當代中國大學生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵

王為民　趙國祥

摘要： 從高校開學典禮寄語的視角探究當代中國大學生核心素養(yǎng)，對深入理解和精準把握當代大學生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，明晰人才培養(yǎng)標準，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。通過搜集2012～2014年度200余篇普通高校開學典禮寄語，在綜合考量高校的層次、類型、所在區(qū)域等因素的基礎(chǔ)上，從985高校和地方高校寄語中遴選50篇為主要研究文獻，然后根據(jù)“3個方面—6大素養(yǎng)—18個基本要點—N個關(guān)鍵描述點”的四級分析框架，對寄語進行研讀、梳理和歸納，提煉出對基本要點及其內(nèi)涵具有重要支撐作用的39個關(guān)鍵描述點，構(gòu)建出當代大學生核心素養(yǎng)的“圖譜”。

關(guān)鍵詞：大學生；核心素養(yǎng)；開學典禮寄語；基本要點；關(guān)鍵描述點

中圖分類號：G645

文獻標識碼：A

文章編號：1672-0717（2018）04-0018-09

收稿日期：2018-04-25

基金項目：2013年度教育部哲學社會科學研究重大委托項目“我國高等教育階段學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)模型研究”（13JZDW010）。

作者簡介：王為民（1972-），男，河南三門峽人，教育學博士，河南大學教育科學學院副教授，主要從事高等教育、職業(yè)教育政策與管理研究；趙國祥，河南大學教育科學學院教授、博士生導師，河南師范大學黨委書記；開封，475004。

2016年9月，由北京師范大學牽頭，河南大學等高校共同承擔的“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目的重要成果——《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布。該成果構(gòu)建了以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為目標的學生核心素養(yǎng)框架，提出學生為適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在此基礎(chǔ)上，若進一步探究當代大學生（本文“大學生”指普通本科院校的學生）核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，建構(gòu)出其“圖譜”，無疑對明確高等教育人才培養(yǎng)標準與要求，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量大有裨益。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》指出，高等教育人才培養(yǎng)總體目標是培養(yǎng)“高級專門人才”，其宏觀描述是“信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才”。但具體而言，大學生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵究竟“有哪些方面”、“是什么內(nèi)容”、“到什么程度”都亟待進一步的探究來為之畫像。

一、問題的提出

大學是研究與傳授科學的殿堂，是教育新人成長的世界[1]。就“大學教學的功能而已，其目的是培育人才”[2]，而培育人才就必然關(guān)涉到人才培養(yǎng)的目標與標準。大學生是學生群體的一個重要組成部分，他們“不僅要為未來工作做好準備，而且要為工作變換做好準備”[3]。因此，他們一方面必須接受通識教育，成為具有深厚人文積淀的全面發(fā)展的人；另一方面，要接受較為精深的專業(yè)教育，成為高級專門人才，唯有如此才能不斷地應對和滿足社會發(fā)展的挑戰(zhàn)與需求，為擇業(yè)、就業(yè)與終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（一）研究內(nèi)容：大學生核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵

已公布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》揭示了我國學生應具備的“共性核心素養(yǎng)”，但具體到不同學段，學生的核心素養(yǎng)又各有特點。2014年教育部發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》明確要求，相關(guān)部門應盡快組織研究并提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系[4]，力圖把對學生德智體美全面發(fā)展總體要求與社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容細化和具體化，深入回答“培養(yǎng)什么人”的問題。

從研究現(xiàn)狀及趨勢看，今后有關(guān)核心素養(yǎng)的研究重點是關(guān)注不同學段學生核心素養(yǎng)的實質(zhì)性內(nèi)容[5]。就大學生而言，其核心素養(yǎng)的圖譜究竟是什么？在18個基本要點之下，有哪些具體的概念性描述或支撐性解讀？若能發(fā)掘出對這些基本要點進行描述或解讀的“關(guān)鍵描述點”，并對關(guān)鍵描述點進行客觀、準確、全面的梳理，無疑有助于準確把握大學生核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵與特點。對此，本研究構(gòu)建一個四層級的分析框架，即“3個方面—6大素養(yǎng)—18個基本要點—N個關(guān)鍵描述點”（以下簡稱四級分析框架），并最終提煉39個關(guān)鍵描述點。這些關(guān)鍵描述點既是解讀基本要點的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)和提升大學生核心素養(yǎng)的著力點，是構(gòu)成大學生核心素養(yǎng)的DNA。

