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挖掘古詩詞資源,滲透傳統(tǒng)文化教育

2018-11-01 02:39:30湯菊春
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化初中語文

湯菊春

【內(nèi)容摘要】在初中語文教學(xué)中,教師要積極挖掘古詩詞資源,將傳統(tǒng)文化教育滲透到教學(xué)中,讓學(xué)生感受古詩詞中深厚的傳統(tǒng)文化。通過積累名言警句,追溯創(chuàng)作背景,挖掘詩眼,分析人物形象等方法都可以讓學(xué)生感受到古詩詞中的傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】古詩詞 傳統(tǒng)文化 初中語文

古詩詞是傳統(tǒng)文化的瑰寶,而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中則提出在語文教學(xué)中要注重弘揚中華民族優(yōu)秀文化,促使學(xué)生增強民族自尊心和愛國主義感情。在體會先人思想、感受古人情感、探究詩人文采、品味人物人格的過程中,學(xué)生能找到古詩詞中滲透的文化因子,深刻體會古詩詞的韻味。

一、積累名言警句,感悟先賢哲思

“不積跬步無以至千里”,教師可以讓學(xué)生挖掘古詩詞中的名言警句,將其記錄下來,在積累詞句的過程中,學(xué)生能反復(fù)揣摩,感受古人的哲思,對古代思想文化有更為深刻的理解。同時,積累名言警句也能給學(xué)生的寫作提供大量的資料,在誦讀這些詩句的過程中,學(xué)生能逐步形成文言文語感。

以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩為例子,其中就有不少經(jīng)典的名句,如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”等,教師可以鼓勵學(xué)生將這些經(jīng)典詞句記錄下來,并嘗試感悟從中能體會到怎樣的哲思。如果細細分析這首詩歌,就能從中品味出詩人的濟世情懷,了解到作者是在飽嘗了人生疾苦,體察到人間冷暖后產(chǎn)生了這樣的情懷。教師可以讓學(xué)生再結(jié)合自己積累的其他名言警句了解這句詩。如別林斯基曾經(jīng)說過詩人不能因為描述其自己而變得偉大,詩人的偉大是因為其痛苦和幸福深入到社會和歷史中,他本人成了時代和社會的代表。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就印證了這句話。杜甫的偉大不是因為其形象化地描寫了自己的茅屋如何為秋風(fēng)所破,而是因為他并未被這種磨難所屈服,而是從中提升出一種對于民眾的同情心,其人道主義精神和敢于犧牲自己的精神才是真正能打動人的地方,也是杜甫之所以成為偉大詩人的地方。在引導(dǎo)學(xué)生積累名言警句的過程中,教師也要引導(dǎo)學(xué)生進行分析,要鼓勵學(xué)生積極從中感受到古人的情懷和思想,這樣的積累才真正有效。

在積累古詩詞名言警句的過程中,教師不必要求學(xué)生追求積累的數(shù)量,而應(yīng)該鼓勵其注重質(zhì)量。學(xué)生不僅要將詩句記錄下來,更要仔細琢磨,探究其中蘊含的文化信息,深刻體會古人先賢的智慧和哲思。

二、追溯創(chuàng)作背景,探究古人情感

結(jié)合詩詞的創(chuàng)作背景進行閱讀能促使學(xué)生更深刻地理解古詩詞的內(nèi)容,更好地探究古人的情感。不同類型的詩詞所體現(xiàn)的情感也有所不同,如果能了解一下古人為何創(chuàng)作這首詩詞,則有助于學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)涵。

在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》時,如果學(xué)生能了解一下這首詞的創(chuàng)作背景,就能更好地了解蘇軾創(chuàng)作這首詩歌時的情感。通過背景資料不難了解作者這首詞是為了懷念自己弟弟而寫的,而這首詞的前半部分也的確寫了一些作者望月懷人的內(nèi)容。但是,如果僅僅只了解這部分背景資料,則學(xué)生還不能完全了解作者的創(chuàng)作情感。教師還可以給學(xué)生介紹一下蘇軾的生平經(jīng)歷。蘇軾一直處于新舊黨爭的夾縫中,因此在政治上一直都處于被打擊的狀態(tài),對于蘇軾來說,被貶謫已經(jīng)是家常便飯之事。然而,作者卻有著一種與生俱來的豁達之情,并未被坎坷和苦難所打倒,而是利用這個機會對社會、人生進行深度思考。這樣就有了這首詞的下半部分。作者暗示有自己這樣遭遇的人其實有很多,“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”,借著無眠之人打開了思路,認(rèn)識到“此事古難全”,因此應(yīng)該坦然面對。如果學(xué)生能了解更多蘇軾創(chuàng)作這首詞的背景資料,則學(xué)生就能對作者的情感有更多了解,同時也對這首詞上下兩闕的延伸有了更多了解。

教師要引導(dǎo)學(xué)生整體性閱讀古詩詞,避免碎片化的閱讀帶來的片面化理解。追溯詩詞創(chuàng)作背景正是一個能促使學(xué)生對詩詞展開整體化閱讀的好方法。教師不必詳細解釋詩詞內(nèi)容,可以給學(xué)生一定的時間了解其創(chuàng)作背景,學(xué)生若能和作者形成情感共鳴,則其理解必然能變得更加容易。

