龐政
摘 要:民族音樂作為我國文化重要的一個部分,蘊含著豐富的文化和歷史內涵,民族音樂反映了一個民族的優(yōu)秀文化和生活狀態(tài)。在我國悠久發(fā)展的過程中,民族音樂憑借著強烈的感染力和濃厚的民族情懷伴隨著人類歷史的發(fā)展。本文以民族音樂理論作為切入點,闡述了我國民族音樂文化與音樂傳承教育的密切聯(lián)系,并介紹了中國民族音樂在我國高校的傳承和實踐,并結合當代中國民族音樂發(fā)展的現(xiàn)狀,介紹了中國民族音樂文化和傳承中凸顯的問題,以此得到解決和避免,維護了中國民族文化的傳承和實踐。
關鍵詞:民族音樂 文化傳承 實踐
在我國歷史文化發(fā)展的進程中,民族音樂文化作為我國優(yōu)秀民族文化的一部分,在我國民族文化發(fā)展的歷史長河中滔滔不絕。民族情感的血脈依托于中國民音樂文化,并且中國民族音樂記錄著歷史發(fā)展中民族經歷的興起、衰敗、快樂和痛苦的同時也寄托著民族文化的發(fā)展情感。民族音樂文化作為我國民族文化寶庫中的瑰寶,是我國民族的靈魂文化,也是我國物民族延續(xù)發(fā)展的精神動力之一。民族音樂文化的傳承,逐漸的滲透入我們的生活引起社會各界的高度重視和關注。[1]
一、中國民族音樂文化與教育
1.中國民族文化與中國教育的關系
民族文化是“民族現(xiàn)象”的一種體現(xiàn),民族音樂作為本民族文化傳承的靈魂,是凸顯一個民族存在且復興的標準之一。音樂教育,通常指學校的音樂教育是有組織,有目的的教育行為。音樂文化和音樂教育一經提出就有著濃厚的關系。音樂文化成就了音樂教育,音樂教育為音樂文化的發(fā)展與傳承提供幫助。音樂文化的傳承成為了音樂教育的存在意義和社會價值。音樂文化決定著音樂教育的發(fā)展方向和具體品性,音樂教育也為音樂文化的發(fā)展注入全新的活力和時代的精神。由此可見,在中國民族音樂文化的發(fā)展過程中,音樂文化和音樂教育是緊密相連不可分割的。[2]
2.民族音樂文化對學生的作用
民族音樂文化可以激勵和表現(xiàn)人們的感情,我國民族音樂文化是根據(jù)自然產生的聲音所改編,民族的地理背景和文化背景都與我們音樂教育背景融會貫通。因此,音樂文化可以很好的被傳承者所接受,從而潛移默化的將民族文化中所蘊含的人文思想融入傳承者的心中。民族音樂文化對學生的影響可以培養(yǎng)學生對于中華民族的自豪感,培養(yǎng)學生愛國主義情操。民族音樂文化推動著學生三觀的建立,并提高著學生的思想境界和思想建設。民族音樂文化在培養(yǎng)學生思想道德的同時培養(yǎng)了學生的鑒賞能力。民族音樂文化流傳至今已有千百年之久。民族音樂靈魂幾千年的洗禮已經成為了經久難忘的藝術品。民族音樂根據(jù)不同地區(qū)的形式,不同地區(qū)的風土人情,蘊含著不同地區(qū)的民族習慣,并且受到了民族、地域、時代的影響。學生可以通過學習我國民族音樂文化,領略并欣賞我國各民族不同地區(qū)的風土人情和我國傳統(tǒng)悠久的民族文化。擴展對于音樂的審美能力,提高鑒賞能力。[3]
二、民族音樂傳承時的形式
1.在高校中運用多種授課形式