（二）研究視角：基于高校開學典禮寄語的文本分析

開學典禮是高校最隆重、最熱烈、最具影響力和教育意義的一種迎新儀式。高校開學典禮寄語一般是高校領(lǐng)導或優(yōu)秀教師代表，在迎新開學典禮上的講話、發(fā)言、致詞或演講等，旨在對新生提出殷切希望與要求，勸勉學生提升自身綜合素養(yǎng)，成為一個全面發(fā)展的人，以滿足社會發(fā)展對高層次專業(yè)人才的訴求。開學典禮寄語人都是高校中的杰出管理者或優(yōu)秀教師代表，他們不僅對社會與教育具有深邃的洞察力，而且對大學生應具備何種素養(yǎng)有更深刻、更獨到的見解，能很好把握當代大學生核心素養(yǎng)的實然問題與應然內(nèi)涵。同時，開學典禮寄語不僅承載著中國傳統(tǒng)文化中的人才觀、育人觀和管理思想，蘊含著傳統(tǒng)教育的精髓，而且能反映出現(xiàn)代大學精神與理念在我國高校的承續(xù)發(fā)展。毋庸置疑，這些寄語是洞識我國高等教育人才培養(yǎng)目標、定位與要求的重要窗口，是探究大學生核心素養(yǎng)的全新視角，是歸納、總結(jié)與提煉大學生核心素養(yǎng)的重要文獻，能較好地折射出社會發(fā)展對大學生核心素養(yǎng)的實然表征與應然訴求。

二、研究方法與分析路徑

（一）研究方法：文獻法與文本分析法

1.文獻法

為了提高文獻的代表性，本研究做了以下努力：一是全部采用一級文獻。通過登錄國內(nèi)普通本科高校的官方網(wǎng)站，搜集到2012～2014年200余篇開學典禮寄語，從中遴選50篇作為主要文獻，其中，以本科生開學典禮寄語為主，兼有研究生開學典禮寄語。二是兼顧國家985重點高校與省屬高校寄語樣本的比例，兩類各占一半；三是兼顧不同類型高校的情況，樣本校涵蓋文理綜合、農(nóng)林醫(yī)師、財經(jīng)等院校，以上各類高校均占一定比例；四是兼顧樣本高校在全國主要行政區(qū)域間的數(shù)量均衡，適當照顧高校分布相對較少的地區(qū)（見表1）。

2.文本分析法①

通過上述四級分析框架，對樣本高校的開學典禮寄語進行文本分析。首先，對每篇寄語文本進行細讀歸并、列表分析，將其梳理為若干個具體描述點，規(guī)避描述過程中可能出現(xiàn)的重復或遺漏問題。然后，對寄語文本進行梳理與提煉，這既是對寄語原文的整體理解與解構(gòu)，也是對該分析框架的探索創(chuàng)新與重構(gòu)。

為了提高文本分析的準確性、一致性和穩(wěn)定性，文本分析遵循以下原則：

其一，借鑒理論研究型詞典的釋義方法論，對關(guān)鍵詞進行多維度文本描述[6]。為規(guī)避文本分析中可能出現(xiàn)的斷章取義或片面理解，一方面注重從整體上理解和把握寄語人的思想，重視對寄語原文的合理引用，力求忠于寄語人所表達的語義。另一方面，在梳理、歸納有關(guān)描述點時，并未拘泥于傳統(tǒng)理解型詞典釋義原則（亞里斯多德理論的“屬+種差”釋義法）[7]，而是借鑒維特根斯坦及其家族相似性理論，根據(jù)理論研究型詞典的釋義思路，從若干個重要方面來認識和理解某一詞[8]。換言之，從整體意義、從多方面來把握關(guān)鍵文本的內(nèi)涵。具體而言，采用多視角文本描述法，主要從概念內(nèi)涵、功能意義及策略方法等層面進行分析。其二，研究小組形成較為一致的文本研判標準。文本分析之前，研究成員就文本分析標準進行共同商榷和訓練，形成較為一致的文本分析與判斷共識。其三，每篇寄語經(jīng)過十多次的研讀、分析、校對和修改，力求對文本理解無誤、判斷準確、歸并科學、總結(jié)到位、提煉精到。

（二）分析路徑：遵循三種邏輯

為確保寄語分析的辯證性與準確性，寄語分析中遵循以下三種邏輯：首先，遵循從大概念到小概念的順序邏輯。即對文本進行理解、分析和歸并時，遵循“重要方面→核心素養(yǎng)→基本要點→關(guān)鍵描述點”的順序，依次判斷其所屬范疇，有利于規(guī)避文本分析中的綱目不清或解讀偏差問題。

