將古與今、傳統與現代、東方與西方進行有機地結合，在環境藝術設計中融入中國傳統圖案，使自己的設計更具中國特色，在中西結合的過程中形成自己的特點。

關鍵詞：中國；傳統圖像；環境藝術；設計研究

一、中國傳統吉祥圖像在環境藝術設計中的作用

傳統吉祥圖像是中國勞動人民的智慧結晶，每一個簡潔的圖像都包含了眾多意義，將中國傳統吉祥圖像運用到環境藝術設計對于設計師提高設計水平具有十分重要的作用。

體現設計者的傳統文化素養。環境藝術設計的成功是設計者思想、感情、知識的體現，在環境藝術設計中運用中國傳統吉祥圖像，能夠體現設計者的傳統文化素養，表達設計師對于中華傳統文化的支持。另外，在環境藝術設計中運用中國傳統吉祥圖像，有利于幫助人們從不同的角度認識中華文化，促進人們對中華文化的了解。利于促進人們對產品的接受。傳統吉祥圖案表達了不同時期勞動人民的共同追求，不管社會如何進步，社會如何發展，人們心中萬事順意、歲歲平安、一路順風等愿望都是不變的，因此，在環境藝術設計中運用傳統吉祥圖案，能夠給人們帶來一種共鳴，喚醒人們心中的愿望，有利于拉近人們與產品的距離，促進人們對產品的接受。利于設計者建立自身特色。設計者學習環境藝術設計一般在國外，因此進行設計時受國外因素影響較多，設計缺乏自身特色。在環境藝術設計時融入中國傳統吉祥圖案，將中西、古今結合起來，有利于自身特色的建立。

二、中國傳統吉祥圖像在環境藝術設計中運用

1.進行園林設計時融入傳統圖案。

園林設計是環境藝術設計的重要組成部分，不少設計師在進行園林設計時喜歡運用西方的元素，如壁畫、噴泉，而忽略了中國傳統圖案的運用。我國的傳統園林對設計師的設計具有十分重要的參考價值，設計師在進行園林設計時需要融入中國傳統元素。例如，可以將假山的形狀設計為龍等由中國古代勞動人民想象出來的具有特殊意義的動物，這樣不僅可以將中國傳統圖案與園林設計完美結合，而且可以增加園林的特色，吸引更多的游客。

2.在進行室內設計時融入中國傳統圖案。

近年來，人們更偏向于傳統建筑，因此設計師在進行室內設計時更需要考慮到中國傳統元素。在室內設計時融入中國傳統圖案，將西方元素與東方元素有機結合，才能做出更受歡迎的室內設計。例如，在進行室內設計時可以增加一些木制材料，使房間看起來具有古樸的氣質；也可以在門口懸掛中國結，使房子看起來更加喜慶。

3.在進行商業用地環境規劃時運用中國傳統圖案。

商業用地環境規劃是我國環境藝術設計的重要組成部分，要想在環境藝術設計中運用中國傳統圖案就需要從商業用地規劃做起。商業用地環境具有濃厚的現代氣息，但是，為了使商業環境更具特色，設計者可以在進行商業用地環境規劃時融入中國傳統圖案。例如，將商業區設計為圓形，利用中國傳統圖案聚寶盆以表示預祝商家掙更多的錢；在商業區的進出口處放置一艘揚帆起航的船的石像，以表達一路順風，出入平安的含義。

三、中國傳統吉祥圖案的歷史人文內涵

所謂吉祥是指廣大勞動人民對于生活的一種美好憧憬，寄托了這種好運的征兆與祥瑞都被稱為吉祥的象征中國傳統吉祥圖案一個重要的特點是對于一些事物和圖案賦予一些吉祥的象征意義，人們通過這些圖案和裝飾，期盼吉祥，希望能夠帶來好運。吉祥圖案之所以被廣大人民群眾長期喜愛，一個重要的原因是古代人民對于自然和社會的認知并不完善，對于許多自然現象和社會現象無法合理解釋，發現規律和尋求解決的方法，小到個人的生老病死，大到國家的朝代更替，外族入侵等，都無法完全掌型在人們自己的手中。吉祥圖像作為中華傳統文化一部分越來越受到人們的青睞，眼光獨到的設計師開始對它研究、挖掘，又經過吸收創新，創造出很多優秀的作品。但是吉祥圖像不是憑空的想象，它是伴隨著人類生產勞動和社會形態，科學發展和審美要求不斷的成長、發展。

一直以來，設計師在環境藝術的設計中，都格外重視運用中國傳統吉祥圖像。本文詳細的介紹了中國傳統吉祥圖像的表現類型及手法，以期進一步研究吉祥圖像在環境藝術設計中的具體運用，進而為環境藝術設計提供豐富的素材，最終最大程度的表達出傳統吉祥圖像的價值內涵。

結束語：吉祥圖案不是憑空產生的，而是千百年來中華民族生產勞動、意識形態、審美觀、價值觀等變化的產物，它能夠體現不同時期中華民族的共同追求。在環境藝術設計中融入中國傳統吉祥圖像，不但能夠引起中國勞動人民的共鳴，而且有利于吸引外國人，將中華文化推向國際。相信通過設計者的不懈努力，我國傳統圖案在環境藝術設計中的運用一定會越來越好！

參考文獻

[1]敖琳，中國傳統吉祥圖像在環境藝術設計中的運用，《神州》，2016（14）：85-85

[2]劉昱初，中國傳統吉祥圖像在環境藝術設計中的應用，《山東建筑大學》，2013

[3]陳涵子，嚴志剛.徽派園林的符號學視角解讀[J].黃山學院學報，2010（05）.

作者簡介

季鈺涵，男，籍貫：遼寧省大連市甘井子區，學歷：本科，就讀于遼東學院藝術與設計學院B1505環境設計專業，學號：0414150704，研究方向：室外設計。

（作者單位：遼東學院藝術與設計學院）