我國民族音樂所涵蓋的內容極其豐富,且形式多種多樣,在高校中開設民族音樂文化課程時,授課的形式需要得到我們的重視。結合多種授課的方式,像音樂文化基礎體系知識選擇講座課或集體課的形式,而鑒賞表演等則選擇小組課程的教學形式。高校在傳承中國民族音樂文化的授課形式中應靈活的運用多種授課形式,在同一課堂上穿插或結合不同的課程模式,在學生學習民族音樂文化的同時,激發(fā)學生對于民族文化和民族精神的熱情。[4]
2.營造良好音樂傳承氛圍
開設有關民族音樂文化的教育教學課程知識傳承民族音樂文化的一小部分,充分利用學校的廣播臺、宣傳欄和課余生活,讓學生在學校的生活中潛移默化的受到民族音樂文化的熏陶。邀請民族藝術表演家進行表演,以真實形象的民族表演藝術進行傳播。定期的開展民族音樂文化類型的民俗活動,深入民族音樂文化發(fā)源地,以此保證名族音樂文化的傳承和發(fā)展。
三、中國民族音樂文化傳承需注意的問題
1.民族音樂理論知識的培養(yǎng)
我國民族音樂文化有著傳統(tǒng)的音樂觀念、形態(tài)特征和表現(xiàn)形式。在音樂的美學、史學等各個方面形成了自己傳統(tǒng)的體系。但是長時間以來,我國的音樂教育注重與西方音樂形式,對民族音樂文化產生了忽視的態(tài)度,以此造成了避重就輕的影響。至今我國民族音樂文化知識理論體系還未得到完整的建立。為了我國民族音樂文化可以在如今這個多元化的時代繼續(xù)發(fā)展,為了與時代接軌,我們應該建立一套與西方音樂文化知識理論體系相同具有獨立、完整性的中國民族文化知識體系,以此更好的傳承我國民族音樂文化。
2.平衡中西方音樂文化位置
隨著時代的發(fā)展,逐漸的我國更加注重了西方音樂文化的教育教學,從而對我國傳統(tǒng)民族音樂文化的重視程度降低,若依舊把西方音樂文化當作我國音樂教學的主流,我國民族音樂文化勢必會逐漸消退甚至消失。我國的音樂教育應平衡中西方音樂文化的教學位置,將我國民族音樂文化作為音樂教育的主題,將外來西方音樂教育作為輔導地位。以此更好的樹立民族音樂在學生心中的重要地位,并帶領學生深入的發(fā)掘自身所蘊含的民族音樂文化的精神,意識到民族文化對于我國民族發(fā)展的重要性。
結論:將民族音樂文化作為音樂傳承中的重要組成部分,是我國民族音樂文化發(fā)展中令人喜悅的一項決策。民族音樂文化的傳承需要多種形式和多種手段,并加以靈活的運用,從而加強民族音樂文化對我國居民的影響和滲透力。營造良好的視聽環(huán)境,為傳承民族音樂文化烘托良好的傳承氛圍。我國民族音樂文化知識理論體系需要得到我國教育部門的重視,現(xiàn)如今我國音樂教育著重關注西方音樂的藝術形式而忽略我國自主的民族音樂文化,我們要一改現(xiàn)今對民族音樂的忽視性,增強對我國民族音樂文化的重視,以此更好的發(fā)揚和傳承中國民族音樂文化,推動我國民族文化的發(fā)展,弘揚我國優(yōu)秀民族文化和優(yōu)秀民族精神。[5]
參考文獻:
[1]如何讓本土音樂走進教材?——臺灣本土音樂教材創(chuàng)作征選活動的啟示[J].劉瑾. 中國音樂教育.2010(05).
[2]河東道情的當代文化內涵[J].衛(wèi)凌. 音樂研究.2010(02).
[3]認知與保護——梅里亞姆三維模式對音樂文化遺產保護的借鑒意義[J].孫云. 音樂研究.2010(02).
[4]陜北民歌研究:問題意識與文化視野[J].胡友筍. 人民音樂.2010(03).
[5]通過跨文化音樂架起理解音樂的橋梁[J].狄波拉·布萊爾,孫靜. 中國音樂教育.2009(11).