其次，遵循分解與合并的辯證邏輯。在文本分析中發(fā)現(xiàn)，某些文本的內(nèi)涵和外延比較大，有的文本的內(nèi)涵和外延相對較小，有的則介于兩者之間的模糊地帶，難以研判。對此，要根據(jù)文本的上下文語境及側(cè)重點來把握文本概念，合理分解與合并。

再次，遵循演繹與歸納的生成邏輯。在文本分析過程中，一方面，遵循演繹的路徑，依據(jù)四級分析框架，將基本要點的內(nèi)容分解成若干關(guān)鍵描述點；另一方面，對關(guān)鍵描述點進行分類、歸并、凝練的過程也是一個歸納過程，蘊含著諸多新理解、新觀點與新發(fā)現(xiàn)。

三、研究結(jié)果：建構(gòu)大學生核心素養(yǎng)“圖譜”

基于上述研究設(shè)計，通過對樣本高校開學典禮寄語的文本分析、歸并、梳理、提煉和總結(jié)，在18個基本要點之下，最終提煉出39個關(guān)鍵描述點，繪制成當代大學生核心素養(yǎng)之“圖譜”。為行文方便，本文將“關(guān)鍵描述點”分別置于相應的“基本要點”后的各段之首。

（一）“文化基礎(chǔ)”方面

1. 核心素養(yǎng)之一：人文底蘊

人文底蘊主要是指學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點[9]。

（1）基本要點之一：人文積淀。其一，博專兼顧，注重人文精神賡續(xù)。一所好的大學一定是有靈魂的大學。大學是傳承文明的載體、時代精神的象征、社會風尚的燈塔、人類智慧的家園②；“大學教育是一種‘全人教育，除專業(yè)知識外，更重要的是要培育學生廣博而厚重的人文素養(yǎng)，包括個人修養(yǎng)、理性思維、文化認知、社會意識和體能發(fā)展”③。“君子博學于文，約之以禮”，大學培養(yǎng)的“人”，不僅是“職業(yè)人”，更是全面發(fā)展、人格完善、智慧博雅的人④。 其二，知行合一，重視科學人文互融。在認知層面，大學生要注意構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)，重視科學與人文精神的交融。小而言之，“科學與人文的交融，是拓展視野、完善人格的基礎(chǔ)”①；大而言之，“一個國家、一個民族，沒有科學技術(shù)，一打就垮；沒有人文精神，不打自垮”②。在實踐層面，大學生須以科學精神拓展全球視野，以人文之光激發(fā)家國情懷。追求真理的科學精神和追求至善至美的人文情懷，是大學永遠追求的基本價值，也是大學生活的魅力所在③。

（2）基本要點之二：人文情懷。第一，以人為本，學會尊重理解并包容他人。大學生要具有以人為本的思想，要學會尊重和關(guān)愛他人，懂得熱愛生活，珍惜生命，在尊重和理解他人的基礎(chǔ)上，學會包容他人，欣賞多樣性④，做到以寬容人，以仁惠人，以誠待人，以信交人⑤。第二，敬畏生命，關(guān)切人類生存與自然發(fā)展。大學生要敬畏個體生命與自然世界，具有天下民生的情懷，理解人存在的價值與意義，進而理解人類的命運。學習的目的是為了更好地成為一個“人”，更好地服務(wù)人類；要站在歷史和全球的高度理解人類生存與發(fā)展，理解個人存在的價值與意義⑥；特別是要處理好人與自然的關(guān)系，學會保護環(huán)境，愛護自然，與自然和諧相處⑦。

（3）基本要點之三：審美情趣。首先，追求真善美，形成健康的審美取向與能力。大學生應具有健康的審美情趣，能“正確辨別和追求真、善、美，自覺擺脫和抵制假、惡、丑”，將對“真善美”的追求，融入心靈與血液③。同時，能通過多姿多彩的文體活動增加審美的深度，“提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力”⑧。其次，創(chuàng)造真善美，具有拓展并升華美的行動力。藝術(shù)是最好的心靈教育，體育是最好的精神滋養(yǎng)，大學生應“在藝術(shù)中陶冶情操，在體育中挑戰(zhàn)自我，在生活中發(fā)現(xiàn)美好”⑨。只有在豐富的文化活動中陶冶情操、提高修為，才能收獲真善美的人生。為此，大學生要認識社會、感知生活、體驗人生、豐富閱歷，在生活中拓展和升華美，讓自己具有紳士的風度、騎士的勇敢、詩人的才情，“成為具有真善美品質(zhì)的高尚的人”⑩。