三、推敲文本眼睛,體會煉字功夫

詩眼指的是一首詩詞中最具有表現(xiàn)力,最能體現(xiàn)詩歌主旨的關(guān)鍵性詞句?!熬m不作丹青手,詩眼亦自工識拔”,如果能促使學(xué)生深刻體會詩詞的詩眼,則學(xué)生的理解會更加深刻,同時也能體會古人斟酌詞句的功力,能挖掘出古詩詞中最傳神生動的詞句,學(xué)生對古詩詞的藝術(shù)風(fēng)格也會有更多了解。

在學(xué)習(xí)《十五夜望月》時,教師可以讓學(xué)生分析詩歌中的部分詞句,并嘗試推敲詩眼。這首詩的詩眼是“秋思”二字,寫的是月圓之夜的思念之情。作者想要展現(xiàn)的是在月圓之夜對親人的思念之情,但是作者卻并未在詩歌中直白地寫“月”,而是通過其他詞句來展現(xiàn)月色。教師可以讓學(xué)生分析這首詩的前兩句,分析“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花”中的“白、濕”好在哪里,能否從這些詞中感受到作者的情感。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者的用詞都是為了展現(xiàn)詩眼“秋思”,雖然表面看是寫景,但是實際上卻是在寫秋思之情。如“白”展現(xiàn)的是月光照耀大地的情形,同時還體現(xiàn)出一種凄涼冷清的情感,這正是思念之情的體現(xiàn)。又如“濕”,能體現(xiàn)出夜露無聲無息地落下的場景,有學(xué)生提出這似乎也暗示著作者的內(nèi)心也在流淚,這里不僅展現(xiàn)了露水濕潤桂花的場景,同時也展現(xiàn)了淚水濡濕人內(nèi)心的狀態(tài),作者是因為思念而流淚。通過分析這首詩中的詞句,學(xué)生更好地掌握了這首詩的詩眼,同時也體會到作者斟酌詞句的魅力。

若要真正理解詩人創(chuàng)作時的感受,推敲詩歌詩眼是必不可少的過程。一字為工,某些特定的詞匯能讓整首詩變得意味深長,更富于藝術(shù)感染力。教師要鼓勵學(xué)生在立足全篇的基礎(chǔ)上挖掘詩眼,找到位于詩詞關(guān)鍵部分,且具有特殊作用的詞句,更真切地感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。

四、品析經(jīng)典名句,理解人物人格

不少經(jīng)典的古詩詞中都有具有感染力的人物形象,教師可以讓學(xué)生重點品味這些展現(xiàn)人物人格的句子,并分析作者想要展現(xiàn)的是怎樣的人物形象,該人物形象具有怎樣的特殊意義。同時,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生分析詩詞中是否有作者本人的形象出現(xiàn),如果有的話,作者本人又代表了一種怎樣的形象,體現(xiàn)了一種怎樣的人格。

《觀刈麥》中有經(jīng)典的農(nóng)婦形象,同時作者也將自己的感慨寫入了詩歌中,教師可以讓學(xué)生探究這兩個人物形象,體會其中的經(jīng)典句子,并感受人物的人格魅力。在分析“右手秉遺穗,左臂懸敝筐”等和貧婦人有關(guān)的詩句后,學(xué)生能很好地感受該人物形象。學(xué)生能從詩句中感受到一個貧窮而凄慘的婦人形象,但同時也能從其身上感受到古代勞動婦女堅韌不屈的形象。該婦人十分貧窮,但是卻并未選擇乞討等方式謀生,而是在他人耕作完畢后拾遺落的麥穗,雖然能力有限,依然想要自食其力,從其身上能感受到勞動婦女的偉大。在分析作者形象時,學(xué)生從“今我何功德,曾不事農(nóng)?!钡染渥又心芨惺艿阶髡咚M行的自我批判,作者表示了對于勞動者的深深同情,同時希望天子能在聆聽了自己所說的鮮明對比后有所感悟,從而減輕賦稅。由此一個為國為民的清廉官員的形象便躍然紙上。學(xué)生感受到了作者的創(chuàng)作風(fēng)格,作者的敘事詩能曲盡人情物態(tài),同時也能在詩歌中通過議論表達自己的政治態(tài)度。在分析的過程中,學(xué)生對于詩歌中的人物形象和作者的創(chuàng)作風(fēng)格、人格魅力等都有所感悟。

優(yōu)秀的詩詞作品不僅能展現(xiàn)具有典型性的人物形象,而且能體現(xiàn)出作者自己的個人魅力。教師要引導(dǎo)學(xué)生細細品味文章的人物,體會其中所展現(xiàn)出的高尚人格,這對于學(xué)生自己世界觀、人生觀的形成也能起到積極作用。

在初中語文教學(xué)中,教師若能合理挖掘古詩詞資源,則能促使學(xué)生更好地探究詩詞中的傳統(tǒng)文化。

(作者單位:江蘇省蘇州市吳中區(qū)胥口中學(xué))

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