2. 核心素養(yǎng)之二：科學精神

科學精神是學生在學習和運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)，包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點[9]。

（1）基本要點之四：理性思維。其一，崇尚真知，理解和掌握基本的科學原理和研究方法。大學生應具有追求真理的精神。大學是一個讓人的身心與思考能力都釋放的環(huán)境，大學的重要使命在于用科學的方法來教導學生追求真理。對大學生而言，首先要“秉承科學的精神，要在科學領(lǐng)域追求‘真境界”，同時“要掌握科學獲取知識的方法，掌握判斷問題的重要性、表達思想的準確性以及辨識答案的可行性等方面的能力”。其二，實事求是，具有較強的實證意識和嚴謹?shù)膶W術(shù)精神。實事求是的科學精神包括養(yǎng)成較強的邏輯思維能力、研辨是非得失的能力。大學生不是去死記硬背書上的知識，不是去盲目服從標準答案的約束和現(xiàn)成的結(jié)論，而是努力培養(yǎng)自己的批判精神和思維能力，唯有通過剝繭抽絲的求索和論證才能養(yǎng)成學術(shù)研究所需的實證意識。同時，要追求嚴謹。嚴謹就是嚴肅謹慎、細致周密：嚴則緊密，不留空隙；謹則慎重，避免疏忽。

（2）基本要點之五：批判質(zhì)疑。其一，養(yǎng)成較強的問題意識，敢于質(zhì)疑批判。問題意識是質(zhì)疑批判精神的重要表現(xiàn)，是從事科學創(chuàng)造活動的出發(fā)點。“大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟”，大學生要善于發(fā)現(xiàn)問題并提出問題①。質(zhì)疑就是“不盲目附和，不人云亦云，不唯上、不唯書、只唯實”②。大學階段的學習須解放思想、突破框框，敢于自由探索，敢于提出質(zhì)疑和批判，勇于匡正謬誤，發(fā)現(xiàn)真理，超越前人③。其二，提升獨立的思考能力，學會理性判斷。獨立的思考與判斷能力是一個人成熟的標志。大學教育特別注重獨立思考能力，重視幫助學習者完成從依附到獨立、從遵循到創(chuàng)新、從優(yōu)秀到卓越的蛻變④，進而學會對任何問題能形成自己的判斷。如果別人告訴你某種結(jié)論，你必須用自己的腦袋思考，善于比較分析和論證；只有對一切疑惑和彷徨洞若觀火、清澈明了，方能做出正確判斷⑤。

（3）基本要點之六：勇于探究。第一，充滿奇想，具有堅持不懈的探索精神。好奇心、想象力是孕育探索精神的前提。探索就是“講求實際，尋求真相，追求真理”的行動力，大學生在探索過程中要勇于迎接挑戰(zhàn)，敢于直面困難，要有“咬定青山不放松”的定力，“久久為功”持之以恒的毅力，踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，能從失敗和挫折中站起來⑥。第二，勇于創(chuàng)新，培育破解難題的思維能力。在全球化、信息化時代，創(chuàng)新是社會發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力，勇于開拓和大膽創(chuàng)新是大學生應有的精神氣質(zhì)。大學生要具有創(chuàng)造性破解難題的思維能力，為此，要學會以創(chuàng)新為目標的學習，“養(yǎng)成善于觀察、勇于探索和敢于創(chuàng)新的學術(shù)品格”⑦，并通過科學研究不斷提升創(chuàng)新的欲望、創(chuàng)新的勇氣和創(chuàng)新的才能，做善于創(chuàng)造性解決問題的大智大勇者⑧。

（二）“自主發(fā)展”方面

1. 核心素養(yǎng)之三：學會學習

學會學習主要指學生在學習意識形成、學習方法選擇、學習進程調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)，包括樂學善學、勤于反思、信息意識等基本要點[9]。

（1）基本要點之七：樂學善學。其一，正確理解學習的價值，態(tài)度積極，興趣濃厚。“立身以立學為先”，學習是能力之基、修身之道、成事之本。大學生應把學習作為首要任務(wù)，樹立端正的學習態(tài)度和純正的學習動機，這是克服學習道路上困難的不竭動力⑨。大學生還應培養(yǎng)濃厚的學習興趣，做到“學一行、干一行、愛一行”，這是人生發(fā)展的核心競爭力⑩。其二，具有終身學習的意識，自主好學，付諸實踐。大學不是人生追求的終點，而是努力的新起點；要讓學習融入生命，讓學習成為伴隨一生的生活方式。大學生屬于成年學習者，成年意味著自覺、自主和自立，故大學生應具有“自主學習、主動探究”的意識⑩。同時，大學生應學會問題導向的學習，在實踐中求貫通。

（2）基本要點之八：勤于反思。養(yǎng)成良好的學習習慣，善思勤奮，學會學習。善思勤奮是大學生重要的學習習慣。大學生只有善思，才會使學得的知識入心入腦，并能不斷去粗取精、借鑒吸收，舉一反三、融會貫通，形成自己的獨到見解。大學生要想做真學問，就須懂得天道酬勤、功不唐捐的道理，永葆勤奮狀態(tài)；同時，要掌握正確的治學方法，才能在專業(yè)上有所悟、有所得，真正學會學習。

（3）基本要點之九：信息意識。首先，科學認識和運用信息，適應信息化的發(fā)展。大學生要學會合理利用信息，充分利用信息化帶來的機遇，順勢而為。但是，也要認識到網(wǎng)絡(luò)信息的局限性，因為網(wǎng)絡(luò)“使得人們深度思考的能力下降”①，所以不要被網(wǎng)絡(luò)等碎片化、快餐式的信息蒙蔽，特別是不能沉溺網(wǎng)游②。其次，遵守網(wǎng)絡(luò)倫理與道德，提高信息安全意識。大學生須嚴格遵守互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)，一方面，“不輕信、不盲從網(wǎng)上的傳言和不負責任的言論，對任何信息和傳聞都要保持自己內(nèi)心的理性和判斷力”；另一方面，在虛擬世界要自覺遵守法律和道德底線，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)語言文化，不發(fā)表不負責任甚至違反法律的言論③。

2. 核心素養(yǎng)之四：健康生活

健康生活主要是學生在認識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點[9]。

（1）基本要點之十：珍愛生命。其一，理解個體生命的意義，懂得人生價值的實現(xiàn)方式。人生的意義在于將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結(jié)合在一起。大學生與生俱來被賦予“吾曹不出如蒼生何”的歷史使命感④，所以大學生應“把自己的人生價值融入到民族振興和國家進步之中”⑤。其二，養(yǎng)成強身健體的習慣，形成健康理智的生活方式。“身體是革命的本錢，只有具備健康的素質(zhì)，才能把握好每一次機會，迎接每一次挑戰(zhàn)”⑥。為此，大學生要養(yǎng)成終身鍛煉身體的好習慣，以及良好的作息習慣，生活規(guī)律。另外，要增強自我防范和保護意識，遇到突發(fā)事件要沉著應對，機智處理⑦。

（2）基本要點之十一：健全人格。第一，積極樂觀，生活學習充滿自信。大學生應具有積極樂觀的心理品質(zhì)，保持昂揚樂觀、積極進取之精神。積極的心態(tài)是學習生活的必備素質(zhì)，只有積極主動才能發(fā)現(xiàn)問題；只有充滿激情地投入和行動，大學生活乃至人生才會更加精彩⑧。要掌握保持積極樂觀的有效方法，經(jīng)常暗示自己“Today is a good day”⑨，面對各種艱難曲折，要能保持足夠的自信，要想辦法理智解決⑩。第二，自制自律，善于調(diào)控自我情緒。自律的核心是具有自制力。一切成功皆源于自身能不能管好自己、安排好自己；沒有自制力，一個人就難以抵擋現(xiàn)代社會的諸多誘惑，容易誤入歧途。只有管理好自己的情緒，擺好心態(tài)，才能走出自我、超越自我，不以物喜、不以己悲，在理性中成就與完善自己⑥。第三，攻堅克難，有堅韌的抗挫能力。大學生要能承受和克服各種困難，經(jīng)得住“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，并善于從失敗和挫折中站起來，才能收獲成功的喜悅。對此，大學生應有堅韌的品質(zhì)，一方面要有堅定的信念，做到成長自信、成才自信、成功自信；另一方面，具有堅強的毅力，這樣才能征服世界上任何一座高峰。第四，自我教育，養(yǎng)成獨立健全人格。大學生要善于通過自我教育發(fā)展自己的能力，完善獨立健全的人格。獨立健全的人格是對自身文化品格和道德的堅守，是對心中理想的不懈追求，是對功利化、庸俗化等不良現(xiàn)象的堅決抵制。大學生面對各種誘惑要做到心如止水，不動如山；注重內(nèi)心修煉，成為人格健全、個性和諧的人⑧。